黃俊雅
摘 要:語文,是一門閃耀人文光輝的學(xué)科,在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化與德育教育,能夠提高學(xué)生的道德水平,實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。在具體的教學(xué)實踐中,可以從漢字學(xué)習(xí)、閱讀文章教學(xué)、綜合實踐課程開展以及創(chuàng)設(shè)帶有傳統(tǒng)文化底蘊的課堂內(nèi)容等多個角度挖掘小學(xué)語文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化與德育的融合點。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 德育教育
德育是新時期教學(xué)工作中的重要目標(biāo),在所有學(xué)科中,語文學(xué)科與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)最為密切。教師要在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,深度挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并以此為載體推進(jìn)德育工作。在對傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合的探索中,也要積極借助多媒體等工具等開展教學(xué)工作。本文主要探討如何在小學(xué)語文課堂教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化與德育教育的融合。
一、在漢字學(xué)習(xí)中挖掘傳統(tǒng)文化
漢字的學(xué)習(xí),是小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。作為我國傳統(tǒng)的語言文字,漢字是我國傳統(tǒng)文化的重要載體之一,體現(xiàn)著民族之魂。教師要挖掘字形字義及其背后所展現(xiàn)出的文化價值,進(jìn)而找到蘊藏其中的德育思想。筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗,從以下幾個角度進(jìn)行闡釋:
1.從漢字的構(gòu)成及源起探尋
漢字作為我國的文字,字形結(jié)構(gòu)、字音、字義中都蘊含著豐富的文化價值。如漢字的結(jié)構(gòu),有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)等,這些結(jié)構(gòu)看似不同,但其中卻包含著對我國傳統(tǒng)天圓地方、中心對稱之美的哲學(xué)思考,看似簡單卻蘊含了我國的文化傳統(tǒng),值得深思深讀。漢字學(xué)習(xí)不僅是一種語言文字學(xué)習(xí),更是對民族文化的傳遞與熱愛。
2.深挖詞意,找到德育點
在字詞學(xué)習(xí)中,一個不可忽視的環(huán)節(jié)是漢字及詞匯所代表的文化意義,如在學(xué)習(xí)《神舟謠》這樣的文章時,其中神州、華夏、黃河等詞,都是我國文化的標(biāo)志。在教學(xué)中,教師通過對這些字詞的解析,實現(xiàn)對學(xué)生的愛國主義教育。
3.從漢字的書寫中探尋
漢字自魏晉時期由自發(fā)進(jìn)入自覺階段,如果說之前對漢字的要求是能寫出來,那么之后則開始追求寫得美觀、生動。結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語文學(xué)習(xí),很多學(xué)生都不喜歡每日的練字作業(yè),甚至產(chǎn)生抵觸心理。此時教師不妨將歷史上一些著名書法家的事跡講給學(xué)生,鼓勵學(xué)生堅持練字,逐漸給學(xué)生傳遞功到自然成的思想。
二、在閱讀文章中挖掘傳統(tǒng)文化
閱讀是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教師可以充分挖掘文章內(nèi)容,找到其中蘊藏的傳統(tǒng)文化,或是將傳統(tǒng)文化注入其中,進(jìn)而推進(jìn)德育教育工作。
首先是針對教材的挖掘。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教材中有較為專業(yè)、有趣的閱讀素材,對其加以挖掘,為每節(jié)課制定傳統(tǒng)文化目標(biāo)和德育目標(biāo),進(jìn)而完成傳統(tǒng)文化任務(wù)。例如在學(xué)習(xí)《司馬光》一課時,要挖掘教材中人物的個性特征,展現(xiàn)出司馬光機智、沉著冷靜的特點,找到其中蘊藏的人文底蘊,進(jìn)而對學(xué)生加以啟發(fā),讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。在教學(xué)中,教師著眼于基礎(chǔ)的文章,挖掘其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?!端驮拱参鳌贰饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》《賦得古原草送別》三首詩,都表達(dá)了深厚的依依惜別之情,展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
在閱讀中,除了從教學(xué)目標(biāo)等環(huán)節(jié)關(guān)注傳統(tǒng)文化,也要對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)。如小學(xué)語文中涉及的《鯀禹治水》《女媧造人》《天上偷來的火種》等課文,都是經(jīng)典的神話傳說,這些神話通常從鴻蒙初開、開天辟地講起,是膾炙人口的佳作。教師應(yīng)當(dāng)挖掘其中所承載的人性光輝。
在小學(xué)語文課堂中,教師還可以嘗試用傳統(tǒng)文化去擴(kuò)展、豐富教學(xué)內(nèi)容。每節(jié)課的學(xué)習(xí),都需要有載體,如情境創(chuàng)設(shè)、學(xué)案導(dǎo)學(xué)等,這些情境、學(xué)案都可以作為課堂的引導(dǎo),成為課堂的輔助。
例如,在學(xué)習(xí)《四季之美》一課時,教師可以別出心裁,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備。例如,將學(xué)生按照四季分為四組,并告知學(xué)生我國用二十四節(jié)氣來記錄季節(jié)交替、天氣變化的傳統(tǒng)。每個小組有一周時間去搜集與本小組季節(jié)對應(yīng)的節(jié)氣,并在班級中加以分享。這樣的活動課,無疑會帶動學(xué)生對傳統(tǒng)文化的探索和分享,以此幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解知識點。通過這樣的活動,也能讓學(xué)生更為積極地投入到學(xué)習(xí)中,在發(fā)現(xiàn)四季之美的同時,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,在小組合作中找到合作學(xué)習(xí)的樂趣。
三、在教學(xué)內(nèi)容的延伸和綜合活動中挖掘傳統(tǒng)文化
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),綜合實踐課程的部分被重點突出,且每個單元都有相應(yīng)的主題。在課堂教學(xué)中,教師要積極把握綜合實踐課程及日常教學(xué)的知識擴(kuò)展環(huán)節(jié),挖掘、傳遞傳統(tǒng)文化,并借機助推德育教育。
在綜合活動中推廣傳統(tǒng)文化。小學(xué)語文教材中幾乎每個單元結(jié)束時都會有一個綜合實踐課程,尤其是改革后的部編版教材,在口語交際、綜合實踐等基本內(nèi)容上,都有了新的突破。傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂中,對于綜合實踐課的把握是明顯不足的。但是隨著改革的推進(jìn),人們對于綜合實踐課程的關(guān)注逐漸提升。在綜合課程中開展德育、滲透傳統(tǒng)文化,成為新時期教師教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。
例如,以“可愛的家庭”為主題組織的綜合實踐課程,教師就可以對一些我國傳統(tǒng)的“孝悌”觀念進(jìn)行講解,選幾則我國歷史上父母、子女相處的經(jīng)典故事,如臥冰求鯉、孟母三遷等,這些故事都體現(xiàn)了父母與子女之間互相關(guān)心、互敬互愛之情,再結(jié)合當(dāng)前孩子與父母之間的相處模式,將這些話題聚合,進(jìn)一步對當(dāng)前家庭成員之間如何表達(dá)尊重和情感進(jìn)行思考。在這樣一節(jié)綜合實踐課程中,將“孝”“謙讓”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素展示出來,也對當(dāng)前家庭成員間相互理解、包容等的意義進(jìn)行解讀,最終以傳統(tǒng)帶動現(xiàn)實,完成德育教育工作。
在語文課堂中做必要的延伸也有助于推進(jìn)教學(xué)工作。語文學(xué)科從來不是拘泥于課堂的學(xué)科,需要大量的課外閱讀等加以配合,并且小學(xué)階段的學(xué)生本身更傾向于借助直觀的觀察去認(rèn)識世界,獲取知識,因此,教師可以適當(dāng)?shù)亻_拓學(xué)生的思維,展開對課外閱讀的思考。
以《小蝌蚪找媽媽》為例,可以延伸到家庭中與媽媽的相處方式。再如學(xué)習(xí)《曹沖稱象》這篇課文,在帶學(xué)生了解曹沖的智慧的同時,也可以做一些延伸閱讀,如“司馬光砸缸”“刻舟求劍”等小故事,帶學(xué)生一起賞析,并進(jìn)行思考??傮w而言,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考展開的,以此實現(xiàn)教學(xué)效果的提升。
四、充分利用多媒體設(shè)備
在小學(xué)語文教學(xué)中,挖掘傳統(tǒng)文化資源,開展德育教育,也對教師提出了要求。身處“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)成為教育的重要輔助,借助多媒體設(shè)備輔助教學(xué),成為教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。在推進(jìn)德育進(jìn)程中,現(xiàn)代媒體技術(shù)能提供以下幫助:提供大量的資源,用以延伸擴(kuò)展,為課堂進(jìn)行補充?;o態(tài)為動態(tài),創(chuàng)設(shè)生活中可以觸碰的情境。也能將古人的風(fēng)采展現(xiàn)在孩子的視野中,幫助孩子進(jìn)行思考。作為小學(xué)語文教師,還應(yīng)充分利用小組互動展開教學(xué),為學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長帶來更為豐富的體驗。同時還要能夠合理利用多媒體,讓教學(xué)工作化繁為簡,真正帶動課堂效率的提高。
總之,結(jié)合傳統(tǒng)文化,開展德育教育,是新時期語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的教育方向,教師們應(yīng)當(dāng)提高重視程度,進(jìn)行積極的思考及討論,從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊瑞霞《小學(xué)語文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化與德育教育的滲透》,《教育界:綜合教育》2016年第4期。
[2] 張文化《小學(xué)語文課堂教學(xué)中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與德育教育的滲透》,《文存閱刊》2019年第9期。
[3] 于夢迪《傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂教學(xué)的融合》,《天津教育(中):下旬刊》2019年第11期。
[4] 黃瑞清《語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化與德育教育的滲透》,《教育(周刊)》2018年第3期。
[5] 賀美容《傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中的應(yīng)用》,《科學(xué)咨詢》2018年第3期。