陳愛(ài)芳
摘 要:在重溫經(jīng)典的當(dāng)前,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是十分重要的,而在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,應(yīng)該根據(jù)本校的實(shí)際情況制定課程綱要,這就是校本化的開發(fā)。本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在本文中對(duì)小學(xué)傳統(tǒng)文化課程綱要的校本化開發(fā)進(jìn)行了淺析。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 課程綱要 校本化
中華傳統(tǒng)文化博大精深,在傳統(tǒng)文化日益被重視的當(dāng)前,如何在小學(xué)階段開發(fā)本?;膫鹘y(tǒng)文化課程綱要,就成了一個(gè)重要的研究方向。本人認(rèn)為,開發(fā)適合本校的傳統(tǒng)文化課程綱要,需要了解學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受能力,需要根據(jù)本校的師資力量,需要結(jié)合學(xué)校的整體實(shí)力。
一、傳統(tǒng)文化課程綱要的校本化開發(fā)的重要意義
要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,就要了解傳統(tǒng)文化的重要意義,只有這樣才有利于傳統(tǒng)文化課程綱要校本化的開發(fā)。在傳統(tǒng)文化課上,教師應(yīng)盡可能向?qū)W生講授學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),學(xué)生只有在日常重視傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的教學(xué)才能取得良好的效果。傳統(tǒng)文化課程綱要的本?;_發(fā)在傳統(tǒng)文化教學(xué)中作用很大,因?yàn)橹挥虚_發(fā)出最適合本校的課程綱要,才能正確指導(dǎo)本校的傳統(tǒng)文化教學(xué)。
例如,傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法是多種多樣的,不同的教學(xué)方法取得的教學(xué)效果是不同的。同樣,不同的教學(xué)方法對(duì)學(xué)校的要求也是不同的,所有學(xué)校不可能在傳統(tǒng)文化教學(xué)上采用同一種教學(xué)方法,這就要求學(xué)校設(shè)計(jì)出校本化的課程綱要。傳統(tǒng)文化課程綱要的校本化開發(fā)需要考慮的要點(diǎn)很多,從學(xué)生的接受能力到學(xué)校的師資力量,再到學(xué)校的整體實(shí)力,都是需要考慮的。只有這樣才能更好地使課程綱要服務(wù)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)。
二、傳統(tǒng)文化課程綱要的開發(fā)要根據(jù)學(xué)生的接受能力
傳統(tǒng)文化課程綱要的開發(fā)需要考慮的重要一項(xiàng)就是學(xué)生的接受能力,課程綱要只有在學(xué)生接受的能力范圍內(nèi),才能對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)起到促進(jìn)作用。
小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的接受能力普遍較弱,而傳統(tǒng)文化中又會(huì)涉及大量的歷史類和文言類知識(shí),所以在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化課程綱要時(shí),要考慮學(xué)生的接受能力。根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)文化的教學(xué)要以白話文為主,以文言為輔,在傳統(tǒng)文化的內(nèi)容上,要以文化常識(shí)教學(xué)為主,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,而不必讓學(xué)生去鉆研經(jīng)典。
例如,課程綱要應(yīng)該規(guī)定學(xué)生需要掌握我國(guó)歷史上的名人事跡,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史有所了解,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化的興趣。向?qū)W生介紹歷史知識(shí)時(shí)應(yīng)該考慮到學(xué)生閱讀文言文的能力是不足的。在傳統(tǒng)文化課程綱要中,最重要的一項(xiàng)就是經(jīng)典的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)經(jīng)典不可避免會(huì)遇到文言現(xiàn)象,《論語(yǔ)》中的名言學(xué)生應(yīng)該掌握一些,但教師應(yīng)該向?qū)W生解釋文義,保證學(xué)生能夠接受這些知識(shí)。
三、傳統(tǒng)文化課程綱要的開發(fā)要根據(jù)學(xué)校的師資力量
要開發(fā)本?;膫鹘y(tǒng)文化課程,就要考慮本校的師資力量。在學(xué)校師資力量的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的傳統(tǒng)文化課程綱要才是科學(xué)合理、可以付諸實(shí)踐的課程綱要。傳統(tǒng)文化的教學(xué)依靠的是教師,所以必須要考慮學(xué)校的師資力量,不同的學(xué)校師資力量是不同的,師資力量的差異要求教師要設(shè)置不同的課程綱要,才能保證傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效開展。
例如,有的學(xué)校是有專職傳統(tǒng)文化教師的,這就屬于師資力量較強(qiáng)的學(xué)校,在課程綱要的設(shè)計(jì)上就應(yīng)該深入一些,不僅要對(duì)學(xué)生提出較高的要求,還需要給教師提出一些高要求,以便使教師能夠高效、專業(yè)地教授傳統(tǒng)文化。而有的學(xué)校并沒(méi)有專職的傳統(tǒng)文化教師,這屬于師資力量較為弱的學(xué)校,這類學(xué)校的傳統(tǒng)文化課程大多是語(yǔ)文教師兼任,這樣的學(xué)校在課程綱要的設(shè)計(jì)上,學(xué)習(xí)難度應(yīng)該有所降低,而且傳統(tǒng)文化的教學(xué)應(yīng)該與日常語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,只有這樣才能最大程度有利于傳統(tǒng)文化的教學(xué)。教學(xué)實(shí)踐表明,在傳統(tǒng)文化課程綱要的本?;_發(fā)中,一定要結(jié)合本校的師資力量,只有這樣才能設(shè)計(jì)出有利于教學(xué)的課程綱要。
四、傳統(tǒng)文化課程綱要的開發(fā)要根據(jù)學(xué)校的整體實(shí)力
教學(xué)的水平離不開學(xué)校的整體實(shí)力,在傳統(tǒng)文化課程綱要的本?;_發(fā)中同樣如此,只有充分考慮本校的整體實(shí)力,才能設(shè)計(jì)出最有利于學(xué)生的課程綱要。傳統(tǒng)文化的有效教學(xué)在很大程度上并不是教師的授課,而是學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化的有效教學(xué),需要傳統(tǒng)文化環(huán)境的熏陶,學(xué)生只有長(zhǎng)期耳濡目染,才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,這些都不離開學(xué)校的整體實(shí)力。學(xué)生需要大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍來(lái)閱讀,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境則需要學(xué)校的硬件設(shè)施,這都會(huì)體現(xiàn)在學(xué)校的整體實(shí)力上。
例如,有的學(xué)校有圖書館或圖書室,這就是學(xué)校的硬件設(shè)施。在傳統(tǒng)文化課程綱要的設(shè)計(jì)上,教師可以要求學(xué)生閱讀一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍,可以說(shuō),閱讀對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)起著重要作用,學(xué)生在閱讀中能了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。教室的設(shè)計(jì)越接近古典的風(fēng)格,就越能營(yíng)造傳統(tǒng)文化的氛圍,就越有利于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)該根據(jù)本校的整體實(shí)力,設(shè)計(jì)出最適合本校的傳統(tǒng)文化課程綱要,這樣才有利于傳統(tǒng)文化教學(xué)的開展。
綜上所述,傳統(tǒng)文化的教學(xué)在當(dāng)前應(yīng)受到重視,而開發(fā)校本化的課程綱要也是很重要的,校本化的課程綱要往往是最適合本校教學(xué)的課程綱要。在校本化課程綱要的開發(fā)中,教師要結(jié)合學(xué)生的知識(shí)接受能力和學(xué)校的師資力量來(lái)制定,還要考慮本校的整體實(shí)力,這樣才能制定出最佳的傳統(tǒng)文化課程綱要,才能在實(shí)踐中取得良好的教學(xué)效果。
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