深化“五個(gè)認(rèn)同”提升中華民族凝聚力

◎吳旭東

人類所有行為和活動(dòng)都是在一定思想指引下進(jìn)行的，只有在形成某種認(rèn)同的情況下，人們才會(huì)為了共同利益的實(shí)現(xiàn)而奮斗，最終獲得大的進(jìn)步。認(rèn)同的本質(zhì)是一種凝聚力，認(rèn)同的過程是思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的過程。由此可見，增強(qiáng)民族認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在十九大會(huì)議報(bào)告上提出，各族人民需要共同努力，在實(shí)踐中強(qiáng)化對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。文章圍繞習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容，以新疆地區(qū)為研究切入點(diǎn)，就如何增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”進(jìn)行探究。

一、“五個(gè)認(rèn)同”的基本內(nèi)涵

第一，對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同。我國(guó)是世界上的統(tǒng)一多民族國(guó)家，各個(gè)民族人民包含多個(gè)類型的群眾，比如宗教人士、信教群眾等，在當(dāng)前社會(huì)背景下想要更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展需要引導(dǎo)各個(gè)民族人民強(qiáng)化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家和民族的利益實(shí)現(xiàn)。第二，對(duì)中華民族的認(rèn)同。中華民族是多元一體的民族，各個(gè)民族在發(fā)展的過程中都需要強(qiáng)化自己的民族共同發(fā)展意識(shí)，牢固樹立一種各個(gè)民族互相交融、互相連接的關(guān)系，在個(gè)人利益和國(guó)家利益面臨沖突的時(shí)候要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家利益。第三，對(duì)中華民族文化的認(rèn)同。中華民族文化是民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，這種優(yōu)秀的民族文化具備較強(qiáng)的包容性和科學(xué)性，在引領(lǐng)各個(gè)民族發(fā)展方面起到了十分重要的作用，通過強(qiáng)化對(duì)民族文化的認(rèn)同能夠更好地推進(jìn)各個(gè)民族的發(fā)展。第四，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨是各個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展過程中探索出的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力量，為了能夠增強(qiáng)民族凝聚力，需要強(qiáng)化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的一種認(rèn)同，在這樣的認(rèn)同下來更好的引導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。 第五，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一種發(fā)展的必然，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下想要實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，更是需要強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同。

二、新疆各民族對(duì)中華民族認(rèn)同的歷史根源

民族團(tuán)結(jié)是各個(gè)民族共同發(fā)展的重要力量支持，也是國(guó)家繁榮、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。新疆地區(qū)在民族團(tuán)結(jié)方面起到了十分重要的作用，在新石器時(shí)代，生活在新疆地區(qū)的人民就和中原人民密切聯(lián)系在一起，共同打造出了燦爛的中華民族文化。從新疆地區(qū)的考古研究證明中發(fā)現(xiàn) ，新疆民俗文化和黃河流域民族系統(tǒng)文化、北方草原地區(qū)游牧文化存在密切的關(guān)聯(lián)，比如新疆游牧民族的奶茶文化帶有鮮明的北方蒙古游牧經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。公元前2世紀(jì)與公元1世紀(jì)間的秦漢時(shí)期，中原與西域之間形成了一條經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)行交流的主要道路——絲綢之路。進(jìn)一步擴(kuò)大了中原與西域之間的文化交流，艾德萊絲綢就是這一時(shí)期文化交流的產(chǎn)物。到清朝，中央政府進(jìn)一步加強(qiáng)了在新疆的統(tǒng)治，制定了一系列的發(fā)展措施。

在新疆發(fā)展的過程中國(guó)家也采取了一系列的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育措施來對(duì)其支持，在這樣的過程中新疆也增強(qiáng)了對(duì)中華民族的認(rèn)同。當(dāng)前，在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速的地區(qū)都有新疆少數(shù)民族的影子。

三、基于新疆地區(qū)視角的深化“五個(gè)認(rèn)同”提升中華民族凝聚力

（一）強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同

新疆各族人民是祖國(guó)的一個(gè)重要組成，新疆人民利益的實(shí)現(xiàn)深刻關(guān)系到整個(gè)國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)。新疆地區(qū)的人民需要認(rèn)識(shí)到只有將自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展。愛國(guó)精神是中華民族優(yōu)秀品格和良好傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，流淌在炎黃子孫的血脈中。新疆地區(qū)作為國(guó)家不可分割的一部分，在生產(chǎn)發(fā)展的過程中要強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，在愛國(guó)主義精神的影響下，來更好地凝聚國(guó)家民族精神力量，鼓舞人民斗志。

（二）強(qiáng)化對(duì)民族的認(rèn)同

新疆各民族文化的形成和國(guó)家民族文化的發(fā)展存在密切的關(guān)聯(lián)，在這種密切關(guān)聯(lián)下形成了以愛國(guó)主義為核心的追求世界和平、勞動(dòng)人民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神。新疆的發(fā)展要將個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和中華民族利益的實(shí)現(xiàn)結(jié)合在一起，并始終將中華民族共同利益放置在重要地位，新疆各族人民需要認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家繁榮發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。新疆在發(fā)展的過程中需要樹立一種民族共同體的思想認(rèn)識(shí)，求同存異，在發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族個(gè)性的同時(shí)還需要關(guān)照其他民族的發(fā)展個(gè)性，將各個(gè)民族人民凝聚在中華民族的家庭環(huán)境中，樹立一種堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的民族性格，在發(fā)展物質(zhì)文化和精神文化的過程中培養(yǎng)堅(jiān)毅的民族性格。

（三）強(qiáng)化對(duì)中華文化的認(rèn)同

新疆各民族在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的過程中，對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，文化的繁榮發(fā)展又能夠反過來帶動(dòng)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中華文化的理想扎根于社會(huì)發(fā)展全過程中，祖國(guó)對(duì)新疆地區(qū)的扶持有效帶動(dòng)了新疆地區(qū)各民族文化的發(fā)展。

文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成，因而，新疆地區(qū)想要實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展就需要加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。

中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中積累了中華民族最深層的精神追求，代表了中華民族獨(dú)有的精神標(biāo)識(shí)，也為中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了豐厚的養(yǎng)料支持。中華民族的 傳統(tǒng)美德是文化長(zhǎng)期發(fā)展的一種積淀，在其中蘊(yùn)含豐富的思想，新疆地區(qū)文化傳承和發(fā)展需要，在中華民族文化的基礎(chǔ)上傳承創(chuàng)新，借助中華民族創(chuàng)造出來的一切精神財(cái)富來鼓舞人心、啟迪人心，將新疆各民族文化的精髓內(nèi)容和中華民族精神文化的精髓內(nèi)容融合在一起。

（四）強(qiáng)化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同

政黨對(duì)于民族文化的傳承發(fā)展有著十分重要的作用，在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)下堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興發(fā)展是各個(gè)民族人民心目中的一種共同認(rèn)識(shí)。新疆地區(qū)的發(fā)展建設(shè)也需要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)詆毀黨民族宗教政策、破壞民族團(tuán)結(jié)、危害國(guó)家社會(huì)主義政權(quán)、危害國(guó)家制度和法治、損害各民族利益的行為要高舉鮮明的旗幟進(jìn)行反對(duì)，通過堅(jiān)定不移地認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)，來更好地維護(hù)各族人民的利益，堅(jiān)持群眾的政治底線、堅(jiān)定不移地強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（五）強(qiáng)化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同

走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是祖國(guó)發(fā)展的一個(gè)客觀事實(shí)，這是事實(shí)也是歷史發(fā)展的一種必然。只有堅(jiān)定社會(huì)主義才能夠救中國(guó)，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能夠更好地發(fā)展中國(guó)。民族區(qū)域自治制度是一項(xiàng)基本政治制度，新疆地區(qū)需要在堅(jiān)守自身發(fā)展的同時(shí)，確保一系列政策、規(guī)定的制定能夠滿足社會(huì)發(fā)展需要。

四、結(jié)語

綜上所述，民族工作關(guān)乎大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固，事關(guān)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)順利實(shí)現(xiàn)。為了能夠更好地解決民族問題，實(shí)現(xiàn)各民族大發(fā)展、大繁榮，需要深入推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，并以一種包容的心態(tài)來看待各個(gè)民族的發(fā)展。