劉藝
摘要:長期以來,成人教育的方法一直都是教育學領域的話題,不同于其他領域的教育,對成年人的教育有著其獨特的難度。傳統(tǒng)的填鴨式教學和試卷的考核不僅不實際,也會讓成人年失去獲取知識的興趣。同時集體組織成年人學習也是不實際的,不同的群體需要的知識不一樣,且涉及到思想情感層面的知識很多時候是不能通過課本來學到的。同時,成年人的社會組成也很特殊,在社會結構中有著承上啟下的作用。一方面,成年人面臨著贍養(yǎng)老人的義務,又一方面承受著撫養(yǎng)孩子的義務。生活和工作的雙重壓力讓他們很難抽出時間來學習新知識和參與政治生活。有些甚至每天流連于各種網(wǎng)絡輿論和搞笑視頻,來達到放松自我的目的。所以,對于成年人來說,需要有一個媒介,一種方式,讓他們以一種愉快的潛移默化的方式來學習新知識,認識到自己的多重角色,喚醒存在于內心的強大的精神力量。
關鍵詞:電影;成人教育;新媒體
作為當前擁有最多受眾的藝術樣式,影視作品以其感人至深的審美情感和廣泛而迅速的社會傳播優(yōu)勢,相比于傳統(tǒng)的教育模式,具有更為寬廣的社會教育功能。而新媒體使得信息的傳播越來越迅速,內容越來越豐富,電影作為一種娛樂的重要方式被人們熟知。看電影成為一種家庭歡聚以及見面社交的方式,很多人甚至拿起手中的手機,相機創(chuàng)作自己的微電影發(fā)布在網(wǎng)上當做一種興趣愛好。但是電影從來都不只是具有娛樂性、藝術性和商業(yè)性的。電影還具有廣泛的社會性。這幾種性質關系復雜又密不可分。好的電影都是擁有普遍的娛樂性,較高的藝術性,巧妙地商業(yè)性,深刻的社會性的。其中,最重要的是一部作品的社會價值。如何正確的使用電影,讓他更好的成為成人教育領域一種良好的工具,幫助成年人學習新知識,弘揚正能量,是一個值得思考的話題。
1.電影教育——成年人獲取新知識、新文化的渠道
新媒體時代的加速到來使人們的生存方式、生活狀態(tài)以及思維方式發(fā)生著前所未有的改變,也使電影行業(yè)發(fā)生著深刻甚至顛覆性的變化。信息技術和數(shù)字化教學打破了傳統(tǒng)教育時間、空間、地域等界限,傳統(tǒng)教育方式即將面臨觀念轉型、模式革新等種種變化。麥克盧漢所預言的“全球村”已經(jīng)實現(xiàn),新媒介和新技術將不斷放大和延伸人類的感知。融合時代已經(jīng)到來。
傳統(tǒng)意義上的教學模式通常意味著由一名經(jīng)驗豐富的知識擁有者以教師的身份向眾多渴求知識著傳授知識,這一傳授知識的過程時間通常以年來計量。對于作為學生的人們而言,學習的過程通常是枯燥乏味的,面對著堆疊如山的書本,在知識的海洋中苦苦掙扎。但是書本的內容以文字為主,輔以少量圖片,并沒有將人類的信息獲取方式很好地利用起來。而電影,作為新媒體的一種,利用連續(xù)的圖像和與之匹配的聲音傳遞信息,這一模式與人們感知世界的方式一致,極大地提高了信息傳遞效率,可以使人能夠直觀地感受信息而無需轉換。
基于上述原因,電影逐漸成為一種高效的教育方式,一些以教育為目的的電影開始走上熒幕。電影可傳遞各種各樣的知識與文化,如人們可以從《勇敢的心》中了解蘇格蘭獨立的歷史,從《諾曼底登陸》中了解二戰(zhàn)。電影教學不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的劇院電影,還可以是通過影像手段來拍攝和傳播的媒介手法,包括當前流行的微型網(wǎng)絡教學視頻等。借助這種新型的技術手段,傳統(tǒng)教育模式和學校完全可以實現(xiàn)身份和角色的轉變,在新時代更好地發(fā)揮教育公眾的作用。
2.電影教育——成年人學習處理家庭關系的重要平臺
親情從電影誕生以來就一直是重要的表現(xiàn)主題。對于一些剛剛為人父母的年輕人而言,新生命的到來帶給他們的不只有興奮還有手足無措。長期生活在父母的蔭蔽下的他們第一次成為父母,從被愛被呵護到愛別人呵護別人的轉變往往使人難以適應。在這種時刻,讀一本育兒經(jīng)可能會使人頭昏腦漲,而收看育兒節(jié)目聽所謂的專家喋喋不休更讓人難以忍受。一部良好的親情電影不僅可以使家庭更加和睦,更重要的是,為人父母的年輕人可以從這些溫暖的電影情節(jié)中找到自身的影子,認識到自己肩負的家庭責任,并學會如何與自己的孩子相處。以皮克斯動畫工作室出品的《Finding Nemo》為例,影片講述了一只過度保護自己兒子的單親爸爸小丑魚馬林伴隨自己兒子尼莫成長的故事,父親的溺愛與兒子的叛逆在影片中被很好地展現(xiàn)出來。最終兒子逐漸成長,開始理解父親的良苦用心,而父親也終于明白,兒子是一個獨立的個體,有自己的思想,不應該總以自己的想法約束他。影片主角流露出的真實情感反映出了現(xiàn)實中很多家庭教育子女時遇到的困惑,也為很多困惑的青年父母指出一條教育孩子的明路。中國有一句老話“清官難斷家務事”,對于家庭瑣事,很難用只言片語去描述總結,而電影以一種特別的方式,讓觀影者在觀影的過程中與電影中的角色產(chǎn)生心靈關聯(lián),這種代入感使得電影所輸出的情感更加容易被觀眾接受,相比于普通方式而言起到了更好地教育作用。
3 電影教育——提高政治和社會生活參與度的法寶
一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義電影的選題通常源自生活而高于生活,通過展現(xiàn)現(xiàn)實社會生活的方式,直面社會現(xiàn)實問題,從而引發(fā)觀眾的思考與討論。電影提供了一種方式,讓他們用短暫的空閑時間接觸到社會熱點問題,并以討論的方式參與其中。政治生活,對于處于官場之外的成年人而言似乎是一個遙遠的名詞,但電影為普通民眾提供了一個接觸政治生活,表達自己意見的平臺。一個最典型的例子就是在中國熱映的電影《我不是藥神》。電影講述了一個中國商人在法律與人性面前面臨抉擇,最終為了救助廣大白血病病人,自掏腰包從印度走私低價藥物而被中國海關抓獲并判刑的真實故事。影片上映后迅速引發(fā)了廣大觀影者對于司法公正與人性之間如何取舍的大討論。通常來講,普通民眾很難參與到國家層面制度的討論,而這一影片播出后,引發(fā)了中國各級政府部門,從醫(yī)療衛(wèi)生部門到立法部門的反思。影片上映后,更多的人得以了解到這一社會事件的來龍去脈,更多的人自發(fā)地參與討論,推動了中國建立起更加完善的政治制度??梢钥闯?,電影這一藝術形式憑借其廣泛的受眾與通俗易懂的內容,很容易成為成年人了解社會熱點問題的渠道,在特定的條件下甚至可以成為推動社會制度變革的重要力量。
4 電影教育——國家意志與愛國凝聚力的載體
電影不僅僅是供人們觀賞的娛樂產(chǎn)品,它還是一個國家重要的文化產(chǎn)業(yè),是一個國家文化的重要載體。以美國好萊塢為例,它不僅參與了美國價值觀的塑造,也參與了美國價值觀的傳播,是美國軟實力的重要組成部分。好萊塢電影中大力弘揚的個人英雄主義是其得以在文化市場中異軍突起的重要原因,熒幕上的英雄形象鼓舞并感染著一代一代美國人,對美國人自由進取價值觀的形成起到了非常重要的作用。以電影《壯志凌云》為例,由于艦載機飛行員的高風險性,美國民眾一度從心理上對海軍,對飛行員有一種恐懼心理,美國海軍花了很大力氣做征兵宣傳依然收效甚微。而著名演員湯姆克魯斯在這部電影中塑造出了一個經(jīng)歷挫折卻百折不撓的海軍飛行員形象。此電影上映后不久,美國各地的征兵站擠滿了應征入伍的人,不止年輕人,一些年過半百的老人“為了重拾年輕時的夢想”,也前來應征。從這一現(xiàn)象可以看出,電影對成年人的教育作用對于弘揚愛國主義,加強國家凝聚力具有極其重要的作用。與其他教育方式顯著不同的是,電影可以憑借其圖像和聲音,在兩小時的時間內以一個完整的故事給觀眾帶來全方位的感官沖擊。電影中插入的祖國元素很容易引起成年人的強烈歸屬感和代入感,電影所傳播的愛國主義價值觀便很容易被觀眾接受,成為觀眾自身意識的一部分。因此可以看出,電影這一傳播媒介是十分重要的傳播愛國主義價值觀的方式,有利于向成年人輸出國家主流價值觀,提高民眾的愛國熱情與愛國凝聚力,提升民族文化競爭力。
電影,作為一種有著百年歷史的傳統(tǒng)媒體,正在憑借其廣泛的傳播性和包容萬象的內容深遠地影響著這個世界。新媒體時代的到來并沒有對電影造成沖擊,相反,電影所包含的深刻內涵使其成為新時代成年人接受思想洗禮的有效途徑。隨著更多更加專業(yè)的教育類電影的上映,電影將會更好更多地發(fā)揮其影響社會、教育公眾的作用,成為社會媒體的中堅力量。
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