國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

尹雪靜

（河北省保定市徐水區(qū)高林村鎮(zhèn)站里小學(xué)，河北 保定 072550）

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)歷代千百年來(lái)的結(jié)晶。在社會(huì)發(fā)展中，人們開(kāi)始注重國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，不管是學(xué)校、家長(zhǎng)還是教師中的任何一方，都希望學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以通過(guò)深入的了解，熟悉國(guó)學(xué)經(jīng)典，增加對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，從而豐富學(xué)生自身的內(nèi)涵，提高學(xué)生的修養(yǎng)。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀教育的重要意義

在小學(xué)語(yǔ)文教育中，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，能夠有效豐富學(xué)生的識(shí)字量，提升學(xué)生的記憶能力，作為教師是要能夠積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，能夠積極引導(dǎo)學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。這些經(jīng)典都是非常優(yōu)秀的，是文質(zhì)兼美的，這些經(jīng)典韻律齊整，平仄有序，讀起來(lái)朗朗上口，富有韻律，能夠得到學(xué)生的喜愛(ài)。通過(guò)誦讀經(jīng)典，能夠很好開(kāi)發(fā)學(xué)生的記憶潛能。即使在當(dāng)時(shí)，學(xué)生對(duì)這些經(jīng)典內(nèi)容不甚了解，但隨著年齡增長(zhǎng)，隨著誦讀經(jīng)典活動(dòng)的不斷深入，他們對(duì)經(jīng)典的理解也會(huì)不斷地加深，經(jīng)典中的優(yōu)秀品德和精神，會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，能夠產(chǎn)生對(duì)閱讀的興趣，其領(lǐng)域能力可以得到提升，隨著學(xué)生誦讀量的不斷增加，學(xué)生會(huì)感受到閱讀中的快樂(lè)。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)自然輕松的認(rèn)識(shí)很多漢字，學(xué)生的識(shí)字量，領(lǐng)悟能力會(huì)得到提升，學(xué)生的人生品味和格調(diào)也能夠在誦讀實(shí)踐中得到發(fā)展。實(shí)踐證明，在小學(xué)語(yǔ)文教育中，開(kāi)展誦讀經(jīng)典教育，能夠顯著提升師生的文化素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)，能夠極大地豐富小學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式，能夠使師生之間的關(guān)系更為融洽，使師生之間的交流更為頻繁，這對(duì)于提升小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量與效果，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的完善發(fā)展都是一種促進(jìn)。因此，作為小學(xué)教師要能夠在語(yǔ)文教育實(shí)踐中，積極引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，為學(xué)生提供最有價(jià)值的經(jīng)典作品，使學(xué)生能夠在中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀過(guò)程中，不斷汲取精華，提升品質(zhì)和認(rèn)識(shí)，這是新的歷史時(shí)期賦予小學(xué)語(yǔ)文教師的使命和責(zé)任。作為小學(xué)教師要認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性，能夠積極行動(dòng)起來(lái)，使誦讀經(jīng)典成為語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，形成一種教學(xué)常態(tài)，真正使學(xué)生能夠在經(jīng)典中吸收營(yíng)養(yǎng)，受到教化，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)、成才。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略

（一）營(yíng)造良好的經(jīng)典誦讀環(huán)境

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，需要能夠積極營(yíng)造誦讀經(jīng)典環(huán)境，這樣才能更好地弘揚(yáng)博大精深的國(guó)學(xué)文化，提升學(xué)生誦讀經(jīng)典的積極性。營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)誦讀氛圍，教師可以在教室后面的黑板上設(shè)置“國(guó)學(xué)知識(shí)園地”，在教師墻面上，張貼了經(jīng)典名言，還可以設(shè)計(jì)古典詩(shī)詞、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、古代名人的小故事等宣傳圖片，在教室內(nèi)單獨(dú)開(kāi)辟一片地方，放置這些經(jīng)典宣傳冊(cè)子圖片，這樣，就可以營(yíng)造出濃烈的國(guó)學(xué)氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典，了解傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈愿望。

（二）誦讀千古美文，增加學(xué)習(xí)興趣。

多誦讀好聽(tīng)又好說(shuō)的韻文，不僅能讓學(xué)生充分感受漢語(yǔ)言形式的魅力，還能使他們更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。小學(xué)生的好奇心十分強(qiáng)烈，插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)系的典故，能把好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。如讀《贈(zèng)汪倫》時(shí)插入“十里桃花，萬(wàn)家酒店”的故事；讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事；背《七步詩(shī)》插入曹丕、曹植二人之間的故事；背《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀，戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐刺腿的勤學(xué)故事……這些典故活躍了學(xué)生的思維，誘導(dǎo)了學(xué)生和作者產(chǎn)生情感共振效應(yīng)?！跋襁@樣以精讀文章作為出發(fā)點(diǎn)，向四面八方發(fā)展開(kāi)來(lái)，那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書，知解與領(lǐng)會(huì)的范圍將擴(kuò)張多大啊！”。學(xué)生被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

（三）經(jīng)典故事熏陶

由于小學(xué)生的好奇心是非常強(qiáng)的，也很喜歡聽(tīng)故事，所以語(yǔ)文教師將國(guó)學(xué)教育滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，可以引入成語(yǔ)，對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行正確的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)言簡(jiǎn)意賅的作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中包括很多經(jīng)典的國(guó)學(xué)故事，具體來(lái)講比如三顧茅廬、守株待兔以及刻舟求劍等。

語(yǔ)文教師在成國(guó)學(xué)經(jīng)典故事的教學(xué)過(guò)程中，可以采用聽(tīng)說(shuō)讀寫記演等形式，通過(guò)這樣多種形式的訓(xùn)練，能夠有效的提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如“任重道遠(yuǎn)”的意思就是身上背有沉重?fù)?dān)子的同時(shí)還有很遠(yuǎn)的路程，具體來(lái)講就是表示在很重的責(zé)任的前提下，還需要長(zhǎng)期的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以利用一小段時(shí)間來(lái)對(duì)成語(yǔ)的故事進(jìn)行講解，不僅僅能夠提升學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典故事成語(yǔ)的興趣，還能夠深刻的理解成語(yǔ)的道理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更好的閱讀效果。除此之外，語(yǔ)文教師也可以通過(guò)表演的形式來(lái)對(duì)成語(yǔ)故事進(jìn)行講解，充分發(fā)揮小學(xué)生的表演欲，親身體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典成語(yǔ)故事中的含義以及道理。

（四）摘錄運(yùn)用

古人有云：“不動(dòng)筆墨不讀書?！眹?guó)學(xué)經(jīng)典中有許多經(jīng)典名句，如《論語(yǔ)》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，學(xué)有余力，則以學(xué)文?！比纭睹献印罚骸安粧堕L(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友?！?“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！弊x到這樣的句子，學(xué)生要摘錄在筆記本上，除了要積累，還應(yīng)要求在平時(shí)寫作或與人交往的時(shí)候正確運(yùn)用，達(dá)到知行合一。

（五）教師要做好誦讀示范工作

在小學(xué)生的心中，老師都是自己的偶像，小學(xué)生尤其喜歡模仿老師言行舉止，因此，作為教師要能夠認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的這種特點(diǎn)，做好國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀示范工作，通過(guò)這種示范，引導(dǎo)學(xué)生正確的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的行為。另外，國(guó)學(xué)經(jīng)典是以古文形式呈現(xiàn)的，在誦讀過(guò)程中，需要讀準(zhǔn)音，斷好句，還需要能夠讀出感情，讀出一定的境界，而對(duì)于小學(xué)生而言，他們的能力水平有限，如果教師不做好示范誦讀工作，學(xué)生就不知道如何開(kāi)口，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)誦讀的效果。因此，教師的在組織每一次誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的活動(dòng)中，都需要做好示范工作，要能夠先了解好文本內(nèi)容，意義，要能夠讀出經(jīng)典作品的韻味來(lái)，這樣，才能更好地指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生的誦讀經(jīng)典活動(dòng)。

總而言之，在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，教師要堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生的原則，允許班級(jí)中學(xué)生存在差異，并從結(jié)合差異采用標(biāo)準(zhǔn)句式引讀、日常生活積累、故事模式講述等方式引導(dǎo)學(xué)生，以提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力方式引導(dǎo)。通過(guò)科學(xué)地引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氛圍中掌握誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法，進(jìn)而全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，為學(xué)生今后走向中學(xué)，走出大學(xué)，邁向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。