◎ 李樂 (福建幼兒師范高等專科學(xué)校)
霸王鞭是流行于陜北各縣的一種民間民俗舞蹈,陜北的百姓稱之為打花棍、金錢棍、渾身響、打蓮廂。霸王鞭用木棍制成,一般長近四尺,粗約一寸,木棍上鑿有很多空槽,槽內(nèi)裝有二至四枚可以活動(dòng)的銅錢(鋼環(huán)),為了美觀有些涂上各種顏色,手持霸王鞭對(duì)頭、肩、腰、腿、腳等部位進(jìn)行擊打,木棍隨著節(jié)奏發(fā)出“沙沙沙”的聲響。
陜北霸王鞭發(fā)展至今,多以廣場舞、大秧歌的形式出現(xiàn)。雖然舞蹈中具有雙人對(duì)打、四人對(duì)舞、八人對(duì)舞、群舞等形式,但是這些表演基本都屬于雙人模式進(jìn)行表演,在群舞中也是以雙人對(duì)打?yàn)橹?,如:陜北綏德黃土地藝術(shù)團(tuán)《霸王鞭》節(jié)目中的隊(duì)形調(diào)度以直線、橫線、圓圈為主,舞段出現(xiàn)大方陣、三角形、五角星、圓形,使整個(gè)表演形成了固定的程式。其次,傳統(tǒng)的霸王鞭,其強(qiáng)身健體的實(shí)用性被大大加強(qiáng),廣場舞及團(tuán)體操的表演模式使得百姓的娛樂生活豐富多彩,為社會(huì)的和諧發(fā)展起到了良好的作用。如今,陜北霸王鞭得到了長足的發(fā)展,她鮮明的藝術(shù),獨(dú)有的風(fēng)格動(dòng)律,新穎的道具使用,越來越受到大家的重視和關(guān)注,她是幾千年的中華文化的藝術(shù)瑰寶,也關(guān)系到我國地域文化的豐富性。因此,我們必須要對(duì)其保護(hù)和傳承,摸透她的藝術(shù)規(guī)律,尊重她的表現(xiàn)形式,以保證她永續(xù)發(fā)展,與這個(gè)時(shí)代同步。
早期的陜北霸王鞭動(dòng)作比較單純,道具的基本用法為“擊打”、“拍打”,擊打是用霸王鞭擊打身體各個(gè)部位,拍打是用左手和道具相打;上身的動(dòng)作是多用左右搖擺的動(dòng)律,單一質(zhì)樸;手臂則右手執(zhí)膀,左右拉開或者背后,有時(shí)雙手共舞;基礎(chǔ)的步法為半腳尖小碎步即“花綁步”、“圓場步”“快步”等等;進(jìn)入新時(shí)代,特別是改革開放以后,經(jīng)過一批專業(yè)藝術(shù)工作者與民間資深傳承人的改良與發(fā)展,道具的動(dòng)作更多了:“舞棍”、“抽棍”、“挑棍”“云棍”“拉棍”“點(diǎn)繃棍”等等,棍法的使用大大豐富,道具已然不是單純擊打之用,更用來展現(xiàn)風(fēng)格、塑造人物,成為陜北霸王鞭最具特點(diǎn)的一環(huán);上身的動(dòng)作也融入了“寧傾圓曲、提沉沖靠”八字元素,使舞者上身的表現(xiàn)力大大增強(qiáng);手臂的動(dòng)作更加的舒展,對(duì)線路的演繹、對(duì)“圓”的追求,更加鮮明,與道具相得益彰;步伐也融入了“滑步”、“跳并步”、“跺步”“十字步”“擺扣步”等等,使舞蹈本身流動(dòng)性更強(qiáng),更加的舒暢和完整。
下面我們重點(diǎn)介紹下陜北霸王鞭的經(jīng)典動(dòng)作:“霸王舉鼎”舞者左手平拉開,上下柔臂,右手執(zhí)鞭舉過頭頂,在頭斜上方,畫平圓動(dòng)作,上身大幅度的提到最高,保持后背的緊繃,節(jié)奏強(qiáng)拍時(shí)左手向上,振翅拉開,出右腳準(zhǔn)備移動(dòng)重心;步法則為大踏步的慢步,膝蓋時(shí)而彎曲,時(shí)而并立收緊,與節(jié)奏的強(qiáng)弱拍緊密貼合,動(dòng)作剛勁有力,大開大合,所有重心下沉,把霸王的英武之氣表現(xiàn)的淋漓盡致。表演時(shí),道具要與上下身動(dòng)作融為一體的配合,配上舞美燈光的輝映,很好的體現(xiàn)了“項(xiàng)王”力拔山兮氣蓋世的形象。
“霸王騎馬”:左手在身體前方做勒馬手,腕子上下的提壓,節(jié)奏頻率非??欤沂謩t執(zhí)鞭擊打背部、腿部,點(diǎn)的動(dòng)律十分清晰;下身膝蓋蹲到跟腱拉緊,膝蓋盡量并攏,以花綁步和急速移動(dòng),上下顛步,舞蹈動(dòng)律上下左右搖擺,身體合著動(dòng)律舞動(dòng),整個(gè)人物風(fēng)格非常鮮明。
“霸王翻身”:有點(diǎn)像古典舞中的“點(diǎn)步翻身”與“踏步翻身”。舞者身體向前,旁腰往上提起,踏步時(shí)膝蓋半蹲,雙腿重心,點(diǎn)步時(shí)單腿重心,雙腿伸直;翻動(dòng)時(shí)頭定在一點(diǎn),整個(gè)過程不能動(dòng),保持一個(gè)平面,踏步時(shí)重心不要移動(dòng),點(diǎn)步時(shí)并腿轉(zhuǎn)換重心,下身收緊,上身旁腰胸腰往上挑,快速走一個(gè)立圓翻身。整個(gè)“霸王翻身”動(dòng)作,需要手臂、上身、頭、眼睛、雙腳的高度協(xié)調(diào),具有一定的技術(shù)難度。
陜北霸王鞭的表演形式多為雙人或者四人,舞者在舞動(dòng)的時(shí)候拿鞭不但敲擊自己的身體各個(gè)部位,還可以舞者相互之間敲擊對(duì)方身體,跟隨節(jié)奏的變化轉(zhuǎn)換霸王鞭的敲擊速度和輕重緩急,被敲擊者則搖動(dòng)手臂,身體來回轉(zhuǎn)換,與敲擊者相互穿插,通過花綁步、圓場步、十字步變化多種隊(duì)形,整個(gè)畫面精美絕倫。相比較別的民間舞蹈的動(dòng)作,陜北霸王鞭還是比較單一的,井井有序,但是又不失藝術(shù)水準(zhǔn),無論在大型舞臺(tái)上還是戶外廣場,都可以看到她的風(fēng)姿,可以在市井公園小巷演出,也能飛躍重洋一展風(fēng)采。
1、道具
霸王鞭的骨架一整段長竹為主干,一米左右長度,頂端和末端,都掛著五彩綢布的穗子;竹子中間切有若干缺口,每個(gè)缺口掛有兩片銅片,舞動(dòng)霸王鞭,就會(huì)沙沙作響。霸王鞭的制作工序看起來簡單,其實(shí)非常吃功夫。就竹竿的選擇來說,厚度、韌度必須恰到好處,要使用生長一至兩年的小竹子制作,厚度不能太厚,這樣制作出來的道具才能最終成型;其次,五彩綢布的選擇也頗為講究,綢子用陜北傳統(tǒng)古法制作,上色,要求鮮艷中不能太奪目,層次分明,又不會(huì)讓大家覺得雜亂無章;銅片也最好優(yōu)質(zhì)黃銅制作,打薄,要恰到好處,太厚聲音會(huì)悶,太薄,則聲音會(huì)脆,十分考驗(yàn)工匠的經(jīng)驗(yàn)和制作水平。霸王鞭的制作是陜北勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。
2、服飾
男舞者:表演的服飾多種多樣,變化萬千,但是比較有代表性的是上身穿金色漢族上衣,下身穿同為金色長褲,褲腳常繡有一些喜慶的紅色吉祥圖案;腰部束有紅色的腰帶,頭巾為傳統(tǒng)陜北白色毛巾包著頭或者穿戴模仿“項(xiàng)羽”的頭盔;鞋子為黑色的短靴,十分干練簡潔,整個(gè)服飾襯托舞者剛勁有力,男子氣概十足。
女舞者:女舞者也有比較突出的服飾,上身白色傳統(tǒng)漢族上衣,紅色的盤扣,紅色袖口;下身也是白色寬口庫,膝蓋也常繡有紅色“火焰”狀圖案,寓意“紅紅火火”;金色腰帶盤在腰間,把女性的纖細(xì)襯托出來;頭上盤發(fā)整潔,常沒有頭飾修飾;鞋子為白色快步靴,利落干凈,整個(gè)服飾也把女性修飾的柔美俊俏展現(xiàn)的淋漓盡致。
質(zhì)樸的道具、簡單的服飾完美的詮釋了陜北霸王鞭簡約而不簡單,干凈卻又利落,通俗不失莊重的特點(diǎn)。它以典型的服裝、裝扮、道具,熱切的節(jié)奏配以矯健的舞姿,把陜北人民的氣概表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),特別能代表陜北人民大氣豁達(dá)的神韻。
陜北霸王鞭是對(duì)軍事操練的藝術(shù)再現(xiàn),在陜北的發(fā)展歷程看,從古至今都是兵家的必爭之地,陜地漢子英勇善戰(zhàn),名將輩出,因此軍事活動(dòng)在陜北大地經(jīng)常發(fā)生。相傳項(xiàng)羽所向披靡,每攻克一座城池,便要在馬上,舞動(dòng)馬鞭,將士們爭相模仿,場面極具張力。后人把舞動(dòng)馬鞭動(dòng)作整理歸納,列為軍事操練的各種進(jìn)擊練習(xí),成為項(xiàng)家軍的必修的絕技之一。后來項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,馬鞭操流入民間,大家爭相練習(xí),強(qiáng)身健體,從此在陜北一帶,霸王鞭流傳開來。從陜北霸王鞭的舞蹈肢體語言可以看出陜北人民在進(jìn)行軍事活動(dòng)中的各種畫面與場景,或表現(xiàn)英勇殺敵,或表達(dá)戰(zhàn)勝的喜悅,都是他們戰(zhàn)爭生活的真實(shí)寫照,舞蹈語匯樸實(shí)無華,表達(dá)形式簡潔清晰,是對(duì)戰(zhàn)爭過程的生動(dòng)再現(xiàn),通過道具動(dòng)作節(jié)奏的變化表達(dá)戰(zhàn)爭的殘酷,這是陜北霸王鞭“擊打”動(dòng)律的文化基因。
陜北霸王鞭具有廣闊的群眾參與基礎(chǔ),現(xiàn)代陜北人民熱衷于這項(xiàng)道具獨(dú)樹一幟的舞蹈形式,通過練習(xí)她來強(qiáng)身健體,陶冶心靈。霸王鞭可以讓他們?cè)诜敝氐墓ぷ?,特別是農(nóng)業(yè)勞作中減輕身心的負(fù)擔(dān),也是該地區(qū)的人們表達(dá)他們對(duì)舞蹈的熱愛,表現(xiàn)了他們對(duì)新時(shí)代美好生活的向往。另外,獨(dú)樹一幟的霸王鞭還有雙人對(duì)打,四人互打,群舞共打等等,人民通過舞蹈,加強(qiáng)與互相之間的情感交流,成為陜北地區(qū)大家喜聞樂見的一種特殊的交流溝通方式。陜北地區(qū)的普通百姓,具有能歌善、多才多藝的特點(diǎn),這種簡潔的舞蹈形式受到了大家的喜愛與積極的參與,由于群眾基礎(chǔ)比較廣泛,無形之中擴(kuò)大了該藝術(shù)形式的傳播,經(jīng)過無數(shù)代普通百姓的參與和改良,陜北霸王鞭也更加具有藝術(shù)性和審美性,舞蹈動(dòng)作更加俊美,道具的使用更加獨(dú)特,成為一種獨(dú)特的具有陜北風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)形式。
舞蹈的真諦在于內(nèi)心的抒發(fā),成熟的舞蹈形式只要演員和道具融為一體才具有真情實(shí)感,才能真切的打動(dòng)觀眾,讓觀眾在觀看的同時(shí)感同身受,產(chǎn)生情感共鳴。陜北霸王鞭的情感主要是通過藝術(shù)化的肢體語匯、節(jié)奏鮮明熾烈的道具使用等等來表達(dá)。陜北霸王鞭作為漢族民間舞蹈的一員,在舞蹈的情感表達(dá)上也展現(xiàn)出更加真誠的本初的情感傾向,陜北霸王鞭就是陜北人民群眾崇尚藝術(shù)、熱愛舞蹈的情感表達(dá),觀賞陜北霸王鞭更像是再現(xiàn)一首純粹而熾烈的陜北信天游,讓觀者在靈魂深處再次獲得生命和靈魂的禮贊和洗滌。
綜上所述,通過調(diào)查研究,在總結(jié)陜北霸王鞭的藝術(shù)特征和風(fēng)格動(dòng)律的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了她既傳承和保留了本來單純的舞蹈特點(diǎn),又在原有基礎(chǔ)上加以升華和豐富。傳承與發(fā)展,使陜北霸王鞭成為具有陜北特色的漢族民間舞蹈,她是該地區(qū)文化、藝術(shù)、生活的結(jié)晶。希望有能讓更多人認(rèn)識(shí)和了解陜北霸王鞭,讓這一民族瑰寶傳承發(fā)展下去。