張立芳
摘要:圖形的語意表達(dá)、畫面的表現(xiàn)方式、文字的語言表述是招貼設(shè)計(jì)過程中主要解決的三大問題。本文從圖形的角度探討招貼設(shè)計(jì)在視覺化、圖形化的過程中的應(yīng)用價(jià)值。并在理解圖形創(chuàng)意的基本概念之上,分析圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)中的遵循的規(guī)律。從視覺表現(xiàn)強(qiáng)烈的廣告性原則、信息傳播的功能性原則、設(shè)計(jì)個(gè)性的文化性原則、審美需求的人性原則,四個(gè)方面論述了圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)中的作用。并探討了圖形創(chuàng)意的來源,以及圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:圖形;招貼設(shè)計(jì);應(yīng)用原則
如今圖像化的傳達(dá)模式已經(jīng)非常普及,這樣信息爆炸的“讀圖時(shí)代”,各種碎片信息交相呼應(yīng),我們隨時(shí)隨地?zé)o時(shí)無刻都在獲得各種各樣的圖形信息。如何使有效的信息能夠在碎片時(shí)代脫穎而出,成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流問題。在以數(shù)字信息傳播為媒體的背景下,招貼設(shè)計(jì)成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分,它屬于廣告的一種表現(xiàn)形式,是一種獨(dú)立的視覺語言,以發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維為依托的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。圖形做為招貼設(shè)計(jì)的三大要素之一,占有非常重要的地位。圖形語言是口語和文字所無法表達(dá)的,具有直接、生動(dòng)、迅速、意識(shí)別的特點(diǎn),是一種無聲的圖形化、視覺化的語言。人是從形象開始認(rèn)識(shí)世界的,圖形是一種最直觀生動(dòng)的形象語言。人類在認(rèn)知世界的過程中本身具備簡(jiǎn)化和概括事物的能力,簡(jiǎn)單的圖形符號(hào)能反映復(fù)雜的形象、平面圖形對(duì)立體影像進(jìn)行概括,這些都是人類在視覺形象上對(duì)世界的總結(jié)和想象,在視覺表現(xiàn)中這種能力尤為突出。
1.招貼設(shè)計(jì)中圖形的基本概念
“招貼”我們從字面上分別來理解。招在新華字典中有多種含義,在這里我們可以理解為用公開的方式使人來,即引起觀者注意。貼簡(jiǎn)單的理解為把一種薄片狀的東西粘在另一種東西上。合之即為“為引起人們的注意而進(jìn)行的張貼”。圖形由形狀、色彩、表現(xiàn)風(fēng)格、構(gòu)成形式等多種因素組成,它的形態(tài)具有無窮變化的特性,利用圖形的獨(dú)特性,可以發(fā)揮更多的想象力和創(chuàng)造力。
2.圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則
2.1.廣告性原則-表現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果
隨著社會(huì)進(jìn)入讀圖時(shí)代,圖形的表達(dá)和傳播媒介也越來越多樣化,在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中,圖形成為主要的的構(gòu)成要素,也是招貼藝術(shù)中最直觀的語言。圖形是一種世界性語言,它可以超越國界、民族、排除語言障礙、在人類很多領(lǐng)域進(jìn)行交流,無論在公益招貼還是在商業(yè)招貼中,出色的富有創(chuàng)意的圖形設(shè)計(jì)能夠強(qiáng)化作品的內(nèi)涵,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。它以最簡(jiǎn)潔有效的方式來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題例如:在紀(jì)念偉大的黑人領(lǐng)袖曼德拉的招貼設(shè)計(jì)中,圖形簡(jiǎn)而單有力,外輪廓是非洲地圖的圖形,白色線條和色塊分割,得到緊握拳頭的形狀。非洲與拳頭的同構(gòu)圖形,深刻表達(dá)出曼德拉一生為之奮斗的寓意。
2.2.功能性原則-具有信息傳達(dá)的目的
傳遞信息是招貼最主要的功能。自19世紀(jì)中葉工業(yè)革命開始,到數(shù)字媒體的普及,再到科技信息化的今天,招貼傳遞信息的功能一直伴隨著人類文明展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。圖形是招貼設(shè)計(jì)的重要組成部分,霍格爾馬 蒂斯曾說:“一幅好的廣告應(yīng)該是靠圖形而不是靠文字語言來注釋說明”現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)就是圍繞創(chuàng)意,用個(gè)性化的圖形語言把信息通過視覺傳達(dá)的方式有效傳播,以達(dá)到廣而告知的目的。招貼能否達(dá)到傳播的目的,給觀眾留下深刻的印象,很大程度上取決于作品中的圖形表現(xiàn)是否體現(xiàn)了招貼設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性意念或新穎的構(gòu)思。招貼設(shè)計(jì)中圖形對(duì)信息的表達(dá)準(zhǔn)確富有創(chuàng)意力求在最短的時(shí)間里抓住受眾的眼球,才能高效的傳遞信息。是招貼設(shè)計(jì)的核心,有創(chuàng)意才能引起大眾的共鳴。圖形的直觀性這一優(yōu)勢(shì)在傳遞信 息內(nèi)容時(shí)具有強(qiáng)大的說服力,能讓靜止的圖形講述生動(dòng)的故事。
在UNLKALK保健品的張貼廣告中,1/3的女性或者是有骨質(zhì)疏松引起的,女性骨質(zhì)疏松多比男性嚴(yán)重。這個(gè)產(chǎn)品特別針對(duì)女性,強(qiáng)化骨骼強(qiáng)度,設(shè)計(jì)師通過巧妙的創(chuàng)意視覺,以高跟鞋這一女性化的元素引起目標(biāo)人群的注意。
在斯洛伐克乳品協(xié)會(huì)的宣傳海報(bào)中,畫面用充滿牛奶的杯子擺放成一幅牙齒的形狀,傳遞出牛奶可以強(qiáng)壯骨骼,當(dāng)然包括牙齒的信息。
2.3.人性化原則-強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的審美性
招貼起源于繪畫藝術(shù),在其發(fā)展過程中受到各個(gè)藝術(shù)流派的影響,吸收了他們的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值。畫面優(yōu)美、制作精良,創(chuàng)意非凡的招貼作品本身就是藝術(shù)作品。具備傳播的功能性之外,自身的藝術(shù)價(jià)值也受到社會(huì)的認(rèn)同。近年來優(yōu)秀的招貼作品被越來越多的機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏,這也增加招貼的藝術(shù)價(jià)值。不同的國家不同的地域的設(shè)計(jì)師圖形的表現(xiàn)形式不同,法國人自由浪漫,德國人周密嚴(yán)謹(jǐn),美國人開拓進(jìn)取,使得招貼設(shè)計(jì)的風(fēng)格各異。招貼中圖形的具有讓人們產(chǎn)生視覺美感和審美愉悅的功能。通過塑造形象、營造氛圍等手段建立起與受眾間的情感橋梁,在傳達(dá)信息的同時(shí)引起情感上的共鳴,真正觸動(dòng)受眾,從而增加了信息傳遞的有效性。
3.圖形創(chuàng)意的來源
創(chuàng)意是指創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思,即創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。也就是我們常說的“好點(diǎn)子,好主意”。它來自于對(duì)客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察與思考;是在積累一定的感性經(jīng)驗(yàn)之后,領(lǐng)悟設(shè)計(jì)對(duì)象及本質(zhì)并獲得獨(dú)創(chuàng)性思維成果。創(chuàng)意源于對(duì)生活的深入觀察,藝術(shù)源于生活,創(chuàng)意很多時(shí)候都來源于生活當(dāng)中。要想有好的創(chuàng)意,我們必須保持對(duì)生活具有敏銳的洞察力。創(chuàng)意源于觀察后的思考,通過思考、分析,達(dá)到對(duì)形象的認(rèn)識(shí)和感悟,使思維得以延伸和拓展,發(fā)現(xiàn)物 象的特征,發(fā)現(xiàn)物與物之間的邏輯關(guān)系, 從而獲得新的認(rèn)識(shí)和理解。創(chuàng)意源于突破舊思路的勇氣,成功的創(chuàng)意都是具有突破性的,按固定思路來考慮問題,常常思路堵塞,思維遲鈍,阻礙尋找新問題的答案。創(chuàng)意的突破必須符合審美規(guī)律 ,必須破除陳舊的觀念要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)
4.圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
4.1.關(guān)聯(lián)性
圖形設(shè)計(jì)必須與廣告主題相關(guān)聯(lián),與產(chǎn)品、廣告目標(biāo)受眾相關(guān)聯(lián)。
圖形必須針對(duì)受眾的需求和喜好來傳達(dá)信息,吸引受眾注意才能具有 感召力和說服力,從而使受眾產(chǎn)生購買行為。
4.2.獨(dú)特性
平面廣告再創(chuàng)意及維護(hù)品牌個(gè)性上扮演了重要的角色。塑造品牌個(gè)性,使品牌從同類品牌中凸顯出來就要獨(dú)具特色,圖形創(chuàng)意上就需要擺脫一成不變的套路。充分開發(fā)創(chuàng)意思維能力,巧妙地利用形象,是一則平面廣告能否成功的關(guān)鍵。
結(jié)束語:如今,“讀圖時(shí)代”的到來使圖形首次超越文字的地位,圖形設(shè)計(jì)已越來越受到 人們的重視,其表現(xiàn)手法、風(fēng)格、語言等越來越多元化,文化上的地域界限也逐漸模 糊,一些新的視覺語言符號(hào)正在形成,許多圖形也被賦予了超越不同社會(huì)和宗教背景 的新的意蘊(yùn),成為更國際化的視覺語言。因此,了解各種圖形的多元化文化內(nèi)涵,對(duì) 我們拓寬圖形設(shè)計(jì)的思路,靈活使用各種圖形元素進(jìn)行創(chuàng)作非常有意義。
現(xiàn)代招貼是一門特殊的藝術(shù),它不僅有傳播信息的作用還是攜帶著宣傳信息的藝術(shù)品,它起源于藝術(shù),是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)的結(jié)合體,圖文并茂是它的主要表現(xiàn)形式。好的圖形創(chuàng)意可以有效的達(dá)到宣傳的目的,也能成為社會(huì)時(shí)尚的藝術(shù)載體。對(duì)于現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師來說,要注重對(duì)生活的觀察,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),用創(chuàng)造性的手法打動(dòng)觀眾的心靈,并以圖形的語言表達(dá)出來,讓大眾準(zhǔn)確地閱讀圖形,以最快的速度理解圖形,讓最大范圍的受眾群體獲得信息是設(shè)計(jì)時(shí)主要解決的核心問題。
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