評價理論視域下古詩詞修辭手法的意義體現(xiàn)

內(nèi)容摘要：在探究古詩詞的過程中，大多數(shù)學者發(fā)現(xiàn)古詩詞很少有平鋪直敘的描寫，大多數(shù)是借助一定的修辭手法，通過意象創(chuàng)造意境，委婉地抒發(fā)詩人的感情，并且讓閱讀的人在閱讀的過程中仿佛身臨其境，以此產(chǎn)生強烈的情感共鳴。要探究評級理論視角下中國古詩詞修辭手法的意義體現(xiàn)，不得不提到的人是馬丁。馬丁是語言評價理論體系的創(chuàng)始人，是著名的系統(tǒng)功能語言學學家。他將評價理論分為三個主要的評價系統(tǒng)，這三個系統(tǒng)分別是介入，態(tài)度，極差。本文從馬丁評論理論視角出發(fā)，探討中國古詩詞修辭手法的意義體現(xiàn)。

關鍵詞：評價理論 古詩詞 修辭手法 意義體現(xiàn)

1.古詩詞與評論理論子系統(tǒng)之間對應關系的理論基礎

1.1介入系統(tǒng)與反問，設問修辭手法的對應關系

從聲音來源來看，可以將介入分為兩種，即單聲與多聲。單聲主要是對命題進行直接的陳述，不會涉及信息來源或其他可能的一些觀點;多聲，是將多種可能性觀點通過多種方式引入語篇中來陳述與討論。通常來說，介入系統(tǒng)主要包括否認，公告，接納，歸屬這幾個范疇。而在這幾個范疇中，公告可以通過修辭性問題加以實現(xiàn)，主要的修辭是反問和設問。

設問是一種常見的自問自答的修辭手法，與介入系統(tǒng)中公告相對應。在古詩詞中運用設問手法一方面能夠活躍古詩詞的氣氛，另一方面與陳述語句比較起來，設問這種修辭手法能夠更好地描寫人物的思想活動，更委婉地抒發(fā)情感，能夠讓閱讀古詩詞的人完全沉溺在詩人塑造的情感與意境中。

反問句的答案隱藏在句子中，是一種用疑問的形式來表達確定意思的修辭手法，在古詩詞中運用反問修辭，一方面能夠發(fā)人深省，增強文章氣勢與說服力，另一方面反問的形式能夠加強詩人與讀者之間的情感互動，比起平鋪直敘更能夠激發(fā)讀者內(nèi)心深處的情感共鳴，這也與介入系統(tǒng)中公告相對應。

1.2態(tài)度系統(tǒng)與比喻，比擬修辭手法的對應關系

語言評價理論態(tài)度系統(tǒng)主要分為情感，判斷，鑒賞三個范疇。情感主要指的是詩人借助詩句對人或者是事物的感情反映與傾向，而判斷主要是依據(jù)特定的社會環(huán)境與社會規(guī)范，對人類的行為做出評價。鑒賞主要是依據(jù)美學原則，與特定的社會價值觀對事物對古詩詞做出評價。

比喻是人們接觸得最早，使用得最多的修辭手法，這種修辭手法主要是抓住兩種不同性質(zhì)事物的相似點，比如彎彎的月亮像小船，將彎彎的月亮比作小船，既能夠突出月亮的特征，又可以將抽象的事物具體化，這種修辭手法在古詩詞中應用廣泛，既能夠表達人物的情感，又可以將事物的屬性具體化，這種修辭手法與評論理論態(tài)度系統(tǒng)的情感，判斷，鑒賞意義相對應。

比擬在古詩詞中主要分為擬物和擬人?！苞L歌燕舞”把物體當作人來寫，是擬人的修辭手法。而“笑靨如花”是把人當作物來寫，是擬物。無論是擬人還是擬物，這種修辭手法運用在古詩詞中，一方面能夠讓具體的人或者物更加生動形象，另一方面能夠清晰的表達詩人筆下的人物情感與人物的品行。這種修辭手法與態(tài)度系統(tǒng)中的情感，判斷意義相對應。

1.3級差子系統(tǒng)與比喻，夸張，反復修辭手法的對應關系

級差是對整個評價系統(tǒng)的人際意義的潤色。級差中包含兩個非常重要的范疇：語勢和焦點。根據(jù)古詩詞中語勢的強弱可以對評價資源的強度與數(shù)量進行分級，而聚焦則是通過語義類型的焦點的模糊與清晰來調(diào)節(jié)評價的立場。

前文提到在古詩詞中比喻修辭手法非常常見，在不少古詩詞中比喻要體現(xiàn)的并不是物體的特征與屬性，而是展現(xiàn)注入型情感強化的過程。

夸張修辭手法主要是依據(jù)客觀事實，有目的地擴大或者是縮小事物的具體的體征與屬性來增強或者減弱感情的表達效果。在古詩詞中常見百，千，萬等這樣的數(shù)量詞來營造恰當?shù)囊饩场?/p>

反復的修辭手法主要是通過對某些詞匯或者是句子的反復，借此強調(diào)某種意思或者是強調(diào)某種感情。在古詩詞中反復使用某些詞語或者是句子，一方面能夠加強讀者的印象，另一方面也能夠更好的誦讀，增強文章的內(nèi)在感情。這些修辭手法都與級差系統(tǒng)中的內(nèi)容相對應。

2.從評價理論看具體古詩詞中修辭手法的意蘊體現(xiàn)

2.1設問

賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》

凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度。月橋花院，瑣窗朱戶。只有春知處。

飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。

這首詞在末尾句運用了設問的修辭手法，作者首先提出閑愁有多少的問題，緊接著自問自答：你若是要問我，我的閑愁到底有多少，那么我會告訴你我的閑愁如同一川煙草，密密層層;如同那滿城飛舞的楊絮（柳絮）無處不在;如同梅雨季節(jié)下的雨，綿綿不絕，仿佛永不停息。

作者提出愁緒的思考的同時，通過煙草，飛絮，以及梅雨這些每個人都能夠觸及的意象，讓讀者身臨其境感受到作者通過詩句渲染出來的閑愁，運用這種修辭手法，往往能夠讓寫詞的人與讀者之間達成一種結(jié)盟的關系。這種自問自答的形式，往往能夠更好地展現(xiàn)介入系統(tǒng)在語義表達中的重要作用。

2.2反問

秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

在這首詞中，詩人通過反問的修辭手法描繪了心中理想的愛情：一份堅固的愛情是經(jīng)得起時間的考驗的，只要兩個人是真心相愛，心里有彼此的，即使是天各一方又有什么關系。天各一方的愛情只要經(jīng)得起考驗，才能稱得上難能可貴的感情。

通過“兩情若是久長時，有豈在朝朝暮暮”反問千千萬萬的癡男怨女，什么樣的感情才能稱得上真正的感情。這一問題引發(fā)讀者的思考與共鳴，讀者在思考與共鳴的過程中與詩人達成結(jié)盟的關系。

2.3比喻

李白《秋浦歌》

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡里，何處得秋霜。

在李白的這首詩中，作者將“秋霜”比喻成“白發(fā)”，突出詩人憂傷焦慮憔悴的感情色彩，體現(xiàn)了詩人憂心忡忡的思想感情。這首詩中的內(nèi)容對應態(tài)度系統(tǒng)的不幸福情感。與此同時，這首詩將“秋霜”比喻“白發(fā)”，同時以也體現(xiàn)了級差系統(tǒng)中注入型強化的手法。詩句既能夠暗示出詩人頭發(fā)花白的程度，同時又通過秋霜那種蕭瑟寒冷的意境，間接地表達詩人憂愁的深淺。

文天祥《揚子江》

幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

文天祥是南宋的著名詩人，抗元失敗被俘后寧死不屈，是南宋的愛國詩人，同時也是南宋的民族英雄。在這首詩中，詩人用“磁針石”比喻自己的心。指南針靜置的時候永遠都指著北方，而磁針石的南極總是指著地理位置的南方，暗示詩人經(jīng)歷了顛沛流離，家破人亡之后，仍然對自己的祖國抱有忠貞不移地熱愛。這種比喻一方面體現(xiàn)了詩人忠心不移的精神品質(zhì)，另一方面在評價理論系統(tǒng)中具有關于韌性的判斷意義。

此外，這種比喻也體現(xiàn)了級差系統(tǒng)中的注入型強化手法，表現(xiàn)出詩人對祖國的熱愛與忠誠的程度。

王貞白《白鹿洞二首·其一》

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

在這首詩中，詩人將“金子/金錢”比喻成光陰，既能夠體現(xiàn)出光陰對于詩人來說非常寶貴，同時又能夠看出了詩人對于光陰是一種非常珍視的態(tài)度。

2.4比擬

杜牧《贈別》

多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

在這首詩中，作者通過運用擬人的修辭手法，將燃燒著蠟燭比喻成人。在生活中點過蠟燭的人都知道，蠟燭的蠟燭油是會不斷滴落的，融化的蠟燭油是透明的，蠟油滴落的時候看起來很像人的淚眼。

曹鄴《官倉鼠》

官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口！

曹鄴是晚唐詩人，那時候盛唐的榮光不復存在，百姓生活在水深火熱之中。在小農(nóng)經(jīng)濟環(huán)境下，農(nóng)民賴以生存的就是土地。而土地的產(chǎn)出與土地肥沃程度與稅收是息息相關的。如果土地不夠肥沃，稅收又高，那么農(nóng)民勞動一年的成果只能白白的送去官府的糧倉，農(nóng)民的饑餓與痛苦無人關心。這首詩中，詩人通過擬物的修辭手法，將貪官污吏比喻成貪婪的大老鼠，以犀利的口吻諷刺貪得無厭的官吏。這一方面表達了作者對于貪官污吏的痛恨，對于農(nóng)民百姓的同情，另一方面與態(tài)度系統(tǒng)中非妥當?shù)呐袛嘞鄬?/p>

2.5夸張

李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

在這首詩中，李白首先用千尺這個量詞描述了桃花潭里的水，然后接著說“不及汪倫送我情”，即使是千尺深的水，也比不上汪倫對自己的感情。作者通過夸張的修辭手法，向讀者量化了自己對汪倫那份深厚的友誼。這與級差系統(tǒng)中孤立型量化手法相對應。

2.6反復

白居易《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

相思是古詩詞中常見的感情，白居易在這首詞中，反復運用“水流”和“悠悠”，營造出一種綿延不息，纏綿不絕的情感。通過營造水流不止的意境，強調(diào)愁緒的綿長;通過反復的詞匯，強化了作者相思愁緒的強烈。

3.總結(jié)

中國古詩詞是勞動人民的智慧結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化中璀璨的明珠，是世界文化的絢麗瑰寶。基于評價理論視角下，中國古詩詞修辭手法對于古詩詞來說有各種各樣的意義。

參考文獻

[1]王徐瑞.中學古典詩詞修辭教學策略研究[D].天水師范學院，2019.

[2]陳慶華.古詩詞中的“愁”的修辭分析[J].課程教育研究，2018（25）：54-55.

本文為2019-2020廣東省哲社科規(guī)劃項目，《評價理論視閾下的修辭翻譯研究》，編號：GD18XWW25

（作者介紹：龍晶晶，東莞理工學院文學與傳媒學院講師，碩士，研究方向：修辭、翻譯）