跨文化視角下文化詞匯的空缺現(xiàn)象
——以英漢詞匯為例

慕晨（哈爾濱師范大學(xué)）

改革開(kāi)放已經(jīng)四十多年，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使跨文化交際成為必然。詞匯、語(yǔ)言與文化密切聯(lián)系，隨著語(yǔ)言的交織，出現(xiàn)了越來(lái)越多的詞匯空缺現(xiàn)象。

一、詞匯空缺的涵義

語(yǔ)言是人們用來(lái)交流的手段和工具，是人腦對(duì)客觀世界的反映，對(duì)跨文化交際起著重要作用。每種語(yǔ)言都有其獨(dú)特的詞匯表述，要想使英漢兩種語(yǔ)言互相理解，則說(shuō)話者與聽(tīng)話者需要對(duì)相互的文化背景有一定的了解，否則就會(huì)出現(xiàn)詞匯空缺現(xiàn)象。

人們所說(shuō)的詞匯空缺與文化空缺本質(zhì)上是一致的，詞匯空缺指的是各民族之間的文化空缺。各民族之間的文化價(jià)值觀念、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的差異，一些具有民族特色的專有名詞會(huì)隨之出現(xiàn)，這些專有名詞在其他語(yǔ)言中找不到相對(duì)應(yīng)的“契合詞”或“對(duì)等詞”，這種現(xiàn)象被稱為“詞匯空缺”。

二、詞匯空缺的類型

從詞義的角度看，詞匯空缺主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

（一）指稱意義的空缺

一方面，指稱意義的空缺指的是那些為民族文化所特有的一類專有詞匯，由于不同民族的文化背景蘊(yùn)含了特殊的本民族文化，因此在其他民族語(yǔ)言中找不到與之相對(duì)應(yīng)的詞匯。英語(yǔ)詞匯在漢語(yǔ)中空缺的現(xiàn)象比較常見(jiàn)，如American Dream，指美國(guó)人經(jīng)過(guò)一定的奮斗能夠獲得的美好生活狀態(tài)；Brompton cocktail，指癌癥止痛藥。同樣，如漢語(yǔ)中的習(xí)氣、塵緣、臭皮囊等在英語(yǔ)中也找不到相對(duì)應(yīng)的詞匯。

（二）語(yǔ)用意義的空缺

另一方面，語(yǔ)用意義的空缺。首先語(yǔ)用意義指的是該詞匯在本民族里可以擁有其他聯(lián)想意義，它的涵義是由本民族的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等多種因素共同作用的結(jié)果，文化特征明顯。如蟋蟀（cricket）一詞，漢語(yǔ)中該詞通常運(yùn)用在古詩(shī)里給人以憂傷、孤獨(dú)、悲涼的感覺(jué)：“蛩唱如波咽，更深似水寒”——杜牧《寢夜》；相反，cricket一詞的憂傷之情在英語(yǔ)中卻得不到體現(xiàn)，如英文中的“as merry as cricket”（非?？鞓?lè)）。

三、詞匯空缺的原因

（一）文化價(jià)值觀念

中國(guó)屬于人文主義思想，講究道德為本，注重群體生活，崇尚人與自然的和諧統(tǒng)一。西方人重器物、輕人倫，講究功利為本，人權(quán)主義，屬于科學(xué)文化，注重個(gè)體生活，崇尚個(gè)性獨(dú)立。這體現(xiàn)在語(yǔ)言中最明顯的就是家族稱謂，如中國(guó)人對(duì)親屬關(guān)系涇渭分明，如表哥、表姐、表弟、表妹，這些詞表現(xiàn)在英語(yǔ)中則用“cousin”一詞替代；再如漢語(yǔ)中姑姑（姑父）、嬸嬸（叔叔）、姨媽（姨夫）等，西方人則用aunt（uncle）一詞替代這一類。

另外，中國(guó)人把謙遜作為傳統(tǒng)美德，在說(shuō)自己時(shí)，通常會(huì)用到鄙人、在下、小人等詞。而西方人表示自己?jiǎn)螁斡谩癐”一詞，該詞并不能如漢語(yǔ)一般反映說(shuō)話人謙遜的心理特征，因此出現(xiàn)了詞匯空缺現(xiàn)象。

（二）宗教信仰

宗教信仰是一種意識(shí)形態(tài)，能夠反映人類思想文化，同時(shí)也是民族精神的體現(xiàn)。西方人大多信奉基督教，把《圣經(jīng)》作為經(jīng)典，認(rèn)為上帝是救世主，人們的言行舉止都應(yīng)該按照上帝的旨意；而中國(guó)人信奉的是佛教和道教，倡導(dǎo)的是儒家文化，孔子和老子的大部分名言金句至今被封為金科律令。英語(yǔ)有一些詞匯來(lái)自《圣經(jīng)》，如a messiah（彌塞亞—救世主）、a Solomon（所羅門(mén)）、a Judas（猶大）等，這些詞匯是西方獨(dú)有的，在漢語(yǔ)中并沒(méi)有相對(duì)等的詞匯。同樣，漢語(yǔ)中也有與宗教相關(guān)的特殊詞匯，如解脫、功德無(wú)量、四大皆空等。

（三）風(fēng)俗習(xí)慣

眾所周知，語(yǔ)言是客觀世界的反映。人們?cè)谝欢ǖ纳鷳B(tài)環(huán)境下會(huì)建立起屬于自己民族的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言是根據(jù)本民族特有的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣建立起來(lái)的，在其他語(yǔ)言中找不到其對(duì)等的詞匯。漢民族的語(yǔ)言博大精深，漢語(yǔ)中很多詞匯在英語(yǔ)中找不到相對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)詞匯，如：漢語(yǔ)中的“旗袍”“炕”“豆腐”等，在英語(yǔ)中都找不到相對(duì)應(yīng)的詞匯。同樣，在辦紅白喜事方面，中國(guó)人在辦婚姻喜事時(shí)，喜歡布置成紅色，象征喜慶、吉祥、幸福、美滿的意義；而西方人在結(jié)婚時(shí)則喜歡白色，象征純潔，通常把紅看作是生氣、警告的象征，因此表現(xiàn)出詞匯空缺的現(xiàn)象。

語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的土壤，語(yǔ)言在文化的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)，表現(xiàn)出多種形式。語(yǔ)言是連接跨文化交際的工具和手段，詞匯占據(jù)了語(yǔ)言的主要方面，詞匯的選擇是由各民族的文化價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等因素共同作用的結(jié)果。由于文化的多元性，詞匯空缺現(xiàn)象不可避免，通過(guò)掌握各國(guó)文化知識(shí)，有效的梳理英漢詞匯空缺，有助于說(shuō)話者和聽(tīng)話者精確的把握語(yǔ)言的運(yùn)用，有效進(jìn)行跨文化交際。