探究“碰瓷”行為的犯罪學分析

張君

摘 要： “碰瓷”危害受害人生命財產(chǎn)安全的同時也嚴重破壞社會秩序，沖擊社會風氣的導向。本文從碰瓷行為的犯罪學角度先進行分析，分析犯罪行為產(chǎn)生的誘因，進而對犯罪者的心理進行剖析，對碰瓷將對社會造成的影響分析，進而從不同種類的碰瓷類型所應進行的法律規(guī)制進行分析，判斷碰瓷行為所涉及的罪名并對其進行法律規(guī)制。最后從不同角度應對這種社會不良行為的對策進行剖析，盡可能規(guī)避該不法行為帶來的不良影響。

關鍵詞： 碰瓷;行為;犯罪學

引 言

碰瓷行為是一種古老的騙術，在生活方式發(fā)展中又出現(xiàn)新的表現(xiàn)形式，道路交通活動中碰瓷不僅令人民群眾防不勝防，具有較高的隱蔽性與欺騙性，影響著受害人的生命財產(chǎn)安全的同時，也容易影響社會交通秩序正常運行，乃至對于社會風氣也有很大的沖擊。

碰瓷起源于清代，本是古玩界一種詐騙手段，本意是清代沒落的貴族子弟抱著一些看似十分名貴的瓷器在馬路上閑逛，趁機與馬車相撞導致手中瓷器滑落，謊稱瓷器價格高昂借機詐取錢財。這種廣為流傳的詐騙手段，逐漸就稱作“碰瓷”，碰瓷對往來行人的財產(chǎn)都是一種極大威脅。

隨著社會發(fā)展進步，碰瓷行為的手段也推陳出新，在如今時代碰瓷已成為各式欺詐騙行為的代名詞，泛指預先設下圈套然后對受害人實施訛騙行為，并且在時代發(fā)展中碰瓷的技巧性與誤導性也越來越強，巧設陷阱、煽動無關群眾的能力也在提升，往往還呈現(xiàn)出團伙化的作案方式，甚至分工明確、組織穩(wěn)定，在蒙騙受害人不成的情況下還會出現(xiàn)轉(zhuǎn)化為搶劫、毆打等情形，[1]尤其在如今社會節(jié)奏加快、生活水平大幅提高的情形下，碰瓷行為往往因受害人礙于效率或其他情況考慮不會選擇報警處理，呈現(xiàn)出愈發(fā)猖獗的態(tài)勢，因此有必要針對該項犯罪進行分析，對其所犯罪行進行規(guī)制并加以限制措施。

一、碰瓷行為的犯罪學分析

犯罪學分析一般是從犯罪現(xiàn)象角度切入，通過對犯罪原因、犯罪心理進行剖析，進而達到預防犯罪的目的，運用法學、心理學、社會學等多學科知識交叉進行分析，系統(tǒng)化對犯罪活動特點進行分解，研究犯罪行為規(guī)律的同時對犯罪的成因與犯罪人實施犯罪時的心理分析，掌握犯罪的手段方式與策略，對進一步犯罪的方向進行預測，起到控制犯罪并教育犯罪最終減少、預防犯罪的功能。

1.碰瓷犯罪特點

（1）操作隱蔽

碰瓷者在選擇作案地點往往會精心策劃，從而選取一些相對難以管理、人流密集、流量大的地點，例如碰瓷行為常常發(fā)生在十字路口，或者車流量大的馬路以及城鄉(xiāng)結(jié)合部等地方，這些地方的特點和事故高頻率發(fā)生等因素會使得駕駛員往往將注意力更多的集中在是否違章等方面，對于碰瓷者的出現(xiàn)往往沒有足夠的預料和防范，此時碰瓷者根據(jù)目前法律存在的一些漏洞，以《中國人民共和國道路交通安全法》中的車讓人等規(guī)定為武器，根據(jù)事先策劃好的方案，制造交通事故，而面對精心準備的碰瓷者，駕駛員往往缺乏足夠的準備，在面對舉證責任分配時難以提出有力的證據(jù)，從而使得碰瓷者如愿以償。

（2）行為多樣

在人們的印象中，碰瓷行為往往是發(fā)生在人和人之間，但是隨著近年來碰瓷案件數(shù)量大規(guī)模上升，碰瓷行為變得多樣化。尤其是私家車數(shù)量的劇增，碰瓷行為開始發(fā)生于人和機動車之間，非機動車和機動車之間，甚至出現(xiàn)了大量機動車和機動車之間的情況。與機動車有關的碰瓷行為往往十分狡猾，大多數(shù)碰瓷者會精心選擇目標，選取一些本身有違章行為的機動車作為碰瓷目標，違章駕駛者往往處于恐懼或者怕麻煩的心理而老老實實滿足碰瓷者的要求。

（3）危害性強

碰瓷行為雖然是在碰瓷者精心策劃下發(fā)生的，但是在計劃實施中總是存在各種變數(shù)，比如有很多碰瓷行為是有組織的團伙行為，在發(fā)生賠償數(shù)額糾紛時很容易演變成暴力犯罪，從而導致碰瓷行為轉(zhuǎn)化為搶劫罪、故意傷害罪乃至故意殺人罪。還有一些與機動車相關的案件，被碰瓷者有時會出于慌亂等因素導致汽車失控，從而傷害了碰瓷者乃至傷害了無辜的路人，尤其是一些發(fā)生在高速公路路段的碰瓷行為，更是使得碰瓷的風險大大增加，也增加了發(fā)生連環(huán)車禍的概率。而長期發(fā)生碰瓷的地區(qū)和路段，也會風評大大降低，影響社會發(fā)展的穩(wěn)定性。

2.碰瓷行為的誘因

碰瓷行為的產(chǎn)生，在主觀和客觀上都有其誘因。在主觀上，碰瓷者的三觀扭曲，扭曲了人生觀、價值觀，沒能正確理解社會主義核心價值觀，沒有以社會主義榮辱觀來約束自己，他們鄙視勞動，好逸惡勞，好吃懶做，以至于違法亂紀，枉顧法律法規(guī)，被眼前小利沖昏頭腦，自私自利，從而一錯再錯。而客觀上，目前法律法規(guī)對于碰瓷行為的相關規(guī)定較少，碰瓷行為在調(diào)查取證上因為被碰瓷者的事先準備不足導致的證據(jù)不足也很難使司法機關打擊碰瓷行為。且受害人大多法律意識淡薄，或?qū)τ趩栴}發(fā)生驚慌失措，沒能及時采取法律的手段解決，往往存在多一事不如少一事的心理，向碰瓷者妥協(xié)，選擇私了。再者，新聞媒體對碰瓷行為的大規(guī)模報道起到了不良的輿論導向作用，導致越來越多的人以此為模板，采取類似的行為，刺激了碰瓷行為的增加。[2]

3.碰瓷犯罪者的心理

犯罪心理是犯罪學分析犯罪行為的一個重要角度。通過對犯罪人的犯罪心理進行總結(jié)，探究犯罪時的心理活動，有助于對同類犯罪行為做出總結(jié)，從而更好總結(jié)犯罪規(guī)律，預測犯罪、并對可能出現(xiàn)犯罪的情況進行預防。

通過研究發(fā)現(xiàn)，碰瓷者的犯罪心理活動屬于犯罪動力定型，其往往經(jīng)歷了第一次的忐忑，到第二次的心安理得，到最后的產(chǎn)生自豪感和快感三個過程。首先，大多數(shù)碰瓷者在策劃第一次碰瓷行為時往往心理存在不安，一方面是尚存的廉恥之心對于碰瓷行為的鄙視，另一方面是第一次碰瓷行為的不熟練帶來的不安感。但是由于碰瓷行為可重復操作性強，在經(jīng)過多次的重復操作后，碰瓷行為犯罪動力定型，碰瓷者的心理完成了蛻變，從最開始的不安到善于通過各種手段來掩蓋自己的意圖，而其熟練的操作和屢屢得手的成果也使得碰瓷者開始心安理得，并開始給自己的行為找借口，在心理給自己的行為進行合法化，加之目前我國基層警力不足，對于一些小的犯罪行為打擊力度不夠，使得犯罪成本過低，從另一個側(cè)面助長了碰瓷者的囂張氣焰，使其心理不斷膨脹，以至于產(chǎn)生了快感和犯罪依賴。

4.碰瓷行為的社會影響

碰瓷行為的行為人往往文化教育程度不高，法制意識淡薄。以2017年哈爾濱市發(fā)生的一起碰瓷案為例。2017年哈爾濱市某區(qū)有一位58歲的張姓男子長期以碰瓷為生，從2004年開始就以碰瓷的行為來騙取過往車輛的錢財。[3]據(jù)事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，張姓男子長期沒有工作，好吃懶做，街坊鄰居都對其避而遠之，其本人更是在十三年間碰瓷三百多起，涉案金額高達9萬余元。而根據(jù)進一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，張姓男子身體健康，行動便利，具有勞動能力，但是其厭惡勞動，經(jīng)常帶著自己的破舊自行車蹲點，將破舊自行車趁機動車不注意扔到車前，然后自己倒下假裝被撞到。張姓男子手段老練，且心思縝密，看中受害人的心理弱點，每次只索要二百元、三百元，然后以此為主要收入。最終張姓男子被捕，其家人被人指指點點，連孩子都因此蒙羞，感到難過。這只是近些年碰瓷事件頻發(fā)中十分普通的一例，從這一案例可以看出，碰瓷不但使受害人遭受了財產(chǎn)損失，而碰瓷者除了自身受到了法律的懲罰之外，其親人也因此蒙羞，社會評價降低，有些碰瓷行為甚至會讓人付出生命代價。而上升到社會層面，一旦同一地區(qū)出現(xiàn)了大量的碰瓷事件，在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，一點小事就會被無限放大，加上事件頻發(fā)，使得整個地區(qū)的形象被破壞。更為嚴重的是隨著碰瓷行為報道的增多，使得人們對于社會治安的信心下降，對于社會道德產(chǎn)生懷疑，長此以往，對于我國的道德建設和法制建設會產(chǎn)生重大的負面作用?？芍^百害而無一利。

二、碰瓷的法律規(guī)制

盡管目前我國對于碰瓷行為缺乏足夠的法律管制，但是目前仍有一些法律法規(guī)和司法實踐證明了碰瓷者不會永遠逍遙法外，根據(jù)碰瓷者的行為和主觀惡意以及客觀情況和司法機關的經(jīng)驗，目前主要可以從敲詐勒索罪、搶劫罪和詐騙罪三個方面來進行打擊

1.敲詐勒索罪

敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對被害人使用恐嚇、威脅或要挾等方法，非法占用被害人公私財物的行為。在碰瓷行為中，常常會出現(xiàn)碰瓷者咄咄逼人，威脅受害人，揚言如果不給錢就要對其進行人身傷害，或者聲稱知道受害人的工作單位家庭住址，威脅要使其丟掉工作或者以家庭成員的安全為籌碼，這種行為危害性極大，已經(jīng)可以采取《中華人民共和國刑法》第二百四十七條的規(guī)定進行處罰。但是由于敲詐勒索罪對于犯罪人的形式責任年齡有限制，所以對于未滿十六周歲的未成年人的這種行為不能以敲詐勒索罪定罪。

2.搶劫罪

根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百六十三條的規(guī)定，搶劫罪，是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人使用暴力、脅迫或其他方法，強行將公私財物搶走的行為。在碰瓷行為中，存在著大量的團伙作案的情況，這些團伙往往準備豐富，人數(shù)眾多，工具齊全，一旦不能實現(xiàn)想要的目標，就會一擁而上，強行使用暴力手段要求被害人交出財物，這種行為往往符合搶劫罪要求的對人暴力和對物暴力，使受害人不敢反抗，不能反抗，這種行為在碰瓷行為中屬于最惡劣的行為，不僅侵犯了被害人的財產(chǎn)利益，還侵犯了被害人的人身健康，而因為這種行為的社會危害性極高，因此搶劫罪的犯罪主體要求也比較低，年滿十四周歲以上的人都可以以搶劫罪論處。[4]

3.詐騙罪

詐騙罪是指行為人以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取公私財物的行為，詐騙罪的行為在碰瓷行為中比較常見。一般都是碰瓷者會虛構(gòu)自己受傷的事實，偽裝成傷者，向受害人索取錢財。在這種模式下，碰瓷者一般都出于非法占有的目的虛構(gòu)自己受傷的事實騙取錢財，且受害人往往是出于自身意愿交付財物，完全符合詐騙罪的構(gòu)成要件。除此之外，以詐騙罪對碰瓷行為進行定罪最為容易，也最為常見，詐騙罪也因為其性質(zhì)較輕，對于行為人的年齡要求十六周歲以上才可以以詐騙罪論處。[5]

三、碰瓷的應對之策

1.人民群眾應對碰瓷的措施

面對日益囂張的碰瓷行為，要從兩個主體共同努力來解決。一方面要靠人民群眾自發(fā)組織起來，樹立良好的道德風尚，消滅碰瓷者的生存土壤。另一方面要依靠法律，法制社會法律才是最好的武器。

首先是受害人要做出努力。第一，受害人要樹立法制意識。受害人遭受額外的損失往往是因為缺乏法律意識，選擇采取私了的方式來解決問題，這種行為既不能降低被害人的損失，同時助長了犯罪人的囂張氣焰。除此之外，走法律途徑解決可以降低上當受騙的可能性，有很多碰瓷者在警察局都有“案底”，面對法律途徑都會心生敬畏，不敢采取法律途徑解決。第二，受害人要沉著冷靜的處理問題。很多時候被害人遭受損失是因為自己一時慌亂，缺乏冷靜的思考，有些碰瓷手段拙劣，很容易被拆穿，但是往往因為受害人陷入了慌亂的地步而沒能識破騙局，所以遇到有碰瓷嫌疑的行為，先冷靜思考一下，是否存在騙局的可能性，從而預防碰瓷行為。第三就是要遵守交通法規(guī)。很多情況下，碰瓷者都會以違反交通法規(guī)的駕駛者為目標下手，有許多受害者都是因為自身行為不規(guī)范，導致被碰瓷者利用了不敢報警的心理被敲詐，因此文明駕駛，遵守法規(guī)能有效地降低被碰瓷的可能性。

第二個主體是與碰瓷行為無關的群眾。有些時候會出現(xiàn)當局者迷，旁觀者清的情況，受害人往往受制于視角等因素不能觀察到事情的全貌，這時侯就需要正義的路人群眾來幫助受害人拔云見日，有很多時候碰瓷者都是利用了圍觀群眾的冷漠來實施自己的行為。盡管現(xiàn)在輿論中出現(xiàn)了許多老人不能扶，不能亂幫等言論，但是想要制止碰瓷行為的泛濫，一定要重塑道德的力量，發(fā)動人民群眾來打贏這場反碰瓷戰(zhàn)爭。

2.司法機關遏制碰瓷的措施

法無明文禁止不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。刑法雖然是最有力的打擊，但是刑法也同樣具有謙抑性，不到萬不得已不能使用。這就要求一方面要加強立法上的規(guī)范，另一方面要加強執(zhí)法能力。首先在立法層面，雖然目前一些刑法罪名已經(jīng)對碰瓷行為進行了打擊，但是仍然有一些行為介于犯罪和行政處罰之間，這種行為應當由立法進行規(guī)制，或納入刑法的層面進行打擊，或繼續(xù)采取行政處罰的手段。另一方面，在有立法可循的情況，也要堅持執(zhí)法必嚴。由于碰瓷行為復雜，難以取證，許多執(zhí)法機關傾向于大事化小、小事化了，對于碰瓷行為的打擊力度過小，導致犯罪成本太低，遠遠達不到犯罪收益，這樣非但不會起到打擊碰瓷行為的作用，反而會助長碰瓷者的囂張氣焰，更不足以發(fā)揮法律的社會作用。[ 6]

結(jié) 語

碰瓷行為歷史悠久，隨著時代的發(fā)展，碰瓷行為也逐漸變得多種多樣起來，對社會的危害性也越來越大。面對日益囂張的碰瓷者，需要人民群眾團結(jié)起來，需要堅持把社會主義核心價值體系作為凝魂聚氣，強基固本的基本工程，需要法律法規(guī)的不斷完善，需要執(zhí)法機關的鐵面無私，只有各方力量團結(jié)起來，才能徹底根除碰瓷者的生存土壤，才能讓文明之花開遍中華大地。

參考文獻

[1] 對我國交通碰瓷行為的法律規(guī)制分析[J].宋晨輝.法制與經(jīng)濟.2017（10）

[2] 淺議碰瓷現(xiàn)象的原因與對策[J].郭奕.法制與社會.2019（19）

[3] “汽車碰瓷”案的司法認定[J].劉中發(fā)，張春宇.中國檢察官.2010（04）

[4] “碰瓷”行為刑法適用研究[D].袁林林.廣東財經(jīng)大學2016

[5] “碰瓷”行為的罪名適用分析[J].閆盛棫.法制博覽.2017（23）

[6] “碰瓷”現(xiàn)象的倫理審視[J].梁修德.安慶師范大學學報（社會科學版）.2018（02）