文旅融合背景下的非遺保護與傳承分析

朱麗平

摘要：社會的進步與發(fā)展，以及人們生活水平的逐步提高，讓文旅產業(yè)得到了快速發(fā)展，文旅產業(yè)所占經(jīng)濟比重也在逐年加大。目前，文旅融合背景已經(jīng)形成，各地都紛紛開展文旅產業(yè)及相關文化活動，一方面拉動經(jīng)濟，一方面開展非遺保護，讓中華民族五千年文化既能夠產生不俗的經(jīng)濟效益，又能夠積極地傳承。文化是我國悠久歷史中的瑰寶，融入知識、禮儀、民俗生活方方面面中，尤其是非物質文化遺產，其所蘊含的文化價值更加豐富且日久彌新，需要在未來更好的繼承、傳承下去。

關鍵詞：文旅融合;非遺;保護與傳承

中圖分類號：F592;G122 文獻標識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）23-0178-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.121

一、前言

截至2013年12月，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產名錄項目總數(shù)達37項，成為世界“非遺”項目最多的國家，近些年，我國又先后申報了多項非遺項目。作為一個多民族國家，作為一個擁有悠久文化歷史的國家，中華民族積累沉淀了極為豐富的文化遺產，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，雖然文化遺產受到了一定的破壞和影響，但伴隨著文旅融合背景的到來，非遺保護與傳承問題又被重新提出，且受到廣泛熱議。

二、文旅融合背景下的“非遺”概述

從理論上講，非遺側重的是研究個別少數(shù)民族的民俗文化，在特定時間、特定區(qū)域、特定環(huán)境下形成的具有民族文化特征的文化遺產，對于中國這個包含56個民族的多民族國家來說，對“非遺”的界定不能完全拘泥于民族。

市場經(jīng)濟推動著多個文旅產業(yè)向前快速發(fā)展，各地、各民族都在挖掘、發(fā)展著屬于它們的文旅行業(yè)，產業(yè)帶動的非遺文化發(fā)展是以人為主體的，而不完全被地域、時間限制，它著重彰顯的是文化的獨特性和文化品質。文旅融合背景下，大量的文化被挖掘、被學習、被傳播，它讓當前物欲橫流、精神空間被一再積壓的廣大人們，擁有了對文化探索、了解的新態(tài)度、新視角。

無論是文化，還是物質，文旅融合背景下，“非遺”都具備獨特的地位和魅力，如：人的生老病死、喜怒哀樂、社會的進步與發(fā)展、自然的演變等，都可以被當做非遺文化，當這些非遺文化經(jīng)過產業(yè)化包裝后，它的文化特征會愈加明顯，而且具有一定的功利性，依靠文化廣告、旅游宣傳獲得文化增值。一來，非遺為文旅融合的產業(yè)發(fā)展結構提供了源源不斷的文化資源，二來，文旅融合背景有效幫助了非遺文化的保護與傳承，二者相互促進、配合，可以幫助我國文化發(fā)展進入高速發(fā)展的道路。

三、文旅融合背景下非遺保護與傳承面臨的挑戰(zhàn)

非遺文化的價值在文旅融合背景下慢慢凸顯后，各地對非遺文化的探索與挖掘擁有了極其高漲的熱情，然而隨著開始產業(yè)化開發(fā)，非遺文化也將面臨著被破壞和消耗的困境。

（一）文旅產業(yè)對“非遺”的超負荷消耗過大

文旅產業(yè)最集中探索的是“非遺”中的民俗生活，如：民俗生活的體驗服務、手工制品、民俗活動、美食等文化旅游項目，這些產業(yè)的最大特點便是非常依賴非遺文化。非遺之所以能吸引人，是因為它的本真，但是為了最大限度，挖掘效益空間，很多時候文旅產業(yè)都會過度開發(fā)，物化非遺文化，包括超負荷接納游客、開墾土地或裝修少數(shù)民族居住區(qū)、售賣性價比極低的手工制品等。這些不單會破壞非遺文化資源，還會大大影響非遺文化的文化價值。

（二）非遺保護與傳承的規(guī)劃不到位

文旅產業(yè)是由文化部門牽頭管理的，有時各地為鼓勵文旅產業(yè)發(fā)展，會營造虛擬的非遺環(huán)境，非遺文化的產業(yè)營銷變成了重點，對非遺的保護與傳承反而變成了一種噱頭，變成了一種宣傳口號。同時，非遺保護與傳承是從多方面展開的，但就當前文旅融合發(fā)展情況來看，非遺的傳承人并不多，有很多傳承人在走向文旅產業(yè)后都會慢慢轉行，成為生意人。如此，非遺保護與傳承則成為了文化人才、文化資源的利益輸出渠道，集中非遺的文旅產業(yè)開始發(fā)展勢頭猛，但是文化精神和內涵隨后便會被慢慢消耗，直至消亡。缺乏長遠規(guī)劃是目前非遺保護與傳承不到位、無法與文旅產業(yè)融合發(fā)展的根本原因，亟待解決。

（三）非遺保護與傳承的認識度差

非遺傳承了數(shù)千年，文化的生存能力是毋庸置疑的，但因為要適應文旅融合背景，很多非遺項目都會慢慢蛻變，或被裝飾、或被修改、或被消耗，文化傳播與消費的越快，它的生命力和持久性也會隨之慢慢減弱。政府和相關文化部門雖然非常重視非遺保護與傳承，并且愿意支持文旅產業(yè)發(fā)展，但它的核心前提是非遺能促進文旅產業(yè)發(fā)展，相反，一旦非遺文化失去了顯著的效益價值，則非遺的保護與傳承熱情就會消退。由此可見，絕大多數(shù)情況，人們對非遺保護與傳承的認知度不夠，只有從事相關的部門、機構單位、企業(yè)重視，普及率很低。

四、文旅融合背景下非遺保護與傳承的策略研究

總結上文文旅融合背景下非遺保護與傳承的概念、發(fā)展背景以及面臨的挑戰(zhàn)，不難看出，非遺保護與傳承需要從理念、產業(yè)機制、管理體系、政策支持等多個方面優(yōu)化完善，方可確保非遺助推文旅產業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展的同時，擁有穩(wěn)定的保護與傳承發(fā)展環(huán)境。本文結合文旅融合背景下非遺保護與傳承所面臨的挑戰(zhàn)及幾個突出問題，積極探索文旅融合背景下非遺保護與傳承發(fā)展的針對性的策略，具體如下：

（一）均衡文旅產業(yè)發(fā)展與非遺保護與傳承的關系

國家各省市、各地區(qū)都應積極響應國家的“非遺保護與傳承”號召，并且結合自身的文旅產業(yè)發(fā)展情況，制定適合本地區(qū)發(fā)展的文旅產業(yè)，開發(fā)文旅項目，在規(guī)范體制內、管理標準下，文旅產業(yè)的發(fā)展與非遺保護與傳承的矛盾會逐步降低。

首先，對非遺項目及相關文化產業(yè)進行調研，非遺文化的內容、種類及所能產生的效益價值進行資源評估，可持續(xù)發(fā)展資源、不可持續(xù)發(fā)展資源應分隔開來，著重發(fā)展可持續(xù)非遺文化資源。

其次，制定相關的制度和法規(guī)，賦予文旅產業(yè)挖掘、開發(fā)非遺的效益價值，但是對相關非遺資源的使用、非遺產品的生產、非遺文化的宣傳要有明確規(guī)定，不能弄虛作假、不能欺騙消費者，維護非遺在文旅融合發(fā)展過程中扮演著正面積極的文化角色。

最后，對文旅產業(yè)進行監(jiān)督與管理，如：文化部門需要定期了解文旅產業(yè)的發(fā)展情況，并且對相關文旅產業(yè)所在的地區(qū)、生活環(huán)境、自然資源背景、文化傳承情況進行了解，兼顧考核，如發(fā)現(xiàn)文旅產業(yè)破壞了非遺保護與傳承，需要勒令整改。

（二）科學制定非遺保護與傳承的規(guī)劃方案

文旅融合背景是社會經(jīng)濟全面發(fā)展的一種表象，非遺作為其中的重要動力源，它能否持久、高效的運用，直接決定了文旅產業(yè)發(fā)展的生命力。為此，需要制定科學的規(guī)劃方案，讓非遺保護與傳承擁有足夠的發(fā)展能力，始終占據(jù)文旅產業(yè)發(fā)展的絕對地位。

一是明確非遺保護與傳承的重要性，即便非遺文化不在文旅產業(yè)之中，它也有其存在和發(fā)展的必要性和重要性。所以應在各地設立非遺文化館，讓非遺獨立于文旅產業(yè)擁有獨立的文化體系，文化館可以致力于培養(yǎng)非遺文化傳承人、展覽非遺藝術作品、組織非遺文化座談會等，讓非遺保護與傳承建立屬于自己的、獨立的文化宣傳道路，不依附于文旅產業(yè)，但能夠影響改變文旅產業(yè)。

二是對文旅融合發(fā)展市場進行預見性評估，如：針對某一非遺項目進行文旅產業(yè)發(fā)展研究，該非遺項目擁有哪些市場，可以產生哪些效益價值，存在哪些發(fā)展問題等。研究工作有助于幫助文旅產業(yè)更清晰地認知非遺文化的價值本質，避免文旅產業(yè)盲目自信或過度開發(fā)、消耗非遺文化，導致非遺文化的發(fā)展偏離原有軌道。

三是全局統(tǒng)籌非遺保護與傳承工作。非遺保護是需要經(jīng)過漫長過程的，而且需要各級政府、多個部門、機構單位、企業(yè)相互配合，只有它們共同努力、協(xié)調配合，方能履行、完成非遺保護與傳承的工作任務。為此，應當明確非遺保護與傳承各方的職責和任務，如：政府或文化部門負責監(jiān)管、機構單位負責研究宣傳、企業(yè)或個人負責推廣普及等，各司其職，發(fā)揮非遺在文旅產業(yè)的文化影響、效益影響，全局統(tǒng)籌、多地部署，非遺保護與傳承工作才能穩(wěn)定、持續(xù)的推進下去。

（三）提高非遺保護與傳承的認識度

現(xiàn)代人接觸的文化元素豐富且多元，他們對于非遺文化的了解與認知在慢慢加深，尤其是在網(wǎng)絡環(huán)境下，非遺可以成為一種生活元素進入到人們生活的每一個角落。這一背景和條件為提高非遺保護與傳承的認識度提供了有利條件，也為非遺保護與傳承的工作宣傳提供了更多科學路徑。

一方面，營造良好的社會環(huán)境，鼓勵宣傳民族民俗文化，讓人們產生對非遺文化的好奇心和興趣，在利用文旅產業(yè)對非遺項目的開發(fā)與利用，可以讓人們在文旅活動或服務中感受到非遺的魅力，感受到非遺文化的博大精深、感受到中國歷史的無窮魅力、感受到民俗文化的多姿多彩。當群眾對非遺有清晰、真實的認知，則它也會影響改變文旅產業(yè)對非遺文化的利用與使用，因為文旅產業(yè)所推行的活動、服務都應圍繞著消費者的思想和認知去變化。

另一方面，大力扶持鼓勵民間藝術，為這些非遺文化傳承人提供良好的學習環(huán)境和工作環(huán)境，從文化教育角度提高非遺文化傳承人的文化素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，讓他們建立起民族自尊心和自信心，建立宣傳、普及非遺文化的堅定信念。同時，也可以依托文化館、文旅產業(yè)為廣大群眾提供學習、了解、從事非遺項目的空間和渠道，當越來越多的人參與到非遺項目、非遺文化的學習中來，群眾的宣傳熱情、參與性會被快速調動，非遺保護與傳承工作的基礎也會搭建起來。

五、結語

綜上所述，文旅融合發(fā)展已經(jīng)成為了市場經(jīng)濟發(fā)展的一大趨勢，在文旅融合背景下非遺保護與傳承變得更加迫切、且更加重要，政府和各地部門、機構和單位更應該予以高度重視，關注文旅融合發(fā)展、非遺保護與傳承協(xié)調推進的每一個環(huán)節(jié)，在將非遺當作經(jīng)濟資源的同時，也要將其看做是重要的文化資源。未來各地文旅產業(yè)的發(fā)展還要進一步拓寬，對于非遺項目、非遺文化的探索還要不斷推進，但需認識到，無論文旅產業(yè)發(fā)展到哪一步，都應時刻將非遺保護與傳承當作文化產業(yè)發(fā)展的重點，因為它不僅僅是產業(yè)中的一個經(jīng)濟元素，還是中華民族精神力量的內核，它所代表的價值體現(xiàn)在社會發(fā)展的各個方面，其深藏的文化底蘊是具有巨大的開發(fā)空間。

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