淺析當(dāng)代生活中多元的平面設(shè)計(jì)美學(xué)

摘要：目的：得到當(dāng)代中國人民日常生活所接觸的多樣平面設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)出哪些平面設(shè)計(jì)美學(xué)。方法：一一列舉并分析當(dāng)前的中國時(shí)代環(huán)境下，人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷钠矫嬖O(shè)計(jì)，包括：頁游廣告、表情包、公共標(biāo)語、戶外LED廣告屏、H5廣告、ARKit與ARCore等。結(jié)果：得出當(dāng)代中國多元的平面設(shè)計(jì)美學(xué)包括：賽博朋克感平面設(shè)計(jì)美學(xué)、廉價(jià)感平面設(shè)計(jì)美學(xué)與科技感平面設(shè)計(jì)美學(xué)。結(jié)論：由于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)基于不同的顯示方式與信息技術(shù)，因此在視覺表現(xiàn)與信息傳達(dá)上分別表現(xiàn)出不同的美學(xué)特征。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)美學(xué);賽博朋克

中圖分類號(hào)：J51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）23-0041-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.028

一、引言

不同時(shí)代，不同造物技術(shù)發(fā)展與當(dāng)代新的電子產(chǎn)品更新，不斷影響平面設(shè)計(jì)美學(xué)發(fā)生變化。每個(gè)時(shí)代的平面設(shè)計(jì)都難免帶有時(shí)代烙印，雖然一些平面設(shè)計(jì)美學(xué)風(fēng)格在當(dāng)時(shí)飽受爭(zhēng)議，或不夠完善，或不夠美觀，但仍為它們所處時(shí)代美學(xué)的構(gòu)成部分，構(gòu)成獨(dú)屬于那個(gè)時(shí)代的時(shí)空美感。每每我們接觸那個(gè)時(shí)代的美學(xué)設(shè)計(jì)，我們便很快被拉回到那個(gè)時(shí)代，沉浸在那個(gè)時(shí)代的美學(xué)特征里。

二、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)工具載體

隨著科技進(jìn)步，屏幕能顯示彩色，分辨率也不斷提高;直到現(xiàn)在能顯示足夠廣色域的電子屏幕，分辨率也達(dá)到人眼難以分辨的程度。計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為最主要的平面設(shè)計(jì)工具。激光打印機(jī)的發(fā)明，使平面設(shè)計(jì)從電腦到實(shí)體海報(bào)變得廉價(jià)而易得。

人們生活方式因移動(dòng)互聯(lián)發(fā)生巨大改變。微信成為全民使用的APP后，帶起許多風(fēng)潮，如效果絢麗多彩的H5廣告，促生自媒體運(yùn)營的公眾號(hào)，方便傳播使用的小程序;今天被大眾廣泛喜愛的短視頻APP，信息發(fā)展帶來新產(chǎn)品快速更迭令人目不暇接。

從第一個(gè)觸控屏幕出現(xiàn)，人們對(duì)屏幕交互的認(rèn)識(shí)不再局限于鍵盤鼠標(biāo)與各種操作復(fù)雜的按鍵。科技工作者們也從未停止探索人機(jī)交互的更多可能，人工智能發(fā)展使穩(wěn)定的語音交互成為可能。同時(shí)也可以通過各種生物模式識(shí)別，實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互，如眼動(dòng)追蹤，手勢(shì)識(shí)別，腦機(jī)接口等。

2016年被稱為虛擬現(xiàn)實(shí)元年，因?yàn)檫@一年虛擬現(xiàn)實(shí)走出實(shí)驗(yàn)室，作為大眾產(chǎn)品走向市場(chǎng)。帶上VR頭顯后撲面而來的沉浸感，是每個(gè)人不可抵擋的誘惑。雖然不能做到盡善盡美，但隨著硬件技術(shù)不斷發(fā)展，呈現(xiàn)效果也將日臻完善。

2017年蘋果推出ARKit功能，安卓ARCore緊隨其后?？梢酝高^手機(jī)屏幕在現(xiàn)實(shí)世界呈現(xiàn)虛擬物體，并與之交互。這種新奇功能被用在地圖導(dǎo)航、寵物養(yǎng)成游戲等。智能手機(jī)的功能從虛擬擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)。未來隨著新型增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)眼鏡出現(xiàn)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)會(huì)被更好的運(yùn)用在人們?nèi)粘Ｉ睢?/p>

三、賽博朋克感平面設(shè)計(jì)美學(xué)

（一）頁游廣告

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，頁游行業(yè)一出現(xiàn)就因受眾基數(shù)大而得到迅速傳播。因?yàn)橹苯釉诰W(wǎng)頁內(nèi)打開即可進(jìn)入游戲，因此網(wǎng)頁宣傳就成為頁游的主要陣地。每當(dāng)人們打開網(wǎng)頁，頁面的右下角及頁面兩邊經(jīng)常彈出頁游廣告，也包括許多網(wǎng)頁彈窗廣告。明星人物穿著厚重鎧甲，手握巨大無比又五光十色的寶刀，身邊圍繞各色神級(jí)裝備?？瓷先ナ譄嵫T人，刺激用戶點(diǎn)擊。這雖只是一種廣告手段，但其風(fēng)格卻一脈相承，繼承網(wǎng)游中常見的魔幻東方色彩。

這種風(fēng)格源于早期網(wǎng)絡(luò)游戲，即盛大推出的大型網(wǎng)絡(luò)游戲《傳奇》，游戲充滿魔力又具有東方色彩。至今這種美學(xué)風(fēng)格變得愈加荒誕不經(jīng)：飽和度強(qiáng)烈的色彩，夸張的動(dòng)作形體，粗暴簡(jiǎn)單的文案。尤其對(duì)黃金顏色的使用十分廣泛，經(jīng)常用作按鈕與文字顏色。這種在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的荒誕美學(xué)感受，可以歸為賽博朋克美學(xué)，是存在于賽博空間內(nèi)的設(shè)計(jì)美學(xué)。

（二）表情包

Emoji為日語“絵文字”的拉丁字符表示，初期emoji為十分適合傳情達(dá)意的小表情，其努力將人類所有表情包含在內(nèi)，表情始終是年輕人社交必備品，自然受到年輕人追捧。早期表情包的喵魂、小幺雞與兔斯基，初衷都偏離傳統(tǒng)情感表達(dá)，傳達(dá)一種夸張又復(fù)雜的情緒。

表情包主要由圖片與對(duì)應(yīng)傳達(dá)的文字構(gòu)成，圖片有大有小;有彩色有黑白;質(zhì)量參差不齊，而且因?yàn)榻?jīng)過大量壓縮復(fù)制傳輸，造成表情包圖片質(zhì)量下降，屢見不鮮。直到今天，我們常見的表情包充滿各種類型元素，在互聯(lián)網(wǎng)賽博朋克文化下表現(xiàn)出自嘲與挑逗的美學(xué)觀。

不論具有東方魔幻風(fēng)格的頁游廣告還是自嘲挑逗的表情包文化，他們都可以在網(wǎng)絡(luò)中很好的存儲(chǔ)并傳播卻不會(huì)在真實(shí)世界中存在。這正是賽博空間的虛擬性，同時(shí)也慢慢演變出賽博朋克文化。未來，賽博空間仍將存在，而賽博朋克風(fēng)格不斷發(fā)展就在不斷構(gòu)造新時(shí)代的美學(xué)特征。

四、廉價(jià)感平面設(shè)計(jì)美學(xué)

（一）公共標(biāo)語

電腦及其上安裝的軟件，使人們有機(jī)會(huì)更近距離接觸設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)門檻幾乎消失。每個(gè)熟悉計(jì)算機(jī)操作的個(gè)體都可在電腦上使用相關(guān)工具完成圖文排版，不需要經(jīng)過系統(tǒng)的設(shè)計(jì)及美學(xué)理論學(xué)習(xí)，就可以完成簡(jiǎn)單的平面設(shè)計(jì)。同時(shí)，打印機(jī)的出現(xiàn)，獲取色彩與印刷變得廉價(jià)。可以不考慮顏色成本，大小成本等因素完成理想的設(shè)計(jì)。

因?yàn)椴糠秩鄙倨矫嫔实壤碚撝R(shí)的人，缺少對(duì)顏色及畫面的把控力，對(duì)美的理解過于簡(jiǎn)單。使用顏色純度偏高，配色多使用原色，尤其紅色;圖像與文字經(jīng)常交疊，互相干擾，大量素材堆砌，畫面顯得擁擠。這種設(shè)計(jì)美學(xué)可以歸為中華土味美學(xué)，常見于中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大街小巷，人們習(xí)慣了這種美學(xué)風(fēng)格，設(shè)計(jì)者們也樂意做這樣簡(jiǎn)單，被大家普遍接受的平面設(shè)計(jì)。

（二）LED圖文屏廣告

LED顯示技術(shù)，是由原色發(fā)光二極管，排列組成一塊矩形可以顯示多彩圖像的屏幕。其種類繁多，質(zhì)量及呈現(xiàn)效果參差不齊。其中LED圖文屏是由單色或雙基色組成的無灰度顯示屏，大多只能顯示幾種基本顏色，如紅、黃、藍(lán)、綠等，制作簡(jiǎn)單的同時(shí)成本低廉，廣受小型商家歡迎。

LED圖文屏在中國城鎮(zhèn)化建設(shè)中遍布于城鎮(zhèn)大街小巷。為吸引路人眼球，獲得信息傳達(dá)效果。其上高純度的原色常常被交叉使用，以達(dá)到五彩斑斕效果，同時(shí)也常常伴隨著動(dòng)態(tài)閃爍、移動(dòng)等效果。根據(jù)心理學(xué)中的“生動(dòng)性偏見”，人們?nèi)匀缓苋菀妆贿@些簡(jiǎn)單卻特征明顯的效果吸引。城市中遍布的LED顯示屏改變了城市樣貌，尤其每當(dāng)夜晚來臨，五彩的街巷交相輝映，燈火闌珊。

不論表現(xiàn)中華土味美學(xué)特征的公共廣告標(biāo)語還是刺眼閃爍的LED圖文屏廣告，都表現(xiàn)出廉價(jià)的美學(xué)感受。這種廉價(jià)感不僅源于物質(zhì)成本的低廉，比如公共廣告標(biāo)語打印成本、LED圖文屏制作成本;也源于設(shè)計(jì)創(chuàng)新思考的缺失，盲目跟隨，設(shè)計(jì)所需要的時(shí)間成本也被壓縮到最低，甚至不需要。因此，廉價(jià)感設(shè)計(jì)美學(xué)是我們這個(gè)時(shí)代設(shè)計(jì)美學(xué)特征之一。

五、科技感平面設(shè)計(jì)美學(xué)

（一）H5互動(dòng)廣告

吳亦凡的H5營銷界面引發(fā)H5前端技術(shù)應(yīng)用浪潮。H5技術(shù)成為產(chǎn)品經(jīng)理們?nèi)巳丝谥械脑掝}，H5小游戲因其便捷的傳播性，也在隨后迎來熱潮。雖然H5不久也同其它新興熱門科技一樣，淹沒在科技浪潮中，但這樣的探索，也發(fā)展了移動(dòng)界面的視覺傳達(dá)表現(xiàn)，采用科技手段實(shí)現(xiàn)新的傳達(dá)方式，在與用戶的互動(dòng)與娛樂中完成信息傳達(dá)。

人們見識(shí)到科技發(fā)展日新月異，所帶來不一樣的平面設(shè)計(jì)美感，設(shè)計(jì)師與開發(fā)者不遺余力的創(chuàng)作科技產(chǎn)品，人們也越來越適應(yīng)新的科技所帶來新鮮體驗(yàn)，樂意嘗試新的科技創(chuàng)造。這樣的科技美感，在當(dāng)代移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下不斷有新突破，改變我們生活方式的同時(shí)，也帶來更多新的美學(xué)感受。

（二）移動(dòng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)

2017年ARKit與ARCore分別由蘋果與谷歌分別發(fā)布。AR技術(shù)可以通過手機(jī)屏幕拍攝下的現(xiàn)實(shí)世界，在現(xiàn)實(shí)世界中生成虛擬的物體并與之交互。ARKit與AR Core憑借龐大的用戶基礎(chǔ)，很快就誕生眾多AR app，如AR游戲、AR地圖、AR尺子等。

AR技術(shù)將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界無縫融合，通過這項(xiàng)技術(shù)可以在現(xiàn)實(shí)世界更好的學(xué)習(xí)、游戲、購物等。沉浸感是AR技術(shù)的重要概念，因此在其上的平面設(shè)計(jì)也都需要考慮沉浸感因素。同時(shí)ARKit官方給出的22條建議中指出：讓物體盡可能逼真;以及將提示融入情境：提供三維顯示等設(shè)計(jì)規(guī)范。

不論增強(qiáng)趣味互動(dòng)的H5技術(shù)還是虛擬照亮現(xiàn)實(shí)的移動(dòng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，這些在科技快速更迭下翻起時(shí)代浪潮的技術(shù)無形中在改變我們的世界和日常生活，使我們的生活更加便捷、更加不可思議，因此科技感也就成為當(dāng)代中國多元平面設(shè)計(jì)美學(xué)特征之一。

六、結(jié)語

隨著中國經(jīng)濟(jì)騰飛與信息科技發(fā)展，平面設(shè)計(jì)的工具載體在更新?lián)Q代的同時(shí)也更加多元，其所表現(xiàn)出的平面設(shè)計(jì)美學(xué)也趨向多元，受眾被細(xì)分，內(nèi)容更加廣博。從頁游廣告、表情包、公共標(biāo)語、戶外LED廣告屏、H5廣告、ARKit與ARCore所分別表現(xiàn)出的平面設(shè)計(jì)美學(xué)特征，可以歸為三種美學(xué)：賽博朋克平面設(shè)計(jì)美學(xué)、廉價(jià)感平面設(shè)計(jì)美學(xué)與科技感平面設(shè)計(jì)美學(xué)。

人們?nèi)粘Ｉ罱佑|的平面設(shè)計(jì)十分廣泛，并不能僅由以上六類平面設(shè)計(jì)組成，只是從日常生活中取出比較公認(rèn)的，被大多數(shù)人接觸的平面設(shè)計(jì)類型。而他們所表現(xiàn)出的平面設(shè)計(jì)美學(xué)，也不能囊括所有平面設(shè)計(jì)美學(xué)，只是冰山一角。許多平面設(shè)計(jì)美學(xué)如曇花一現(xiàn)般，稍縱即逝，也許不久的將來，同樣的美學(xué)又會(huì)再次進(jìn)入我們生活，讓我們拭目以待。

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作者簡(jiǎn)介：葛鑫（1994-），男，浙江杭州人，研究生，設(shè)計(jì)學(xué)碩士，吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：信息藝術(shù)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)。