武術教學對五年制高職校學生核心素養(yǎng)的提升研究

盛 杰

常州劉國鈞高等職業(yè)技術學校體育部，江蘇 常州 213025

1 掌握武術動作技能，提升學生體育運動能力

1.1 學會武術技能，激發(fā)學生武術運動樂趣

教育部體衛(wèi)藝司司長王登峰提出“以豐富的教學手段和多樣的組織形式激發(fā)學生學習武術的熱情，讓學生學會武術技能、獲得武術運動的樂趣”，[1]學生只有掌握了技術動作才能有練習武術的基礎。不掌握動作，只是停留在看上，學生只能是“望武興嘆”。掌握武術技術動作，才是參與該項運動的開始。學生動作都不會，怎能指望學生對該項運動感興趣呢。學習武術動作相對來說比較的枯燥乏味，尤其是基本功的訓練，往往開始時學生感到新鮮，還能堅持，過一段時間就會產(chǎn)生疲乏的狀態(tài)，因此，在傳授武術動作時，教師要采用豐富的教學手段和多樣的組織形式，來激發(fā)學生學習武術的熱情，顯得尤為重要。如課前的語言激勵與思想動員，調(diào)節(jié)學生學習情緒；課中的即時小測驗，讓學生帶著適當?shù)膲毫W練，提高練習效果；隨機抽查動作演練，制造小緊張，增加練習氣氛；小組展演，提高注意力，展示自我形象；友情聯(lián)姻，樹立團隊合作學練意識；分層學練，塑造你追我趕的良好學習氛圍等方式方法，有效提升課堂的學練效果。

1.2 由“單招半式”的傳授過渡到完整體驗武術動作

教育部全國高等學校體育教學指導委員會理論學科組組長季瀏提出：學校體育“要重視武術和民間體育和新興運動項目的開設”“改變單一的灌輸式教學模式”“讓學生盡早體驗完整的運動，不斷提高完整運動水平”“改變體育課上無對抗練習和教學比賽的現(xiàn)象”“提高學生學以致用的能力”“要努力改變長期以來 ‘知識中心論’和‘運動技術中心論’的深刻影響，導致一節(jié)體育課只孤立地教一個運動技術，學生只會單個技術，而不會一項完整運動的奇怪現(xiàn)象；每堂體育課只孤立地教單個技術，不但不能使學生學會一項完整的運動，而且學生的學科核心素養(yǎng)根本不可能形成和發(fā)展；應該讓學生盡早體驗完整的運動，不斷提高完整運動的水平；單個技術水平應該更多地在完整的運動中提高，同時也提高了單個技術的運用能力。”[2]由此不難看出，學習武術動作技術，要一改以前教育教學組織形式，要以動作技術的完整性先入為主，這樣對學生真正體驗武術，顯得尤為重要。教師要改變教學方式方法，要從傳統(tǒng)教學中先練習基本功，再教授短小精悍的武術組合動作中走出來，應轉變?yōu)樵诮M合動作學習中，穿插基本功練習和攻防動作的傳授，逐步增加武術動作技術的完整性，讓學生在不知不覺中就掌握了一整套武術動作。

2 汲取武術學練精髓，養(yǎng)成學生健康行為習慣

2.1 培養(yǎng)學生良好的運動習慣及自強不息的精神品質(zhì)

武術塑造人自強不息的精神品質(zhì)，在習武者的生活實踐中隨處可見。如 “冬練三九、夏練三伏” “一日練一日功，一日不練百日空”；“聞雞起舞”等等刻苦品質(zhì)的養(yǎng)成，都形象地詮釋了武術習練者自強不息的精神品質(zhì)及堅持勤學苦練的意志品質(zhì)。“自強不息、刻苦奮斗、勤學苦練的優(yōu)異品質(zhì)，才是優(yōu)秀習武者應該具備的內(nèi)在涵養(yǎng)，也是其提升自身武術技藝水平的重要武術素養(yǎng)?！盵3]尤其像武術這樣的運動項目，以內(nèi)練為主，注重自我修煉，學生一旦養(yǎng)成了良好的習武習慣，將會終身受益。如在武術教學內(nèi)容中，通過武術動作練習不僅可以強身健體，在形體上得到鍛煉，而且通過系統(tǒng)的訓練可以使人的身心得到全面的調(diào)節(jié)，能利關節(jié)、強筋骨、壯體魄，學生在長期堅持不懈的練武過程中，不畏困難，不懼強惡，體魄不斷強健，使學生初步具備與嚴酷工作環(huán)境斗爭的經(jīng)驗，進而培養(yǎng)自強不息的精神品質(zhì)。

2.2 強化學生堅守意識，培養(yǎng)良好的就業(yè)愿景

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，科技的進步，人們的生活水平不斷提高，生活方式和觀念也不斷變化，給人們帶來便利的同時，也給人們帶來了很多風險和壓力。高職生是即將走向工作崗位的特殊群體，不僅有生活的壓力，還有擇業(yè)的焦慮，深刻影響著他們的就業(yè)觀念。有些學生受“快餐”化的就業(yè)行為影響，適合就做，不適合就辭職；不論自己剛進入崗位的能力如何，先提出不切實際的高薪，辦公條件優(yōu)越舒服，否則就離職，拿就業(yè)為兒戲。而在職業(yè)院校有相當一部分學生因缺乏韌性、優(yōu)柔寡斷等現(xiàn)象，極易受到這種意識的影響。當今很多人“跳槽”現(xiàn)象頻繁發(fā)生，很難在某一個崗位堅守一段時間。而通過長期的武術訓練，從武德、武術美學、武術文化、習武艱辛的歷程等方面，對培養(yǎng)學生良好的身心健康具有積極的促進作用?！笆昴ヒ粍Α薄疤珮O十年不出門”等，雖然有夸張的成分，但都很好地詮釋練習武術不是朝令夕改的事情，而是需要沉下心來長期的進行歷練。這些行為的培養(yǎng)，對于學生今后的擇業(yè)和就業(yè)乃至創(chuàng)業(yè)都具有很好的導向作用。

3 凸顯武術德育教化價值，踐行武德行為規(guī)范

3.1 傳授武德基本知識，使學生明晰知德習禮的重要性

2014年教育部印發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確指出“落實立德樹人根本任務，要全面深化體育課程改革，改進體育教學實踐的功能，強化其育人功能”。[4]“不學禮，無以立”，武術課程內(nèi)容的選擇要重視對學習者的道德教育。“武術作為道德教化的有效素材，要以核心價值觀為出發(fā)點，使武德教育貫穿于學校武術教學的始終，實踐與生活之中，使學生終身受用?！盵5]武術課堂教學時應將武術禮儀規(guī)范作為重要內(nèi)容，將禮的文化與精神滲透到武術實際運用之中。以教育學生“武以德顯”“武德比山重，名利草芥輕”。通過武德教育，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣的養(yǎng)成，做到“以禮始，以禮終”。教師在向?qū)W生傳授武術知識之前應向?qū)W生講授武術行禮的來源和方法，武術禮節(jié)動作只是武術禮儀的一種外在表現(xiàn)，更重要的是讓學生理解武術禮節(jié)的深刻含義，使學生在感受武德博大精深的同時，喚起他們內(nèi)心的真善美，進行知德、習德。

3.2 踐行武術道德禮儀行為規(guī)范，使學生養(yǎng)成用德行禮習慣

在武術文化教學中注重對倫理道德的講述和禮儀習慣培養(yǎng)，尤其是其中蘊含的豐富的武德教育價值，在新時代仍然展現(xiàn)著獨特的教育意義。如“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”等。武術中這些道德教育內(nèi)容的特點，是其他體育項目所不能取代的。對這些武德內(nèi)容的開發(fā)與實施，普及與踐行，更能在一定程度上培養(yǎng)學生的用德行禮習慣。如對“抱拳禮”的運用就可以貫穿于教學的始終。上、下課時，師、生互行抱拳禮再見；對練時同伴之間應互行抱拳禮，以示對對方的尊重；個人演練時，入場后應向觀眾席行禮；學生進入武術教學場館時向教師行抱拳禮，以示對教師的尊重；教師以抱拳禮回禮，以示對學生行為的肯定；在校園內(nèi)見到教師和同學是也要對老師和同班同學行抱拳禮，教師和同學以抱拳禮回禮，展示武術風采。通過武德禮儀行為的滲透，逐步使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。