職業(yè)學(xué)校積極德育范式：意蘊(yùn)、反思及其實(shí)施

摘要：積極德育是職業(yè)學(xué)校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重要手段，建構(gòu)積極德育范式順應(yīng)了現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的潮流。在此，需要對(duì)積極德育范式內(nèi)涵和核心理念進(jìn)行界定，對(duì)職業(yè)學(xué)校德育出現(xiàn)的問(wèn)題及其原因進(jìn)行分析，并通過(guò)課題研究、平臺(tái)搭建、隊(duì)伍建設(shè)、途徑優(yōu)化、科學(xué)評(píng)價(jià)等實(shí)踐策略，形成學(xué)校、家庭、企業(yè)及社會(huì)線(xiàn)上線(xiàn)下的教育合力，切實(shí)提升職業(yè)學(xué)校德育育人效果.

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校;積極德育范式;意蘊(yùn);反思;實(shí)施

基金項(xiàng)目：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃2017年度教育學(xué)課題“積極職業(yè)教育范式建構(gòu)的實(shí)證研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BJA170089）

作者簡(jiǎn)介：吳榮平，男，江蘇省高郵中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)，高級(jí)講師，教育碩士，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理與教學(xué)。

中圖分類(lèi)號(hào)：G711

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：16747-747（2020） 04-0060-07

當(dāng)前，許多職業(yè)學(xué)校德育存在過(guò)度關(guān)心學(xué)生的問(wèn)題、缺點(diǎn)和不足，而對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和潛能的關(guān)注還不夠。這種消極傾向極大地壓制了學(xué)生的自主發(fā)展和自我完善，而積極德育范式是在吸收和借鑒積極心理學(xué)、積極教育理念基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)德育的反思與批判，不僅代表了一種全新的德育思想、德育理念、德育價(jià)值觀，也是一種全新的德育實(shí)踐。

一、積極德育范式意蘊(yùn)

針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)施積極德育，可實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我完善和可持續(xù)發(fā)展。因此，需要明確積極德育范式的基本內(nèi)涵和核心理念，這是研究和踐行積極德育范式的起點(diǎn)。

（一）基本內(nèi)涵

筆者以“積極德育”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)共檢索出文獻(xiàn)49篇，其中最早的一篇發(fā)表在2004年的《思想·理論·教育》雜志，作者蘇奕認(rèn)為：“所謂積極德育，是指道德教育者遵循主動(dòng)干預(yù)的原則，在道德實(shí)踐者尚未有道德發(fā)展需求的時(shí)候，用挖渠引水的方式對(duì)學(xué)生實(shí)施的道德教育?！盵1]在此后的研究中，孫偉認(rèn)為：“積極德育就是以深刻認(rèn)識(shí)并促進(jìn)受教育者在德育方面的潛在積極性為出發(fā)點(diǎn)，使其道德發(fā)展能動(dòng)性充分發(fā)揮，激發(fā)并促進(jìn)自我道德成長(zhǎng)能力發(fā)展，培養(yǎng)其完善人格的德育?！盵2]周曉宜認(rèn)為，積極德育是“教育者遵循積極主動(dòng)的干預(yù)原則，將德育目標(biāo)指導(dǎo)下的德育內(nèi)容與受教育者的成長(zhǎng)過(guò)程有機(jī)契合，通過(guò)對(duì)受教育者自我道德成長(zhǎng)能力的培養(yǎng)，加深并強(qiáng)化受教育者的積極德育情感體驗(yàn)，促使其道德社會(huì)化過(guò)程的完善?！盵3]

綜合現(xiàn)有的研究以及積極職業(yè)教育范式的基本理念[4]，我們認(rèn)為，積極德育具有以下三個(gè)層面的基本含義：一是將德育研究和實(shí)踐的重心從“問(wèn)題”轉(zhuǎn)移到“發(fā)展”上來(lái);二是對(duì)“問(wèn)題”作適當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)闹刑剿鞣e極意義;三是提升學(xué)生自我道德成長(zhǎng)的能力。

（二）核心理念

積極德育范式的理念是對(duì)積極德育的本質(zhì)、價(jià)值和基本規(guī)律的反映，主要包括以下三點(diǎn)。

1.積極性。積極是積極德育范式最本質(zhì)、最核心的理念，也是貫穿積極德育全過(guò)程的一條根本的價(jià)值主線(xiàn)。樹(shù)立積極的德育目標(biāo)，采用積極的德育方式，培養(yǎng)積極的師生關(guān)系，激發(fā)積極的情感體驗(yàn)，可以使學(xué)生的德性獲得積極發(fā)展。

2.人本化。人本化是積極德育范式的重要理念，是對(duì)傳統(tǒng)德育理念的匡正，也是德育價(jià)值取向由工具性走向人性化的一次重要回歸。學(xué)生是德育工作的重心，所有的工作都要圍繞學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要來(lái)進(jìn)行，助力學(xué)生成長(zhǎng)為自然生命、社會(huì)生命、精神生命相統(tǒng)一的人。

3.發(fā)展性。這是指為學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生找到發(fā)展的辦法，既要全面發(fā)展，也要個(gè)性化發(fā)展，并最終助力學(xué)生自主、和諧、充分、可持續(xù)地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的發(fā)展。

由此可見(jiàn)，職業(yè)學(xué)校實(shí)施積極德育范式，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激發(fā)學(xué)生的積極動(dòng)機(jī)和內(nèi)在潛能，提升學(xué)生的自尊水平和自我完善能力，是職業(yè)學(xué)?！霸鯓优囵B(yǎng)人”最新的范式，對(duì)于改變傳統(tǒng)消極取向的德育方式來(lái)說(shuō)，顯得更為迫切和重要。

二、職業(yè)學(xué)校德育實(shí)踐反思

基于積極德育的視角，反思職業(yè)學(xué)校現(xiàn)實(shí)德育活動(dòng)中存在的問(wèn)題并積極分析導(dǎo)致這些問(wèn)題的原因，可以避免類(lèi)似的誤區(qū)，更加科學(xué)系統(tǒng)地建構(gòu)積極德育范式。

（一）職業(yè)學(xué)校德育存在的問(wèn)題

傳統(tǒng)德育重社會(huì)價(jià)值而輕學(xué)生的個(gè)體價(jià)值，重德育的限制功能而輕發(fā)展功能，重學(xué)生道德知識(shí)的掌握而輕學(xué)生的實(shí)際生活，重學(xué)生對(duì)道德戒律的認(rèn)知輕學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，重他律而輕自律等，導(dǎo)致了職業(yè)學(xué)校德育效果不盡如人意。

1.德育目的功利化。德育在某些職業(yè)學(xué)校并未得到應(yīng)有的重視，僅僅是在教育行政部門(mén)要求下不得不開(kāi)展的一項(xiàng)教育活動(dòng)，可以說(shuō)是始于功利，流于形式，終于表面。如：有的職業(yè)學(xué)校開(kāi)展德育活動(dòng)是為了應(yīng)付教育主管部門(mén)的檢查，為此大搞形象工程、面子工程，熱衷于開(kāi)展運(yùn)動(dòng)式、突擊式德育活動(dòng)，將德育活動(dòng)演變成一場(chǎng)“表演秀”，制造了德育的“假、大，空”;有的學(xué)校開(kāi)展德育活動(dòng)是為了評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，為了獲得上級(jí)的“青睞”，不惜投入重金追求德育活動(dòng)的大場(chǎng)面，制造所謂的“轟動(dòng)效應(yīng)”，看起來(lái)十分熱鬧，實(shí)際上對(duì)其有什么教育內(nèi)涵，給學(xué)生帶來(lái)了什么成長(zhǎng)等價(jià)值卻不聞不問(wèn);有的教師開(kāi)展德育活動(dòng)是為了應(yīng)付學(xué)校的德育管理或績(jī)效考核;等等。

2.德育重點(diǎn)問(wèn)題化。有的職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生道德方面的問(wèn)題和缺陷很重視，將工作的重點(diǎn)放在學(xué)生道德缺陷和問(wèn)題行為的訓(xùn)誡上，開(kāi)展工作的思路即為“發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題，分析問(wèn)題原因，尋找解決對(duì)策”，其工作的核心要旨就是學(xué)生不出問(wèn)題。這使得職業(yè)學(xué)校教師常常帶著問(wèn)題的眼光去看待學(xué)生，直接導(dǎo)致了德育工作只會(huì)圍繞所謂“問(wèn)題學(xué)生”來(lái)開(kāi)展。然而，這種圍繞著學(xué)生問(wèn)題“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的工作方式，即使可以暫時(shí)消解學(xué)生問(wèn)題，但新的問(wèn)題仍可能層出不窮。這樣的做法縱然可以使處在困境中的學(xué)生學(xué)會(huì)走出困境，卻不能使絕大部分普通學(xué)生德性發(fā)展的需要得到滿(mǎn)足，更無(wú)助于學(xué)生整體道德素養(yǎng)的提高。

3.德育內(nèi)容知識(shí)化。受蘇格拉底“美德即知識(shí)”這一論斷的影響，部分職業(yè)學(xué)校將道德等同于知識(shí)，片面追求學(xué)生道德認(rèn)知的提高，認(rèn)為人一旦掌握了道德知識(shí)自然就有了道德，傾向于對(duì)學(xué)生機(jī)械化地傳授道德知識(shí)。學(xué)生雖然掌握了大量的道德知識(shí)，但卻不會(huì)運(yùn)用，更沒(méi)有轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極的德行，這導(dǎo)致部分學(xué)生成為道德言行不一的“雙面人”“分裂人”。事實(shí)上，脫離了學(xué)生生活和實(shí)踐的道德知識(shí)好似無(wú)源之水、無(wú)本之木，喪失了生機(jī)和活力，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生失去吸引力和感染力，甚至?xí)?dǎo)致其對(duì)德育的不滿(mǎn)和厭倦。這種過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)道德知識(shí)的掌握而忽略了人的情感體驗(yàn)的德育是行不通的，難以達(dá)到理想的育人效果。

4.德育合力未形成。從表面來(lái)看，職業(yè)學(xué)校從管理到教學(xué)，從校內(nèi)到校企合作，建立了比較完備的德育體系，但實(shí)際上仍是各自為陣、各自為戰(zhàn)，教育合力還有待形成。從德育管理上來(lái)看，職業(yè)學(xué)校一般設(shè)有學(xué)工處這樣的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，配有班主任或是輔導(dǎo)員這樣的專(zhuān)職人員，看上去完備合理，但事實(shí)上，非班主任的教師對(duì)學(xué)生德育不夠關(guān)心，非德育主管部門(mén)對(duì)學(xué)生德育不夠關(guān)注。從教學(xué)上來(lái)看，現(xiàn)行的教師隊(duì)伍中有一部分從事學(xué)科教學(xué)，有一部分從事學(xué)生管理，又導(dǎo)致了“教書(shū)的不育人”“育人的不教書(shū)”，由此割裂了教育之“教書(shū)育人”的本義。在校企合作方面，多側(cè)重對(duì)學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)而對(duì)德育的重視程度不夠，方法不多，暴露出校企合作在學(xué)生德育方面的空白，致使學(xué)生在實(shí)習(xí)崗位上不斷出現(xiàn)問(wèn)題，嚴(yán)重制約了學(xué)生在企業(yè)的發(fā)展。

5.德育能力待提升。有的職業(yè)學(xué)校也很重視德育工作，但是教師在德育的多項(xiàng)能力上都存有不同程度的欠缺，直接影響了德育工作的開(kāi)展。如：在課堂教學(xué)方面，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如何增強(qiáng)師生之間、生生之間的互動(dòng)與體驗(yàn)，如何將道德知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的道德信念，總體上辦法不多;在活動(dòng)組織方面，缺少內(nèi)容上的設(shè)計(jì)和形式上的創(chuàng)新，凸顯職教特色的意識(shí)不強(qiáng)，打造活動(dòng)特色“品牌”的能力不足;在學(xué)生管理方面，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理特點(diǎn)、話(huà)語(yǔ)體系的了解不深入、不透徹，教師的溝通、共情、疏導(dǎo)、指導(dǎo)能力有待提高;在德育研究方面，德育工作者的科研意識(shí)不強(qiáng)，科研水平不高，科研能力有待提升，其理論和實(shí)踐結(jié)合的能力更是有待提高;在文化建設(shè)方面，新形勢(shì)下德育工作者不僅要成為德育的專(zhuān)才，更要成為育人的“多面手”，而職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)狀與此相差甚遠(yuǎn)。

（二）問(wèn)題的成因分析

導(dǎo)致上述問(wèn)題的原因是多方面的。從學(xué)校角度看，主要包括主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面。

1.主觀因素。從根本上來(lái)說(shuō)，就是在德育工作中還沒(méi)有樹(shù)立積極的、人本的、發(fā)展的現(xiàn)代德育理念，主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：（1）思想上不重視。思想上的不重視是導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校德育工作滯后的重要原因。部分職業(yè)學(xué)校對(duì)待德育工作“講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。部分職業(yè)學(xué)校平時(shí)工作的重心仍放在學(xué)生技術(shù)技能的掌握上，其核心旨趣是培養(yǎng)所謂的具備“專(zhuān)業(yè)技能”的“人才”，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)就業(yè)的“神話(huà)”。（2）認(rèn)識(shí)上有偏差。有些學(xué)校和教師認(rèn)為，學(xué)生的道德受社會(huì)、家庭等多方面因素影響，在社會(huì)整體環(huán)境得不到改善、家庭教育無(wú)法積極配合的情況下，學(xué)校能夠承擔(dān)的責(zé)任有限，再多的作為也是徒勞的、無(wú)用的。還有的教師認(rèn)為，學(xué)生道德方面的很多不足在入學(xué)前就已經(jīng)存在，中小學(xué)德育低效導(dǎo)致的問(wèn)題憑什么要交給職業(yè)學(xué)校教師來(lái)解決。（3）理念上較落后。部分職業(yè)學(xué)校的德育理念落后有待更新。受傳統(tǒng)德育思維慣性的影響，一些職業(yè)學(xué)校的德育理念消極落后，直接導(dǎo)致了德育活動(dòng)中的不當(dāng)行為，表現(xiàn)為以人為本、以學(xué)生為主體的德育學(xué)生觀有待深化;預(yù)防為主、助人發(fā)展、能力為重、全面提升的德育目標(biāo)觀有待提高;全員、全程、全方位的德育過(guò)程觀有待改進(jìn);重體驗(yàn)、重內(nèi)生、重實(shí)踐、重生活的德育方法觀有待更新。

2.客觀因素?？陀^因素主要是有關(guān)部門(mén)宏觀指導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不當(dāng)，統(tǒng)一的和可持續(xù)的德育體制有待完善，具體表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。（1）保障機(jī)制不健全。部分職業(yè)學(xué)校沒(méi)有建立良好的德育工作保障機(jī)制，對(duì)開(kāi)展德育工作所必需的物質(zhì)、財(cái)政的支持力度和保障措施不夠到位，缺乏必要的工作條件和工作平臺(tái);對(duì)德育工作者提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)需求重視不夠，德育師資培訓(xùn)力度不大，德育師資發(fā)展項(xiàng)目不夠完整。（2）激勵(lì)措施不到位。部分職業(yè)學(xué)校對(duì)德育工作者政治上、工作上和生活上的關(guān)心不夠，在政策和待遇方面沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)德育工作者的重視，缺乏完善可行的獎(jiǎng)懲制度和表彰制度，以致德育工作崗位的吸引力不足，德育工作的職業(yè)歸屬感不強(qiáng)，影響了其育人工作的積極性。（3）評(píng)價(jià)體系不完善。在德育評(píng)價(jià)上，多數(shù)職業(yè)學(xué)校仍側(cè)重通過(guò)傳統(tǒng)紙筆測(cè)試對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德認(rèn)知考查，對(duì)學(xué)生道德能力、情感態(tài)度、道德行為的評(píng)價(jià)仍比較欠缺;在對(duì)教師德育工作的考評(píng)上，過(guò)于側(cè)重對(duì)德育結(jié)果的考評(píng)，尤其是過(guò)于看重“不出問(wèn)題”這一指標(biāo)，忽略了過(guò)程性評(píng)價(jià)。

三、職業(yè)學(xué)校積極德育范式的構(gòu)建

構(gòu)建職業(yè)學(xué)校積極德育范式，需要樹(shù)立德育工作的全局觀念和整體意識(shí)，以課題研究、平臺(tái)搭建、隊(duì)伍建設(shè)、途徑優(yōu)化、科學(xué)評(píng)價(jià)等為手段措施，不斷理順教育、管理、引導(dǎo)和服務(wù)的關(guān)系，最終形成學(xué)校、家庭、企業(yè)及社會(huì)的教育合力，切實(shí)提升育人效果。

（一）以課題研究引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展

職業(yè)學(xué)校德育工作是一門(mén)科學(xué)，不僅要按照科學(xué)的理論和方法做好這項(xiàng)工作，而且更需要在實(shí)踐中研究這門(mén)相當(dāng)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)。職業(yè)學(xué)校應(yīng)以系統(tǒng)提升學(xué)生的道德意識(shí)和道德能力為重點(diǎn)，有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行研究，從學(xué)生發(fā)展變化的規(guī)律和特點(diǎn)中探求德育工作的科學(xué)途徑和方法，以研究來(lái)推進(jìn)德育工作中問(wèn)題的解決。職業(yè)學(xué)?？筛鶕?jù)學(xué)校的實(shí)際情況，結(jié)合“校園霸凌”“網(wǎng)絡(luò)借貸”“扶不扶”“校園門(mén)事件”等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，全方位開(kāi)展課題研究。鑒于職業(yè)學(xué)校教師整體科研能力相對(duì)薄弱，可以課題研究為契機(jī)與高校合作，邀請(qǐng)高校的相關(guān)專(zhuān)家指導(dǎo)德育科研工作的開(kāi)展。要通過(guò)課題的研究，不斷更新德育工作者的育人理念，著力提升職業(yè)學(xué)校德育工作的理論水準(zhǔn)，形成重視理論學(xué)習(xí)和研究的良好氛圍，增強(qiáng)班主任、科任教師的科研意識(shí)，提升教師用研究的心態(tài)、研究的視野去推進(jìn)與改進(jìn)德育工作的能力，培養(yǎng)一批進(jìn)行德育理論研究的骨干，促進(jìn)職業(yè)學(xué)校德育工作的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

（二）以隊(duì)伍建設(shè)提升育人質(zhì)量

優(yōu)良的德育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育質(zhì)量的重要保證，職業(yè)學(xué)校要像重視專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)那樣重視德育工作隊(duì)伍建設(shè)。要建立以黨委領(lǐng)導(dǎo)為核心、校長(zhǎng)及行政人員為主體，政工干部及“兩課”教師為骨干，其他教職員工積極配合的全員德育工作機(jī)制，具體需做到以下四點(diǎn)：（l）要選對(duì)人。職業(yè)學(xué)校應(yīng)精選一批思想道德素質(zhì)良好、德育觀念先進(jìn)、具備一定道德理論知識(shí)，同時(shí)對(duì)待學(xué)生有愛(ài)心、耐心、熱心的優(yōu)秀教師，尤其是年輕教師充實(shí)到德育工作隊(duì)伍中來(lái)。（2）要用好人。應(yīng)從政治上、工作上和生活上關(guān)心德育工作者，在政策和待遇方面給予適當(dāng)傾斜，使他們工作有條件、辦事有平臺(tái)、發(fā)展有前途，讓他們的工作才華得到最大程度的發(fā)揮。（3）要培養(yǎng)人。要通過(guò)繼續(xù)教育與深造，不斷提高他們的理論水平、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)歷層次;通過(guò)師徒結(jié)對(duì)，由經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師向他們傳授管理經(jīng)驗(yàn)、育人經(jīng)驗(yàn)，以老帶新，不斷提高他們的工作水平和業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。（4）要激勵(lì)人。職業(yè)學(xué)校應(yīng)制定可行的獎(jiǎng)懲制度，完善表彰制度，不斷提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，提高德育工作崗位的吸引力，最大限度地激發(fā)他們的工作熱情和活力。

（三）以平臺(tái)建設(shè)優(yōu)化育人格局

積極德育的順利開(kāi)展離不開(kāi)必要的平臺(tái)建設(shè)。職業(yè)學(xué)校通過(guò)搭建線(xiàn)上平臺(tái)、校企合作平臺(tái)、家校合作平臺(tái)以及校社合作平臺(tái)，形成了人員無(wú)缺席，時(shí)間無(wú)空當(dāng)，空間無(wú)死角的“全員、全程、全方位”完整育人格局，提升了育人的成效。

1.線(xiàn)上線(xiàn)下平臺(tái)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的重要組成部分。

在做好線(xiàn)下德育工作的同時(shí)，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的便捷性，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育平臺(tái)?？衫镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供即時(shí)性的文字、圖片、視屏等，充實(shí)德育的內(nèi)容，豐富德育的形式;也可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展學(xué)校、家庭、企業(yè)、社會(huì)等在學(xué)生德育方面的合作，進(jìn)行信息共享，拓寬網(wǎng)絡(luò)育人的渠道。

2.校企合作平臺(tái)。隨著職業(yè)教育的深入發(fā)展，雖然職業(yè)學(xué)校在技術(shù)技能人才培養(yǎng)方面加強(qiáng)了校企合作，形成了良好的合作機(jī)制，但是，在學(xué)生職業(yè)道德方面的涉及還很有限。事實(shí)上，職業(yè)道德是職業(yè)學(xué)校德育方面的一個(gè)重要內(nèi)容，缺乏企業(yè)參與的職業(yè)道德教育，可能會(huì)造成學(xué)校德育內(nèi)容與企業(yè)現(xiàn)實(shí)需要的脫節(jié)，造成學(xué)生在企業(yè)的發(fā)展受挫。職業(yè)學(xué)校應(yīng)在既有的技術(shù)技能方面合作的基礎(chǔ)上，增加德育相關(guān)的內(nèi)容，在頂崗實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等過(guò)程中，滲透職業(yè)道德方面的內(nèi)容，加強(qiáng)職業(yè)精神、工匠精神等方面的專(zhuān)門(mén)教育。

3.家校合作平臺(tái)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性。如果沒(méi)有這種一致性，那么學(xué)校的教育和教學(xué)過(guò)程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來(lái)?！盵5]對(duì)于德育來(lái)說(shuō)也是如此。家庭教育和學(xué)校教育對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的道德發(fā)展和德性養(yǎng)成都具有重要的作用，只有確保二者在教育過(guò)程中協(xié)調(diào)一致才能產(chǎn)生教育的合力，從而實(shí)現(xiàn)德育效果的最大化。

4.校社合作平臺(tái)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能的教育;不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育?！盵6]社會(huì)的風(fēng)氣、文化、輿論等是影響學(xué)生道德發(fā)展的重要因素，學(xué)生生活的社區(qū)會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品行產(chǎn)生直接的影響。學(xué)校要充分發(fā)掘利用社會(huì)的各種德育資源，主動(dòng)把社會(huì)的德育資源引進(jìn)到學(xué)校中來(lái)，更要通過(guò)各種社會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走上社會(huì)，接受社會(huì)的再教育。這就要求職業(yè)學(xué)校應(yīng)該按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的“三貼近”要求，積極打造德育的“學(xué)校一社會(huì)”合作平臺(tái)。

（四）以完善途徑豐富育人手段

“道德教育從本質(zhì)上講是人格、生命、生活質(zhì)量的教育，它是整個(gè)教育的靈魂，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)攝并滲透在全部教育過(guò)程之中。不能把道德教育從活生生的生活之中抽離出來(lái)，也不能把道德教育從其他諸育中抽離出來(lái)?！盵7]這就要求踐行積極德育范式，扎根學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，不斷完善教育的途徑，不僅通過(guò)專(zhuān)門(mén)的課堂教學(xué)，而且通過(guò)學(xué)生活動(dòng)、校園管理、文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、心理教育等，諸育協(xié)同，切實(shí)提高教育的實(shí)效性。

1.課程育人?！蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。”[8]做好課程育人，既要全面提高思政課本身的質(zhì)量和水平，也要注重在各門(mén)學(xué)科中滲透德育的內(nèi)容。思政課教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)社會(huì)主義教育的方向，充分反映馬克思主義中國(guó)化的最新成果，全面反映中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)容、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。要緊密聯(lián)系實(shí)際，符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境，綜合運(yùn)用討論法、問(wèn)答法、辯論法等方法，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維、道德認(rèn)知和道德選擇的能力。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)全科融合。班華教授認(rèn)為，所有的教育都包含了德育因素，所有的老師都是德育老師，德育應(yīng)該與整體教育融合，最重要的體現(xiàn)就是與教學(xué)的融合[9]。在教育內(nèi)容方面，要充分挖掘教材中體現(xiàn)理想信念、中國(guó)精神、道德品行的元素，促使學(xué)生形成積極的情感體驗(yàn)和價(jià)值認(rèn)知;在教育方式方面，利用探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，培養(yǎng)學(xué)生的研究精神、科學(xué)精神、合作精神等;在技能實(shí)訓(xùn)課中，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和崗位工作要求，提升學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)操守。

2.活動(dòng)育人。如果說(shuō)課堂是培養(yǎng)學(xué)生的主陣地，豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)則是必不可少的第二課堂。學(xué)生活動(dòng)是區(qū)別于傳統(tǒng)德育的重要途徑，具有自主性、開(kāi)放性、非功利性，可以滿(mǎn)足學(xué)生交際、結(jié)伴、歸屬的需要，能夠鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、提升學(xué)生的創(chuàng)造力等，增強(qiáng)學(xué)生自我服務(wù)、自我管理、自我教育的能力，激發(fā)廣大學(xué)生參與的積極性。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，可以發(fā)現(xiàn)更好、更具價(jià)值的自己，大大提高學(xué)生的自我效能感，增強(qiáng)自信心，而這是任何說(shuō)教都無(wú)法達(dá)到的效果。職業(yè)學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)的積極開(kāi)展，使學(xué)生德育“活”了起來(lái)，而不再是一片死寂。

3.管理育人。管理育人是加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)學(xué)校德育的重要途徑，在人才培養(yǎng)過(guò)程中占有非常重要的地位，實(shí)質(zhì)上也是全員育人、全程育人、全方位育人的重要體現(xiàn)。管理育人意味著學(xué)生管理部門(mén)、教學(xué)管理部門(mén)以及行政管理部門(mén)圍繞育人的預(yù)期目標(biāo)，通過(guò)制度建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、榜樣示范等，把育人融人一切日常管理工作中，構(gòu)建起以服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才為中心的學(xué)生教育管理服務(wù)體系，為學(xué)校育人根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，一方面，要做好學(xué)生的直接教育管理，做好引導(dǎo)培育工作;另一方面，要做好學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)的管理工作，培養(yǎng)教職員工的良好職業(yè)道德，營(yíng)造良好的育人氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到影響，得到啟發(fā)，獲得成長(zhǎng)。

4.文化育人。習(xí)近平在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，“好的思想工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收”[10]。德育工作區(qū)別于智育的一個(gè)重要特征就在于德育越是了無(wú)痕跡，效果越是突出，“潤(rùn)物無(wú)聲”當(dāng)是德育工作的最高追求，而文化育人正是這一理念的重要體現(xiàn)。文化育人就是要將德育的理念、思想、信息等融人校園的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)等，通過(guò)開(kāi)展主題教育等活動(dòng)，使學(xué)生的道德素養(yǎng)在潛移默化中受到提升。

5.實(shí)踐育人。“知行合一”是德育的重要目標(biāo)，“做中學(xué)”是德育的重要途徑。通過(guò)實(shí)踐開(kāi)展積極德育，有助于學(xué)生“實(shí)踐出真知”，即在實(shí)踐活動(dòng)中獲得道德知識(shí)并內(nèi)化為自身的信念、信仰;同時(shí)，這也有助于學(xué)生將已有的道德知識(shí)、道德思維轉(zhuǎn)化為良好的道德行為，進(jìn)而從根本上真正推動(dòng)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展，使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)完整的“道德人”。實(shí)踐育人就是要“課堂實(shí)踐、校內(nèi)課外實(shí)踐、校外社會(huì)實(shí)踐”的三結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)（社區(qū)）教育一體化。

6.心理育人。構(gòu)建積極德育范式離不開(kāi)心理教育的參與。在現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中，心理教育與道德教育已經(jīng)自發(fā)地走向了融合，又在理論的指導(dǎo)下，自覺(jué)地開(kāi)展起了“心理一道德教育”[11]，“心理一道德教育”已成為一種重要的教育范式[12]一個(gè)基本認(rèn)識(shí)是：對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，需要以學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)要素為基礎(chǔ);而學(xué)生心理素質(zhì)的提升，也離不開(kāi)德育的導(dǎo)引與參與。二者共同的教育目的都是為了育人，即促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。值得注意的是，“我們既不能因?yàn)橛辛诵睦斫逃憧梢匀∠?、替代道德教育，也不能因?yàn)橛辛说赖陆逃闩懦?、否定心理教育，正確的態(tài)度是肯定二者的共通性，保持二者的差異性，注意二者的開(kāi)放性?！盵13]

（五）以科學(xué)評(píng)價(jià)改進(jìn)教育實(shí)效

德育評(píng)價(jià)是德育過(guò)程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，對(duì)于德育過(guò)程的優(yōu)化控制、德育效率的提高、德育效果的增強(qiáng)，都具有重要的意義。踐行積極德育范式，要對(duì)內(nèi)容、方法、手段等加以變革，探索建立健全科學(xué)的、系統(tǒng)的、積極的、發(fā)展的德育評(píng)價(jià)體系，以真正發(fā)揮德育評(píng)價(jià)對(duì)于加強(qiáng)與改善德育工作的作用。一是要堅(jiān)持評(píng)價(jià)的多元化。在評(píng)價(jià)的主體方面，不局限于教師，同時(shí)將家長(zhǎng)、企業(yè)以及學(xué)生個(gè)人納入評(píng)價(jià)主體，將外部評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)結(jié)合起來(lái);在評(píng)價(jià)的方式方面，既有定性評(píng)價(jià)，也有定量評(píng)價(jià)，既有橫向的對(duì)比，也要有縱向的比較，尤其要關(guān)注后者。二是堅(jiān)持評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性和科學(xué)性。職業(yè)學(xué)校要建立一整套科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，涵蓋德育的目標(biāo)、方法、效果等，既有整體評(píng)價(jià)，也有要素評(píng)價(jià);既要注重形成性評(píng)價(jià)，更要加強(qiáng)動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)。三是積極對(duì)待評(píng)價(jià)結(jié)果。要將結(jié)果及時(shí)反饋給學(xué)生，既要反饋學(xué)生的不足和缺點(diǎn)，更要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和閃光點(diǎn)，班主任要和學(xué)生一起對(duì)評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行分析，放大優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足。

總之，積極德育范式的構(gòu)建是一項(xiàng)復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程，既要考慮其相對(duì)獨(dú)立性，也要基于職業(yè)學(xué)校積極教育范式構(gòu)建的整體布局，理順與諸育之間的關(guān)系。在積極的實(shí)踐行動(dòng)中，不斷優(yōu)化這一新的德育范式，因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，促進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生德性的整體發(fā)展，助力職業(yè)教育“立德樹(shù)人”目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。

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[責(zé)任編輯 曹穩(wěn)]