中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的思考

姜立新

摘 ?要：高校思想政治教育課程是鑄魂育人、立德樹(shù)人的關(guān)鍵所在，思想政治教育的教育內(nèi)容、教育方向、教育方式等直接關(guān)乎教育的效果呈現(xiàn)。豐富思想政治教育課程內(nèi)容、明確教育方向，創(chuàng)新教育方式是高校思政課程教育需要重點(diǎn)思考的內(nèi)容。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治教育課程當(dāng)中能夠極大推動(dòng)教育實(shí)踐的開(kāi)展，能夠幫助學(xué)生鑄魂塑“三觀”，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在的積極性，更能夠滿足學(xué)生未來(lái)發(fā)展的內(nèi)在需求。面對(duì)文化傳承與發(fā)展沖擊重重的當(dāng)下社會(huì)，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求、精神基因與精神標(biāo)識(shí)，才能夠最大程度實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，培育最為深厚的文化軟實(shí)力，形成最具高度的文化自信，展現(xiàn)“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的時(shí)代目標(biāo)。以此為研究基礎(chǔ)，文章以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育為研究切入點(diǎn)，秉承以中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展推動(dòng)高校思想政治教育實(shí)踐發(fā)展的目標(biāo)，提出現(xiàn)實(shí)性的思考。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思想政治教育;教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2020）32-0185-04

Abstract： The course of ideological and political education in colleges and universities is the key to cultivating people's soul and morality. The educational content， educational direction and educational methods are related to the effect of education directly. Enriching the content of ideological and political education， clarifying the direction of education and innovating the way of education are the contents that the ideological and political education in colleges and universities should focus on. Moreover， the integration of excellent traditional Chinese culture into the ideological and political education courses in colleges and universities can greatly promote the development of educational practice， can help students to shape the soul of the "three views"， can mobilize the enthusiasm of students to learn， and can also meet the students' internal needs for future development. Faced with the current society deeply influenced by cultural inheritance and development， we should tap the spiritual pursuit， spiritual genes and spiritual identity of Chinese excellent traditional culture in order to achieve the highest level of virtue， cultivate the deepest cultural soft power， and form the most high-level Cultural self-confidence. All these shows the era goal： "Youth prosperity， the country prosperity， youth is strong， the country is strong". Based on the above， this paper takes the integration of excellent traditional Chinese culture into ideological and political education in colleges and universities as the research entry point， adhering to the goal of promoting the practical development of ideological and political education in colleges and universities through the inheritance and development of excellent Chinese culture， and proposes practical thinking.

Keywords： Chinese excellent traditional culture; ideological and political education in colleges and universities; teaching

世異則事異，事異則備變，時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展的包容性，讓多元文化呈現(xiàn)大發(fā)展大繁榮的局面，文化的發(fā)展為當(dāng)代青年人認(rèn)識(shí)文明、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我提供重要的契機(jī)，更讓青年人的思想價(jià)值認(rèn)知出現(xiàn)了多種新的特征。對(duì)于高校思想政治教育工作者而言，必須要充分認(rèn)識(shí)文化發(fā)展繁榮下，大學(xué)生教育的新任務(wù)，必須要適應(yīng)當(dāng)前文化發(fā)展的新變化，尤其要抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合的關(guān)鍵點(diǎn)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育的課堂中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課堂的現(xiàn)實(shí)意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育有著密不可分的聯(lián)系，傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含思想理念和道德規(guī)范是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期奮斗所創(chuàng)造出的文化成果，反映著中華民族優(yōu)秀的文化基因，由古至今都有著重要的傳統(tǒng)價(jià)值，反映著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相通，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義、和合、大同的時(shí)代價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中國(guó)民族的文化價(jià)值觀有著高度的契合，并且同樣承擔(dān)著以文化人的時(shí)代任務(wù)。而且高校思想政治教育實(shí)踐目的與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目的相同，也是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，將二者相結(jié)合能夠發(fā)揮教育的最佳效能，發(fā)揮積極的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有助于幫助學(xué)生鑄魂塑“三觀”

大學(xué)階段是青年世界觀、人生觀和價(jià)值觀塑造的重要時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記五四青年講話中多次提到，青年的價(jià)值觀決定著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，抓好這一關(guān)鍵的教育階段十分重要。而且中國(guó)傳統(tǒng)文化根植于中華文明發(fā)展的沃土中，從幼兒時(shí)期，人們已經(jīng)開(kāi)始接觸，并且受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，這是一種貫穿教育成長(zhǎng)道路始終的文化。

思想政治教育課程能夠做好充分地教育銜接，并且發(fā)揮這種潛移默化的教育延續(xù)，不斷深化對(duì)大學(xué)生“三觀”的教育實(shí)踐。不僅如此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，并且與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有高度的契合，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合。對(duì)于高校思想政治教育工作者而言，高校思想政治教育課程的設(shè)計(jì)要不斷的更新和豐富，但是要秉持教育的原則，要明確教育的育人根本。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容門(mén)類(lèi)豐富，能夠科學(xué)的設(shè)計(jì)融入到思想政治教育課程中，始終保持高校思想政治教育課程的生動(dòng)性，讓學(xué)生能夠從多種價(jià)值層面感受文化的影響力，對(duì)于塑造“三觀”有著最為全面的影響。所以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育課程相融合是能夠直接產(chǎn)生對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知影響，幫助大學(xué)生堅(jiān)定信念，樹(shù)立崇高理想價(jià)值，從而始終保持正確的認(rèn)知判斷和選擇。

（二）有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在的積極性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的文化吸引力，五千年的文化發(fā)展的深厚積淀為中華民族的發(fā)展提供源源不斷的文化支撐，是中華民族最為強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！八膫€(gè)自信”中文化自信是根本，是體現(xiàn)了中華民族不斷提升文化軟實(shí)力，向世界展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌的重要決心。文化自信也就是民族自信，就是要凝聚全國(guó)各族人民力量，將中華文化進(jìn)行批判性地創(chuàng)新與發(fā)展，使中華優(yōu)秀文化屹立于世界民族文化之林。[1]

對(duì)于大學(xué)生而言，文化自信、文化強(qiáng)國(guó)是其能夠立足社會(huì)、投身社會(huì)建設(shè)最為重要的精神支撐。

思想政治教育工作正是將這一種對(duì)于文化的信念不斷深化，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感的重要手段。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家形象最為有力的名片，文化自信更是大學(xué)生明心立志的充分體現(xiàn)。通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育滲透，用文化去指引大學(xué)生自信前行，將這份愛(ài)國(guó)情懷、強(qiáng)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)情懷融入到夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)在征程中。大學(xué)生樂(lè)于去接受和感受，更樂(lè)于思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值精髓，這種自信所驅(qū)使的文化吸引力，讓大學(xué)生能夠更好的認(rèn)識(shí)社會(huì)文明發(fā)展的規(guī)律，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育課程的融合更是增強(qiáng)課程的思想性、針對(duì)性和親和力，激發(fā)大學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

（三）有助于滿足學(xué)生未來(lái)發(fā)展的內(nèi)在需求

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)知行合一，高校課堂教育重視的是對(duì)學(xué)生理論內(nèi)容的是滲透和講解，在接受知識(shí)教育的過(guò)程中大學(xué)生需要有不斷理解和消化的過(guò)程，但學(xué)生最為強(qiáng)烈的意愿就是投身到實(shí)踐中，想要更早的融入到社會(huì)環(huán)境中，滿足職業(yè)成長(zhǎng)的發(fā)展需求。從學(xué)習(xí)、生活到就業(yè)，大學(xué)生對(duì)于未來(lái)始終充滿美好的期待，高校思想政治教育課程對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展恰到好處的滿足學(xué)生的發(fā)展需求，課程與實(shí)踐項(xiàng)目的融合，讓大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面的發(fā)展。

高校思想政治教育課程重視學(xué)生的認(rèn)識(shí)感受，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)是直接深入生活的，實(shí)踐課程項(xiàng)目帶領(lǐng)學(xué)生深入到社區(qū)、基層、文化館等場(chǎng)所，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐了解到文化傳統(tǒng)。如感受家風(fēng)、榜樣模范進(jìn)社區(qū)，讓大學(xué)生能夠懂得感恩、用親身的體驗(yàn)來(lái)深化課堂的認(rèn)知，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因滲透于大學(xué)生的生活中，從而達(dá)到知行合一的目的。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育課程面臨的新變化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育課程已經(jīng)逐步展開(kāi)，但是教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展并非一帆風(fēng)順，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，教育效果的持續(xù)性和穩(wěn)定性一直受到外在環(huán)境的沖擊。

（一）文化現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)沖擊

習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中提到“傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！雹僦蕴岢鰝鞒兄腥A文化的要求，是因?yàn)槟壳爸腥A傳統(tǒng)文化面臨著多元文化現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)沖擊。

從傳播主體來(lái)看，目前“文化名人”成為了追名逐利的代名詞，年輕人極易受到該文化現(xiàn)象的影響。網(wǎng)紅背后的巨大的經(jīng)濟(jì)利益讓部分年輕人爭(zhēng)相效仿，忽視文化理論學(xué)習(xí)，以博取眼球的行為獲取經(jīng)濟(jì)利益，甚至違背了道德法規(guī)的約束，陷入無(wú)法自拔的深淵。不僅如此，快餐化偶像的現(xiàn)象，通過(guò)選秀、包裝炒作等行為，讓年輕人快速的走紅，成為大眾的偶像，而且由于年輕化、流量化的造星模式，偶像明星的職業(yè)素養(yǎng)存在缺失現(xiàn)象，對(duì)年輕大學(xué)生會(huì)造成行為上的誤導(dǎo)，高投入追星讓沒(méi)有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力的年輕人陷入其中，讓生活、學(xué)習(xí)和工作都受到極大影響。一味追求新鮮事物，追求名利，為高校思想政治教育工作帶來(lái)極大沖擊，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育滲透也會(huì)受到阻礙。

（二）媒體傳播的創(chuàng)新發(fā)展

隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，大學(xué)生接收到的文化信息更為豐富，媒體傳播讓多元文化的呈現(xiàn)方式和表現(xiàn)力更加多樣化。但是媒體的傳播具有傳播速度快、傳播范圍廣、傳播影響大等特征，如果沒(méi)有充分的媒體監(jiān)管能力，媒體渠道的文化傳播很可能出現(xiàn)兩級(jí)分化的情況。如網(wǎng)絡(luò)短視頻現(xiàn)象，之前也出現(xiàn)過(guò)很多視頻亂象，短視頻內(nèi)容缺乏嚴(yán)格審核，不良信息的傳播充斥網(wǎng)絡(luò)，無(wú)營(yíng)養(yǎng)式的視頻內(nèi)容、宣揚(yáng)色情、暴力、賭博等視頻信息，讓缺乏自制能力的大學(xué)生迷失自我。效仿、打賞、盲目交友甚至讓大學(xué)生生活受到影響、人身受到威脅。但是不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播起到了積極的作用，異彩紛呈的文化傳播形式，極具吸引力的文化表現(xiàn)方式，如《中華詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《上新了故宮》《大國(guó)工匠》等優(yōu)秀的媒體節(jié)目，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以較為生動(dòng)的方式實(shí)現(xiàn)傳播，更是通過(guò)這種文化的傳播方式讓大眾的文化自豪、文化自信、文化參與的積極性都被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)?？梢?jiàn)，媒體傳播利大于弊，高校思想政治教育課程的設(shè)計(jì)，要善于發(fā)揮媒體傳播長(zhǎng)處，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以創(chuàng)新發(fā)展。

（三）開(kāi)拓思想政治教育陣地，創(chuàng)新教育方式

思政教育活動(dòng)是由教育主客體、教育介體和教育環(huán)境等要素相互聯(lián)系和作用構(gòu)成的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)過(guò)程。[4]教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)十分重要，高校要圍繞網(wǎng)絡(luò)化、立體化、協(xié)同化等要點(diǎn)方向。[5]高校思想政治教育課程開(kāi)展要充分重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式是多樣的，課程表現(xiàn)方式、社會(huì)實(shí)踐方式、媒體呈現(xiàn)方式、社會(huì)活動(dòng)方式等，每一個(gè)能夠利用的教育空間和教育資源都應(yīng)該作為高校思想教育課程創(chuàng)新的切入點(diǎn)。為此，高校思想政治教育課程設(shè)計(jì)要建立完善的教育體系，在有限的教育實(shí)踐內(nèi)增加教育方式的創(chuàng)新性和吸引力。

一要以高校思想政治教育課程體系為教學(xué)主要依托，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)生不同階段學(xué)習(xí)特點(diǎn)，分階段的逐步滲透。

二要注重校內(nèi)和校外的實(shí)踐陣地的建設(shè)，在學(xué)校社會(huì)活動(dòng)中融入民俗文化、國(guó)學(xué)文化等活動(dòng)，讓學(xué)生去設(shè)計(jì)、展示、分享學(xué)習(xí)成果，增加活動(dòng)的參與性和趣味性。在高校校訓(xùn)、規(guī)章制度等中納入有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使得學(xué)生在謹(jǐn)記高校校訓(xùn)、規(guī)章制度的同時(shí)，領(lǐng)悟到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。[6]搭建校外教育陣地，與歷史文化博物館、英雄紀(jì)念館等積極溝通，建立校外實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生聆聽(tīng)歷史，感悟文化。

三要充分發(fā)揮媒體傳播的方式，可以開(kāi)設(shè)校園文化節(jié)目，請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的老師進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，每期通過(guò)主題征集的方式，讓學(xué)生去設(shè)置內(nèi)容模塊。同時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生去自主宣傳和講解文化內(nèi)容，擴(kuò)大教育的影響范圍。積極培育優(yōu)秀的思政宣講員和學(xué)生自媒體人，讓思想政治教育成為一種文化現(xiàn)象，文化學(xué)習(xí)習(xí)慣。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育課程的結(jié)合需要高校思政教育工作者深入思考、持續(xù)探索，在不斷的豐富、創(chuàng)新中增強(qiáng)思想政治教育課程的教育效果，從而為社會(huì)培養(yǎng)輸送更多優(yōu)質(zhì)的人才。

注釋?zhuān)?/p>

①習(xí)近平.在文藝工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-15（001）.

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