朱雯
摘 要:新時代高職院校以立德樹人為根本任務(wù),不斷完善高職教育人才培養(yǎng)體系,培養(yǎng)具有德智體美勞全面發(fā)展的職業(yè)技能型人才。而弱于其他四育的美育,在高職院校中發(fā)展相對滯后,如何將美育融入到學(xué)校全人教育中,特別是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,開展“互聯(lián)網(wǎng)+”美育教育,以文化人,以美育人,弘揚中華美育精神,樹立正確的價值觀,培養(yǎng)具有審美素養(yǎng)、健全人格、德智體美勞全面發(fā)展的職業(yè)技能型人才。本文對此進行了深刻的研究,剖析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高職院校美育工作的現(xiàn)狀,重點分析了目前高職院校美育工作存在的問題,并提出了解決問題的關(guān)鍵對策。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”時代;高職院校;美育
加強美育教育,提高學(xué)生審美能力和審美素養(yǎng)已成為高職院校迫在眉睫的工作。00后的高職學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)時代的原住民,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等習(xí)慣等都已建立在無所不在的互聯(lián)網(wǎng)之中。而在互聯(lián)網(wǎng)這個包含諸多價值觀和思想的虛擬世界中,美育的迫切性和實用價值更為凸顯?;ヂ?lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)的信息傳遞方式,效率的提升是幾何級數(shù)上升,要把“互聯(lián)網(wǎng)+”這種效率提升融入到高職院校美育工作中,以互聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎(chǔ),使用最新科技手段,打破美育供給側(cè)的瓶頸,實現(xiàn)教育資源的均衡,促進高職院校美育工作的高效發(fā)展。
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高職院校美育工作現(xiàn)狀
為加強和改進新時代高校美育工作,切實提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),2019年4月,教育部頒發(fā)《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》,要求推進美育教學(xué)改革與創(chuàng)新,促進高校美育與德育、智育、體育和勞動教育相融合,充分運用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,探索構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、線上線下相結(jié)合的課程教學(xué)模式,推動美育協(xié)同創(chuàng)新,探索建設(shè)一批校校協(xié)同、校所協(xié)同、校企協(xié)同、校地協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)模式[1]。近年來國家頒發(fā)一系列美育相關(guān)文件和召開美育工作會議,已經(jīng)將高度重視美育發(fā)展落實到實處,美育課程建設(shè)正在進一步整合、規(guī)范并系統(tǒng)化。
高職院校的學(xué)生正處于三觀形成的重要階段,對善惡美丑的分辨能力和審美能力不夠,對美育缺乏認識。另外受到社會整體環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)沖擊的影響,造成了學(xué)生對傳統(tǒng)審美觀念和社會道德底線的動搖。而高職院校大多數(shù)學(xué)生對美育的認識僅限藝術(shù)教育或者美學(xué)理論教育,認為自己從小沒有接觸過藝術(shù),沒有藝術(shù)細胞,美學(xué)知識理論性太強,無法理解,所以對美育不感興趣。有部分熱愛藝術(shù)的學(xué)生,因家庭條件的原因?qū)е聸]有機會接觸藝術(shù)或短暫的接受過藝術(shù)培訓(xùn)的,非常渴望迫切的希望學(xué)校開設(shè)美育相關(guān)的課程。還有少數(shù)學(xué)生認為自己不需要接受美育的熏陶,能夠?qū)W好專業(yè)技能知識,完成學(xué)業(yè),順利畢業(yè)就可以。
隨著時代的發(fā)展,很多高職院校開始重視美育的發(fā)展,對美育進行全方位探索,整合學(xué)校現(xiàn)有教師資源,召集部分藝術(shù)專業(yè)相關(guān)的老師利用課余時間商討研究制定美育工作方案。由于高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)著重突出學(xué)生專業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng), 學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和美育教學(xué)團隊的老師,對美育的觀念還沒有改變,忽視了對學(xué)生審美認知、審美能力的教育。也沒有深刻認識到美育的重要性和對人才培養(yǎng)的長遠性,加上美育師資力量薄弱,校園硬件條件跟不上需求,導(dǎo)致學(xué)生還不能夠全面的接受美育教育,審美認知和審美能力還不能得到提升。高職院校的美育工作目前只局限于課堂教學(xué),多以藝術(shù)課程為主,教學(xué)模式單一,例如音樂欣賞、影視作品賞析、藝術(shù)理論等公共選修課。而校內(nèi)、校外其他具有美育價值的資源還沒有被挖掘,例如校園環(huán)境和校園文化活動,傳統(tǒng)的民族文化和民間藝術(shù),或是舉辦藝術(shù)展覽、歌劇、舞劇、音樂會等,這些無處不在的線下資源都具有美育價值。但有些因受地域和場地的限制,并不能讓學(xué)生身臨其境的去感受。因而導(dǎo)致高職院校的美育工作停滯不前。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高職院校美育工作存在的問題
中國特色社會主義進入新時代,社會的主要矛盾發(fā)生了變化。人類共同的本質(zhì)特性是對真、善、美的追求,對美好生活的向往和對審美素養(yǎng)的不懈追求也是共同的理想體現(xiàn)。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,高職院校美育工作走到一個嶄新的歷史關(guān)口,也將面臨新的機遇和挑戰(zhàn),基于目前“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高職院校美育工作現(xiàn)狀的研究提出了一些問題。
(一)高職院校美育觀念落后,教學(xué)模式陳舊
2019年4月,教育部頒發(fā)《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》,提出高校美育工作與當(dāng)前教育改革發(fā)展的要求還不相適應(yīng),與構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系還不相適應(yīng),與滿足廣大青年學(xué)生對優(yōu)質(zhì)豐富美育資源的期盼還不相適應(yīng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起,美育沒有緊跟時代的步伐,漸漸被社會、教育所忽視。互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)了人們大部分的生活,而高職院校美育觀念的落后,加上教學(xué)體系的不完善,教學(xué)方法的陳舊,側(cè)重于理論知識的灌輸,沒有讓學(xué)生內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴,教學(xué)顯得枯燥乏味,使學(xué)生無法產(chǎn)生興趣。
高職院校美育教學(xué)內(nèi)容和授課方法還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,開設(shè)藝術(shù)類公共選修課,單純的灌輸式講授某一種藝術(shù)類賞析或鑒賞課,誤認為這就是美育。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到美育教學(xué)團隊,高職院校美育還停留在藝術(shù)教育、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)理論等單一課程,例如具有音樂專業(yè)背景的老師開設(shè)音樂作品鑒賞選修課,一般課程模式是課上老師放一段經(jīng)典的音樂曲目,然后講授并分析作品的創(chuàng)作背景、旋律的巧妙結(jié)合、達到了一種什么樣的意境、體現(xiàn)出哪些意義等,課程的最后會布置一首曲目讓同學(xué)們課后自己去聽,并分析曲目寫出自己的感想。而高職院校的學(xué)生大多數(shù)并沒有音樂理論基礎(chǔ),課程內(nèi)容只有小部分學(xué)生能聽懂,大部分學(xué)生并不能理解老師所講的內(nèi)容,根本沒有達到美育育人的效果。高職院校落后的美育觀念還停留在認為開設(shè)類似藝術(shù)選修課就能提升學(xué)生對審美的認知,就能提高學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力,認為美育在其他課程其他方面沒有延伸的價值或促進的作用。如何推動高職院校美育的發(fā)展,是個亟待解決的問題。
(二)互聯(lián)網(wǎng)平臺缺乏美育資源統(tǒng)籌整合
美育是傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,美育資源中的優(yōu)質(zhì)資源需要積累、集中或開發(fā),如今的互聯(lián)網(wǎng)上美育相關(guān)的藝術(shù)資源已十分豐富,審美與藝術(shù)知識豐盈,查詢和學(xué)習(xí)非常便捷。而互聯(lián)網(wǎng)龐大的信息量使得美育知識比較分散,對于高職院校沒有藝術(shù)基礎(chǔ),不具備審美認知和知識面狹窄的學(xué)生來說篩選出有價值的美育知識是一件困難的事。例如學(xué)生想通過互聯(lián)網(wǎng)查詢賞析名家的美術(shù)作品,在網(wǎng)上搜尋關(guān)鍵字就可以顯示出上百幅甚至上千幅相似或者完全不同的美術(shù)作品。高職院校非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生大部分都沒有美術(shù)基礎(chǔ)的情況下,根本無法辨別作品的真實度,很有可能就被誤導(dǎo)。還有線上的美育理論研究、經(jīng)典的藝術(shù)作品等都需要進行統(tǒng)籌整合。
同時,線下具有美育價值的優(yōu)勢資源受到場地和條件限制而無法實地參觀欣賞的也需要整合,例如博物館、藝術(shù)展覽、美育講座、音樂會、歌劇、舞劇、音樂劇等。特別是在互聯(lián)網(wǎng)上很少可以查閱、欣賞到的民間傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等美育資源,更需要被挖掘整合。教育部《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》中,明確提出要加強分類指導(dǎo),因地因校制宜,鼓勵特色發(fā)展。例如筆者所在的地區(qū)南京,作為六朝古都,有著深厚的歷史文化底蘊。例如南京白局、云錦、民歌《鮮花調(diào)》等,都極具金陵特色。而所在地域的高職院校并沒有以傳統(tǒng)文化為契機,因地制宜,缺少將這些極具特色的傳統(tǒng)文化資源進行統(tǒng)籌整合。
(三)良莠不齊的互聯(lián)網(wǎng)信息誤導(dǎo)學(xué)生審美認識
在傳統(tǒng)的教育模式中,教師具有絕對的教育優(yōu)勢和權(quán)威性。而互聯(lián)網(wǎng)的到來完全打破傳統(tǒng),提供了最快速便捷的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境與豐富的藝術(shù)資源,學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)就能自主選擇自己感興趣的藝術(shù)作品。但是,一些網(wǎng)站存在著大量低級的圖片、毫無教育意義的文字及負能量的視頻,高職院校的少數(shù)同學(xué)缺少學(xué)習(xí)的目標(biāo)性,經(jīng)常遨游于此類信息中,不知不覺將滲透于學(xué)生們的內(nèi)心深處,極其深刻地影響對美育教育的理解,阻礙同學(xué)之間對美學(xué)教育的傳播,最終將無法培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。正是因為網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容良莠不齊, 信息化管理制度尚未完善,網(wǎng)絡(luò)的法紀(jì)制度仍不健全,互聯(lián)網(wǎng)中大量的信息沒有經(jīng)過篩選和甄別,無論是丑陋的還是美好的,學(xué)生都可以直觀感受到。因此,互聯(lián)網(wǎng)在向?qū)W生們傳遞積極正能量的同時, 一些充滿負能量的信息也在沖擊著學(xué)生的審美認知,從而必將扭曲了高職院校大學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀“三觀”的良好養(yǎng)成。
而高職院校的學(xué)生對明辨真、善、美的能力還不夠穩(wěn)定成熟,抵擋不住誘惑,例如互聯(lián)網(wǎng)平臺出現(xiàn)很多低級趣味的內(nèi)容,而學(xué)生容易沉迷于這些低級趣味的文字、圖片和視頻;再比如學(xué)生迷戀網(wǎng)紅,以網(wǎng)紅的行為為標(biāo)桿等,這些不良的網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的審美能力造成十分不利的影響,甚至還有一些別有用心的人扭曲事實,以庸俗為高尚來誤導(dǎo)大眾,從而影響學(xué)生傳統(tǒng)的審美觀念,降低審美感受力,影響審美趣味,導(dǎo)致學(xué)生形成錯誤的審美觀和扭曲的價值觀。
三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高職院校美育工作開展對策
(一)打破傳統(tǒng)觀念,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式
實施美育的主要途徑是藝術(shù)教育,但藝術(shù)教育并不能代替美育。美育不是一門具體的課程,而是相對獨立的教育體系,是具有思想性、倫理性和人文性等蘊含中國傳統(tǒng)文化的審美教育,具有不可替代的育人功能。歐美發(fā)達國家的美育發(fā)展經(jīng)驗表明,美育是高品質(zhì)教育、全人教育的象征。因此,推動高職院校美育發(fā)展,首先要轉(zhuǎn)變美育觀念,才能改變當(dāng)前美育的現(xiàn)狀。美育的整體教育觀念,要與高職院校人才培養(yǎng)的發(fā)展趨勢相契合,需要注重互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段的運用,用新媒體、新技術(shù)輔助教學(xué)促進教學(xué)質(zhì)量和效果提升。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和科技的發(fā)展,我們已步入信息時代。高職院校美育工作,除了以課堂作為傳播的主要環(huán)境載體,還應(yīng)該將數(shù)字化作為輔助技術(shù)手段,結(jié)合最新的AR技術(shù),將藝術(shù)作品、文物古董、模型、音樂、舞蹈等虛擬信息模擬仿真后,應(yīng)用到真實世界,并與真實世界巧妙融合,增加身臨其境的體驗感受。引用AR技術(shù)于美育課堂,創(chuàng)新美育教學(xué)模式,增加教學(xué)的趣味性和觀賞性,使學(xué)生能夠更加直觀深入地感受美、認識美,形成多途徑、多形式、多層次、多維度整合的網(wǎng)絡(luò)美育課堂。同時利用互聯(lián)網(wǎng)豐富美育實踐,推進互聯(lián)網(wǎng)+美育課堂,結(jié)合經(jīng)典藝術(shù)作品錄制講解視頻,以線下結(jié)合線上視頻形式進行學(xué)習(xí),課程內(nèi)容課后可以反復(fù)觀看,有別于傳統(tǒng)課堂的學(xué)習(xí)模式,進而可以深刻的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,更好地培養(yǎng)學(xué)生對美的認識,學(xué)會感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,激發(fā)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造美的能力,從而提升美育的效果。
(二)整合線上、線下所有優(yōu)勢資源,建立美育共享平臺
在保持傳統(tǒng)線下的教育形式下,注重線下及線上資源的結(jié)合與拓展,建立美育共享平臺。與國家政府部門、社會機構(gòu)、藝術(shù)團體、傳統(tǒng)文化藝人等開展校企合作,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)和科技手段,真正做到線上線下資源整合。例如建立線上藝術(shù)展覽館、線上數(shù)字博物館、線上主題講座、網(wǎng)絡(luò)直播等方式,讓學(xué)生能夠隨時隨地且直觀的欣賞藝術(shù)作品展覽,聆聽音樂和歌劇,觀看經(jīng)典舞蹈劇目和戲劇、音樂劇等??梢酝ㄟ^拍攝的民間傳統(tǒng)文藝作品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),例如筆者所在地區(qū)的傳統(tǒng)民間文化,南京唯一的古老曲種白局,是一種用南京方言的說唱藝術(shù),極具金陵特色;具有“寸錦寸金”之稱的南京云錦;南京六合名歌《鮮花調(diào)》;南京麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈等,因地制宜打造具有地域特色的藝術(shù)文化紀(jì)錄片,邀請各行各業(yè)的專業(yè)人士包括民間藝術(shù)家等錄制有針對性的講解視頻。并可以結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)模式和專業(yè)建設(shè),形成高職院校美育品牌特色。從而整合一切與美相關(guān)的素材建立美育共享平臺,讓更多的高職學(xué)生能夠開拓眼界,將美育融入專業(yè)技能,創(chuàng)新思維模式。
在互聯(lián)網(wǎng)上搭建優(yōu)質(zhì)共享的美育平臺,可以改善學(xué)生對美育認知的差異,高職院校的很多學(xué)生來自貧困地區(qū)和教育落后地區(qū),知識面狹窄,藝術(shù)修養(yǎng)幾乎沒有。建立美育共享平臺可以更好讓高職院校的學(xué)生進行相對系統(tǒng)的學(xué)習(xí)美育知識,拓展眼界。不論任何專業(yè)、任何年級的學(xué)生,都可以選擇自己感興趣的美育知識進行查閱觀賞學(xué)習(xí),陶冶情操。從而達到知識的平等性及全面性。共享平臺甄選經(jīng)典作品,讓學(xué)生感受最優(yōu)質(zhì)的美育資源,實現(xiàn)現(xiàn)代化和數(shù)字化的美育教育資源共享。
(三)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將美育融入學(xué)生思政教育
美育可以凈化人的情感和心靈。它重引導(dǎo)式的“育”,而非灌輸式的“教”,將審美能力“潤物細無聲”地滲透于學(xué)生成長中。傳統(tǒng)的思政課是以理論灌輸?shù)氖谡n方式,枯燥乏味,高職院校學(xué)生的特性和學(xué)習(xí)能力對這種被動接受式的思想政治教育,毫無效果。而將美育融入思政課,通過審美趣味影響學(xué)生的感受,將審美的愉悅逐漸感染學(xué)生,從而改變固有的思維方式。例如在思想政治教學(xué)過程中,可以借助先進人物的影視作品經(jīng)典片段,并且可以采取情景教學(xué)法進行經(jīng)典橋段模仿、配音等形式來更加深刻的感受先進人物的精神品質(zhì),從而達到更好的思想引領(lǐng)效果;或者在課件中插入卡通形象的偉人,將他的思想以動畫形式呈現(xiàn),配上經(jīng)典的音樂,制作成短片。以增加藝術(shù)手段的方式來吸引學(xué)生,增強學(xué)生對思政課的接受度。
還可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將美育理念融入學(xué)生日常思政教育中,輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)校官方微媒等通過微博、QQ、微信、直播等網(wǎng)絡(luò)平臺傳遞積極向上的正能量來感染學(xué)生心靈,引導(dǎo)學(xué)生正確認識真、善、美,學(xué)會發(fā)現(xiàn)美,以無處不在的美,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而提高高職院校學(xué)生思政教育的實效性。
四、結(jié)語
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的高職院校美育工作要不斷發(fā)展,推陳出新,要滿足新時代高職院校人才培養(yǎng)需求,就必須堅持以文化人、以美育人,從思想上改變對美育的觀念,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式,整合線上、線下所有優(yōu)勢資源,多平臺多方式實現(xiàn)美育教育,建立美育共享平臺。將美育融入高職院校教育教學(xué)全過程,全面落實立德樹人根本任務(wù),弘揚中華美育精神,提高高職院校專業(yè)技能型學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng),促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
[參考文獻]
[1]中華人民共和國教育部.關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見EB/OL.(2019-04-02)[2020-4-20].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/201904/t20190411_377523.html.
基金項目:江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究思想政治工作專題項目“立德樹人視域下高職院校美育實施路徑探析”(2019SJB194)
(作者單位:江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化旅游學(xué)院,江蘇 南京211168)