吳夢(mèng)娜
[摘要]綜合近年來(lái)學(xué)術(shù)界關(guān)于農(nóng)村公共文化服務(wù)供給的研究,梳理和歸納相關(guān)文獻(xiàn),總結(jié)出,學(xué)術(shù)界對(duì)其研究主要集中在相關(guān)核心概念、供給主體與方式、供給機(jī)制和供給質(zhì)量評(píng)估評(píng)等幾個(gè)方面。供給的主體從單一化變?yōu)槎嘣?,供給方式也得更為多元,多方主體協(xié)作提供服務(wù)。針對(duì)我國(guó)農(nóng)村公共文化服務(wù)供給存在的問(wèn)題,學(xué)者們?cè)O(shè)計(jì)了投入機(jī)制、人才機(jī)制和制度機(jī)制等機(jī)制,同時(shí)提出要加強(qiáng)質(zhì)量評(píng)估,以提高供給的效率和質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村;公共文化服務(wù);供給方式;機(jī)制
[中圖分類號(hào)]G123
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
十九大報(bào)告提出“完善公共文化服務(wù)體系,深入實(shí)施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動(dòng)”,而公共文化服務(wù)供給則是該題系中的不可或缺的重要環(huán)節(jié)。近年來(lái),專家學(xué)者對(duì)我國(guó)農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給問(wèn)題開(kāi)展了大量的理論和實(shí)證研究,取得了重要的研究成果。
1 農(nóng)村公共文化服務(wù)供給的核心概念
1.1 文化
愛(ài)德華·伯納特·泰勒(E.B.Tylor)對(duì)于文化的界定具有一定的權(quán)威性。他認(rèn)為文化是一個(gè)復(fù)合體,囊括了人類的歷史經(jīng)驗(yàn),文化是信仰、知識(shí)、道德、法律、藝術(shù)、風(fēng)俗,能力和習(xí)慣的綜合體。在現(xiàn)代,聯(lián)合國(guó)組織將文化定義為某個(gè)社會(huì)或社會(huì)群體所具有的特定的精神與物質(zhì)、智力與情感之和。
1.2 公共文化
榮躍明從歷史的角度闡述了“公共文化”內(nèi)涵在中國(guó)語(yǔ)境下的演變過(guò)程。上世紀(jì)從空間上認(rèn)為“公共”是一個(gè)空間概念,是面向社會(huì)公眾的場(chǎng)所,如沙龍、咖啡館等;21世紀(jì)以來(lái),隨著“公共文化服務(wù)體系”建設(shè)目標(biāo)的提出,“公共文化”的內(nèi)涵和外延不斷深化和擴(kuò)大。從內(nèi)涵上來(lái)看,公共文化能夠培養(yǎng)群體意識(shí)和公共觀念,認(rèn)同感和歸屬感,能夠促進(jìn)社會(huì)和諧;從外延上來(lái)看,依托硬件和軟件——公共文化場(chǎng)所和及其資源,發(fā)展公共文化。
1.3 農(nóng)村公共文化服務(wù)
根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義,公共文化服務(wù)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,只能由政府提供且不以營(yíng)利為目的。從管理學(xué)層面來(lái)說(shuō),毫無(wú)疑問(wèn),政府是供給主體,公共文化服務(wù)是行政管理的內(nèi)容之一。現(xiàn)今,供給方式不再拘泥于政府一方,企業(yè)、非營(yíng)利組織乃至個(gè)人也逐漸參與到供給中來(lái)。有人認(rèn)為農(nóng)村公共文化服務(wù)僅指公共文化活動(dòng),張良等人則認(rèn)為還應(yīng)該包括公共文化產(chǎn)品和服務(wù),譬如村莊圖書館、老年人活動(dòng)中心、影戲下鄉(xiāng)、文化廣場(chǎng)等,宋元武認(rèn)為還應(yīng)包括各種相關(guān)的制度和服務(wù)活動(dòng)。
2 農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給主體與方式
2.1 農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給主體
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,開(kāi)始重視市場(chǎng)和社會(huì)的力量,供給不再單單依靠農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織,也不單靠政府提供,企業(yè)、非政府組織、乃至農(nóng)民個(gè)人逐漸發(fā)揮了作用。
政府是第一責(zé)任者。由于市場(chǎng)不可避免地存在著失靈的問(wèn)題,因此有必要由政府來(lái)提供服務(wù)和產(chǎn)品,但是政府并屬于生產(chǎn)者,除此之外,政府還須提供相關(guān)的政策和法規(guī),為農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。
企業(yè)是重要的供給主體。企業(yè)主要包括私營(yíng)和集體企業(yè),以及個(gè)體戶等。根據(jù)治理理論,企業(yè)同樣具有社會(huì)責(zé)任,即以市場(chǎng)規(guī)則為前提,在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下,企業(yè)與政府相比,將更具有競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力,能夠提供更高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù),效率也將得到很大得提升。
非政府組織是主要的社會(huì)供給主體。由于政府和市場(chǎng)都存在失靈的可能,第三部門起到了彌補(bǔ)失靈的作用。在我國(guó)非政府組織的力量尚小,大多為自發(fā)組建的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)。不同學(xué)者也對(duì)非政府組織的發(fā)展提供了可靠的路徑、經(jīng)驗(yàn),李少惠和穆朝暉提出了三條路徑來(lái)充分激活社會(huì)力量,劉彥武提出“取消歧視性待遇,民間文化組織也應(yīng)享受優(yōu)惠政策”。
農(nóng)民個(gè)人也可以作為供給主體。首先,農(nóng)民應(yīng)該參與供給決策,李金龍和劉巧蘭認(rèn)為應(yīng)該完善話語(yǔ)表達(dá)機(jī)制,保障農(nóng)民的話語(yǔ)表達(dá)權(quán)利。其次,由農(nóng)民自身提供部分公共文化服務(wù),農(nóng)民的自辦文化有吸引力更強(qiáng)、內(nèi)容更簡(jiǎn)況、更受群眾喜愛(ài)等特點(diǎn),由此政府應(yīng)該大力支持。
2.2 農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給方式
學(xué)者們提供了多種供給方式,歸納總結(jié)后,基本圍繞政府和市場(chǎng)展開(kāi),以及除政府和市場(chǎng)外的其他供給方式。
政府是最主要的供給方,政府的供給方式可分為兩大類,一是直接供給,二是間接供給。直接供給是指政府作為公共文化服務(wù)的供給者或者生產(chǎn)者,借助政策,向農(nóng)民提供基礎(chǔ)性的文化設(shè)施、惠民工程以及文化活動(dòng)等,這些服務(wù)都是免費(fèi)性質(zhì)的。間接供給是政府以托管、租賃、承包等方式,讓各種社會(huì)主體參與到供給中來(lái),除此之外還包括補(bǔ)貼,補(bǔ)貼是指由除政府以外的供給主體向農(nóng)村提供服務(wù),政府將為這些供給主體提供一定的補(bǔ)償或者獎(jiǎng)勵(lì)。
市場(chǎng)供給方式十分重要。并非所有公共文化服務(wù)都屬于公共性質(zhì)的,也有部分具有準(zhǔn)公共性質(zhì),此類產(chǎn)品適合由市場(chǎng)提供,利用市場(chǎng)的特性,借由政府的輔助,建立起文化市場(chǎng),從而提高服務(wù)的供給效率。市場(chǎng)供給方式包括合同外包、內(nèi)部市場(chǎng)、特許經(jīng)營(yíng)、補(bǔ)貼和用者付費(fèi)等。
其他供給方式主要包括非政府組織的供給、農(nóng)民個(gè)人的供給。宋元武和徐雙敏借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為我國(guó)非政府組織同樣可以通過(guò)簽訂行政合同、捐贈(zèng)和志愿服務(wù)等方式提供農(nóng)村公共文化服務(wù)。另一種是農(nóng)民自愿的供給.有學(xué)者認(rèn)為農(nóng)民和農(nóng)村文化隊(duì)伍可利用文化資源、激發(fā)農(nóng)民的參與熱情、培養(yǎng)農(nóng)民的公共文化活動(dòng)能力,自建文化室、圖書室、劇團(tuán)、電影放映隊(duì)等。
3 農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給機(jī)制
為保證農(nóng)村公共文化服務(wù)能夠有效供給,提升供給質(zhì)量,學(xué)者們提出了多方面的運(yùn)行機(jī)制建議且研究成果頗豐。
3.1 投入機(jī)制
根據(jù)學(xué)者們對(duì)投入機(jī)制的研究,可分為兩類:一類是政府投入機(jī)制。首先,制定投資決策咨詢機(jī)制?!懊鞔_界定公共財(cái)政投資公共文化服務(wù)的主要領(lǐng)域,完善公共文化服務(wù)的抉擇咨詢制度”;其次,制定投資預(yù)算機(jī)制。增加農(nóng)村公共文化服務(wù)的財(cái)政預(yù)算,戴宗芬建議湖北省實(shí)施財(cái)政支文“三個(gè)高于”;再次,制定財(cái)政撥付機(jī)制。降鞏民認(rèn)為應(yīng)該先按照政府層級(jí)區(qū)分不同區(qū)域,在區(qū)域內(nèi)設(shè)立多用資金項(xiàng)目。另一類是多元投入機(jī)制,由社會(huì)各界、民間團(tuán)體、公民個(gè)人參與到公共文化事業(yè)中來(lái),彌補(bǔ)非政府組織存在的體制性障礙。
3.2 人才機(jī)制
人才機(jī)制中包含了管理人才和文化人才兩方面。對(duì)于高校畢業(yè)生、公務(wù)員、事業(yè)單位等管理人才應(yīng)采用提高素質(zhì)、待遇、積極性等方式方法,鼓勵(lì)其投身到農(nóng)村公共文化事業(yè)中來(lái)或提高其管理能力。另一方面,要重視本土文化人才的培養(yǎng),對(duì)其可采用激勵(lì)的方式,鼓勵(lì)配合政府工作大力發(fā)展本土文化,通過(guò)文化人才將本土的文化進(jìn)行傳承、幫助和帶動(dòng),將在很大程度上提高當(dāng)?shù)匚幕瘣?ài)好者們的專業(yè)水平。
3.3 制度機(jī)制
公共文化服務(wù)供給機(jī)制包括文化參與機(jī)制、責(zé)任機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制等。張良對(duì)于文化參與機(jī)制提出了一些要求:一是要建立群眾參與機(jī)制,二要搭建制度化平臺(tái),鼓動(dòng)群眾和民間團(tuán)體參與到文化建設(shè)中來(lái)。責(zé)任機(jī)制指理順政府部門之間的責(zé)任關(guān)系。張欣毅從地方政府部門的角度出發(fā),認(rèn)為理順政府部門職責(zé)一要調(diào)整好地方文化行政部門和其他部門之間的合署建制,二要明確三級(jí)政府文化行政部門在供給中的行政管理主體地位。監(jiān)督機(jī)制包括政府內(nèi)部的自我監(jiān)督管理和民主監(jiān)督管理。李倩認(rèn)為首先應(yīng)該建立起完善的問(wèn)責(zé)機(jī)制,其次發(fā)揮社會(huì)主體的力量,包括(非)盈利組織和農(nóng)民,形成政府、社會(huì)、市場(chǎng)和大眾的多元監(jiān)督管理機(jī)制,另外,要充分發(fā)揮媒體和社會(huì)輿論的監(jiān)督作用。
4 農(nóng)村公共文化服務(wù)供給的質(zhì)量評(píng)估
有效的評(píng)估能促進(jìn)供給的質(zhì)量,能夠反映農(nóng)民的心聲。對(duì)供給內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)量評(píng)估是構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的重要一環(huán)。
4.1 農(nóng)村公共文化服務(wù)供給的質(zhì)量評(píng)估
4.1.1 以農(nóng)民滿意度為導(dǎo)向的質(zhì)量評(píng)估
有學(xué)者提出從農(nóng)民滿意度的視角出發(fā),建立以農(nóng)民滿意度為主的質(zhì)量考核。李金龍和劉巧蘭指出,要把工作成效要以農(nóng)村居民的評(píng)價(jià)為基準(zhǔn),同時(shí)可適當(dāng)增加一些指標(biāo)權(quán)重,如服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效果、民眾滿意度等。黃威認(rèn)為對(duì)于政府供給質(zhì)量的考核,首先要加強(qiáng)信息公開(kāi),其次是建立效果反饋制度,以供農(nóng)民及時(shí)反映供給的質(zhì)量。
4.1.2 以政府服務(wù)水平為導(dǎo)向的質(zhì)量評(píng)估
以政府服務(wù)水平為導(dǎo)向的質(zhì)量評(píng)估是指通過(guò)一系列指標(biāo)來(lái)衡量政府提供服務(wù)的質(zhì)量。有學(xué)者從財(cái)政的角度來(lái)評(píng)價(jià)政府的供給質(zhì)量,并提出建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付評(píng)價(jià)、監(jiān)督和考核機(jī)制,并建議借鑒九年義務(wù)教育階段的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制的改革經(jīng)驗(yàn)。另外,“為避免同時(shí)是‘裁判員和‘運(yùn)動(dòng)員帶來(lái)的問(wèn)題,要組織開(kāi)展第三方評(píng)估,客觀地對(duì)供給狀況進(jìn)行評(píng)估”。第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)需要具備三個(gè)條件,首先是機(jī)構(gòu)獨(dú)立,若對(duì)政府存在依賴性,評(píng)估結(jié)果將有失偏頗;其次是機(jī)構(gòu)擁有一定數(shù)量的專家學(xué)者,保證機(jī)構(gòu)的評(píng)估資質(zhì);再次要有完善的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,以保障評(píng)估的結(jié)果是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的。
4.2 農(nóng)村公共文化服務(wù)供給質(zhì)量的改進(jìn)
對(duì)于如何改進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)供給質(zhì)量尚未進(jìn)行系統(tǒng)的研究和探討。陳文博提出了幾種改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量的機(jī)制,他認(rèn)為可以采用標(biāo)桿機(jī)制、市場(chǎng)機(jī)制、全面質(zhì)量管理機(jī)制、IS09001質(zhì)量管理機(jī)制等機(jī)制。文立杰等人通過(guò)對(duì)38個(gè)村的問(wèn)卷調(diào)查,計(jì)算其綜合文化服務(wù)中心的滿意度指數(shù),并提出創(chuàng)新村級(jí)層面的供給方式;健全綜合文化服務(wù)中心的運(yùn)營(yíng)機(jī)制體制;發(fā)揮民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì);借助社會(huì)力量解決人力和財(cái)力方面的困難;嘗試改革現(xiàn)有的決策機(jī)制。通過(guò)這五種方式改進(jìn)供給的質(zhì)量,提高農(nóng)民滿意度。
5 結(jié)語(yǔ)
綜觀現(xiàn)有研究,學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)村公共文化服務(wù)進(jìn)行了大量的研究,對(duì)于今后的實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義,有利于提高農(nóng)村公共文化服務(wù)水平,推進(jìn)我國(guó)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)。但是,現(xiàn)有研究依然存在不足,主要表現(xiàn)為:部分學(xué)者對(duì)于現(xiàn)狀描述缺乏論證;研究對(duì)象仍是以政府為主;對(duì)策建議泛泛而談,缺乏實(shí)用性研究;質(zhì)量評(píng)估方面的研究多偏于理論,缺乏具體的評(píng)價(jià)模型或指標(biāo)體系;學(xué)者們對(duì)于國(guó)內(nèi)的農(nóng)村公共文化服務(wù)進(jìn)行了詳細(xì)的研究探討,涉及的角度多、研究的范圍廣,但是很少有人專門對(duì)國(guó)外的服務(wù)情況進(jìn)行分析研究,因而也無(wú)法從中受到啟迪。
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