關(guān)于湖湘音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀的梳理與思考

吳躍躍 黎恬恬 肖雯雯

摘要：湖湘音樂文化作為湖湘文化體系當中不可或缺的重要部分，已成為湖湘文化走向世界的一道亮麗的風景線。隨著改革開放的春風吹來，湖湘音樂文化的發(fā)展呈現(xiàn)出欣欣向榮的繁榮景象：涌現(xiàn)出一批杰出的音樂家;音樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象;文藝團體具有良好的可持續(xù)發(fā)展勢頭;群眾音樂文化彰顯地方特色。但是在器樂作品創(chuàng)作和兒童音樂作品創(chuàng)作方面應(yīng)引起重視，同時，應(yīng)加強音樂家團隊建設(shè)。

關(guān)鍵詞：湖湘音樂文化;發(fā)展現(xiàn)狀;建議與思考

一、湖湘音樂文化的概念與界定

湖湘文化是中華文化多樣性結(jié)構(gòu)中的一個獨具特色的組成部分，屬于地域性文化。千百年來的湘學傳統(tǒng)成就了湖南發(fā)展重要的非物質(zhì)遺產(chǎn)和精神資源。近百年來，隨著湖湘人物在歷史舞臺上的出色表現(xiàn)，湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認。

湖湘音樂文化作為湖湘文化體系當中不可或缺的重要部分，為湖湘文化走向世界添上了多彩的一筆。湖湘音樂文化歷史源遠流長，內(nèi)容豐富多彩，形式變幻多樣，她是以湖南的歷史、文化、人物、民俗、宗教等為表現(xiàn)對象的音樂體系（常常是與舞蹈相伴），分為音樂資源、音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂理論、音樂教育5 個方面。她在遠古先民們的勞動、生活中產(chǎn)生，并隨著生產(chǎn)、生活的發(fā)展而日漸豐富多樣，綿延傳承，有明顯而強烈的連續(xù)性，蘊藏著博采眾家的開放精神。

二、湖湘音樂文化的歷史沉淀

“靠山吃山，靠水吃水”，不同的地理環(huán)境，有不同的勞動方式，不同的勞動方式，產(chǎn)生不同的音樂文化。湖南是一個多民族的省份，是不同民族的音樂文化融合。在春秋戰(zhàn)國之前，湖南土著大部分是越人，到春秋晚期至戰(zhàn)國中期，湖南地域逐步成為楚國的版圖，當楚文化在湖南占主導地位時，楚文化與越文化之間便相互交流與融合。在長期的社會實踐中，并在殷商文化的影響下，楚人創(chuàng)造了一種與中原文化相輝映的楚文化。楚文化的內(nèi)涵非常豐富，從某種意義上說，它的特點是巫風盛行，注重祭祀，常用歌舞來迎神送神。一提到到湖南民歌，人們很自然地想起《楚辭》。它是繼《詩經(jīng)》之后，我國文學領(lǐng)域中的又一個里程碑，是屈原等楚國詩人根據(jù)楚國民歌而創(chuàng)作的新詞。王逸在《楚辭章句》中提到的“歌樂鼓舞”，是湖南民間早期的歌舞形式，它在湖南沿襲的時間很長。

湖南民族民間音樂是在楚文化圈的氛圍里成長發(fā)展起來的，不可避免地會受到楚文化特有的古老神秘，荒誕而不失浪漫的巫風影響。這一獨特的文化特質(zhì)使湖南這塊地方有著較為濃厚的宗教色彩，籠罩在神秘的氣氛之中，同時鑄就了豐富多彩、風情獨具的湖南民族民間歌舞藝術(shù)的獨特風姿。

作為湖湘文化源頭的楚文化，傳承到了秦滅楚統(tǒng)一六國之后，便逐漸地與由北方南下的中原文化相融合，形成了新的仍然保持楚文化基因特色的漢文化。在長期歷史發(fā)展中，又表現(xiàn)為與其他各種文化之間的交匯與融合。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，文化的交流，區(qū)域文化之間也得到融合與發(fā)展，在藝術(shù)和哲學思想上互相融合，在后來歷朝各代不斷傳承和發(fā)展中形成了豐富多彩的湖湘地域音樂文化。

三、湖湘音樂文化的發(fā)展現(xiàn)狀（1978年至今）

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)過兩千多年的傳承、打磨和改革，具有多民族特點的湖湘音樂文化在交流融合的過程中，不斷推陳出新，而又始終保持著民族的、地域的特色。

1978年 12月十一屆三中全會以來，中國開始實行對內(nèi)改革、對外開放的政策。改革開放建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，使中國發(fā)生了巨大的變化。湖湘音樂文化在這股改革的春風中，抓住了機遇，呈現(xiàn)出欣欣向榮的繁榮景象。在扎根民族傳統(tǒng)音樂的土壤里，湖南涌現(xiàn)出了一大批的音樂家，涉及到音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂理論、音樂教育各個領(lǐng)域，成為這些領(lǐng)域中的佼佼者。湖湘音樂創(chuàng)作風格呈現(xiàn)多樣化，很多作品表現(xiàn)出濃厚的湖南地域特色，同時又帶有豐富的現(xiàn)代元素。群眾音樂文化也多元化發(fā)展，各類文藝團體蒸蒸日上，在充分調(diào)動了廣大群眾的積極性的同時，有利于湖南音樂文化的繁榮發(fā)展。

（一）涌現(xiàn)出一批杰出的音樂家（含湘籍和在湘工作的音樂家）

湖南以其具有鮮明地域特點的文化底蘊和開拓創(chuàng)新的湖湘精神造就了一大批優(yōu)秀的作曲家。例如，白誠仁（四川成都人，已故）、劉振球（湖南湘潭人）、鄒啟炎（湖南長沙人）、尹曉星（湖南邵陽人）、譚盾（湖南長沙人）、黎曉陽（湖南長沙人）、鄧東源（湖南祁陽人）、楊天解（長沙寧鄉(xiāng)人）、孟勇（湖南益陽人）、龍偉華（湖南長沙人）、廖勇（湖南婁底人），等。

民歌表演方面人才濟濟，而且引領(lǐng)了中國民族唱法的潮流，例如，歌唱家李谷一（湖南長沙人）、宋祖英（湖南湘西人）、何紀光（湖南湘西人，已故）、吳碧霞（湖南常德人）、張也（湖南長沙人）、陳思思（湖南常德人）、雷佳（湖南益陽人）、王麗達（湖南株洲人），等。

在音樂理論方面，湖南同樣是人才輩出，例如，教授劉鎮(zhèn)玉（湖南長沙人），代表性論文《孔子重視民間音樂》;教授王安國（貴州貴陽人），代表性著作《現(xiàn)代和聲與中國作品研究》;音樂評論家尹曉星（湖南邵陽人），代表性著作《樂壇散論》;教授吳春福（湖南常德人），代表性著作《曲式與作品分析》，等。

在音樂教育理論方面涌現(xiàn)出了大批音樂教育家。繼湖南老一輩音樂教育家劉已明（已故）、儲聲虹（已故）、杜光（已故）、吳楚炎（已故）、梁鏡如之后，又涌現(xiàn)出一批后起之秀，例如，湖南省音樂教研員李泯（湖南長沙人），代表性著作（與杜光合作主編）《音樂教學原理與方法》;二級教授朱詠北（湖南益陽人），代表性著作《中學音樂學科教育比較研究》;二級教授吳躍躍（湖南長沙人），代表性著作《音樂教育協(xié)同理論與素質(zhì)培養(yǎng)》，等。

（二）音樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象

1、音樂作品走出中國，在國際上引起了強烈的反響。

在西方現(xiàn)代音樂文化的沖擊下，湖南的音樂家們兼收并蓄，勇于打破封閉的音樂文化固態(tài)，努力放寬視野，積極學習西方的音樂理論，并進行了大膽有益的探索，將中西方音樂文化的沖突和融合表現(xiàn)得淋漓盡致。例如，在歌劇類獲獎的作品有：《馬可波羅》（作曲譚盾）1996年獲加拿大格蘭.格德音樂獎，1999年獲得格威文美爾作曲大獎;《秦始皇》（作曲譚盾）于2006年 12月 21日在紐約大都會歌劇院首演，是紐約大都會歌劇院

120多年歷史中第一次上演中國題材的原創(chuàng)歌劇。交響樂類獲獎作品有：

《苗寨狂歡節(jié)》（作曲楊天解）1992年獲國際廣播電臺管弦樂作品征集比賽一等獎;《瑤山的春天》（作曲楊天解）獲1993年國際廣播電臺民族管弦樂作品征集比賽一等獎;《風雅頌》（作曲譚盾）1983贏得國際作曲大獎。歌曲類獲獎作品有：《峨眉姐》（作曲楊天解）2002年獲波蘭第36屆國際合唱節(jié)特別獎，2006年獲第四屆世界合唱節(jié)銀獎。電影音樂類獲獎作品有：《臥虎藏龍》（作曲譚盾）于2001年獲得第73屆奧斯卡金像獎最佳原創(chuàng)音樂獎、

比利時佛蘭德原創(chuàng)音樂獎、美國洛杉磯影評人大獎和臺灣金馬獎，于2002年獲得第44屆格萊美獎最佳電影原創(chuàng)音樂專輯獎，等。

2、音樂作品具有濃郁的湖湘文化地域性特色

湖南這塊人杰地靈的風水寶地不僅歷史文化底蘊深厚，而且擁有著極其豐富的民間音樂資源。湘籍音樂家們（含在湖南工作的音樂家）充分利用這一點，創(chuàng)作出了許多具有濃厚湖南民俗風格特點的作品，廣泛流傳。例如，《小背簍》（作曲白誠仁）這首作品具有強烈的湘西土家族民族風味，是著名電視連續(xù)劇《婉君》的插曲，在中央電視臺1990年春節(jié)聯(lián)歡晚會中初展頭角，之后迅速紅遍大江南北，傳遍五湖四海;《又唱瀏陽河》（作曲鄧東源）是一首流傳全國，家喻戶曉的作品，曾獲得中宣部“五個一工程獎”、“飛天獎”、“星光獎”、“全國十大城市金曲獎”;《斑竹淚》（作曲孟勇）獲中國音樂最高獎“金鐘獎”，《古箏協(xié)奏曲——秋韻》（作曲廖勇）獲中國器樂電視大賽“最佳中國作品原創(chuàng)獎”，等。

3、舞蹈、電影音樂大放光彩

近幾十年來，舞蹈、電影音樂創(chuàng)作碩果累累，例如，舞劇《邊城》的音樂（作曲楊天解）1995年獲中國專業(yè)舞臺藝術(shù)最高獎，第六屆“文華大獎”文華音樂創(chuàng)作單項獎，1997年獲第五屆中國戲劇節(jié)節(jié)作曲一等獎，被文化部專家譽一致認為是中國民族舞劇的又一里程碑;電影《臥虎藏龍》的音樂（作曲譚盾）于2001年獲得第73屆奧斯卡金像獎最佳原創(chuàng)音樂獎、比利時佛蘭德原創(chuàng)音樂獎、美國洛杉磯影評人大獎和臺灣金馬獎，于2002年獲得第44屆格萊美獎最佳電影原創(chuàng)音樂專輯獎。

（三）文藝團體具有良好的可持續(xù)發(fā)展勢頭

1、轉(zhuǎn)企改制后的國有演藝企業(yè)煥發(fā)出前所未有的蓬勃生機。

2012年，湖南省72家國有文藝院團完成轉(zhuǎn)企改制。這種打破傳統(tǒng)國有文藝院團大鍋飯的模式，激勵國有演藝企業(yè)紛紛結(jié)合自身特點，醞釀推出精品劇節(jié)目，不但充分調(diào)動了企業(yè)每一位員工的積極性，也讓這些有著幾十年歷史的院團煥發(fā)了新的生機，這有力的推動了湖南演藝企業(yè)的創(chuàng)作發(fā)展。例如，舞蹈詩劇《溫暖》于2012年獲第四屆湖南藝術(shù)節(jié)“田漢大獎”;多媒體夢幻雜技劇《芙蓉國里》填補了長沙大型文化旅游演出的空白，并登陸加拿大多倫多索尼劇院，與當?shù)亟豁憳穲F共同演繹中國傳統(tǒng)雜技藝術(shù)，獲得滿堂喝彩。

2、演藝業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合煥發(fā)出新的生機

近十年來，湖南旅游演藝業(yè)民辦團體蓬勃發(fā)展，這些團體以市場為導向，地域特色鮮明，管理方式和運行模式靈活有效，將演藝業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合，將社會效益與經(jīng)濟效益并存，煥發(fā)出新的生機。例如，張家界的《天門狐仙.新劉海砍樵》，這部劇充分利用地域特色，不但選址在天門山風景區(qū)山門口內(nèi)至天門山頂?shù)恼麠l峽谷，而且故事改編自湖南家喻戶曉的神話傳說《劉?？抽浴?，講述了一段感天動地的人狐之戀。像此類以湖湘自然風光為主題的旅游演藝作品層出不盡，促進了湖湘音樂文化的傳承與發(fā)展。

（四）群眾音樂文化彰顯地方特色

1、各類群眾音樂團體以湖湘文化為特色開展活動

近年來，湖南群眾音樂文化氛圍越來越濃厚，老百姓的精神生活質(zhì)量越來越好。在政府政策的積極引導下，大量的群眾音樂團體涌現(xiàn)出來，豐富了廣大群眾的精神文化生活，體現(xiàn)了湖湘音樂文化特色。例如：湖南知青藝術(shù)團，這是一支由文革時期下放到湖南省各地的老知青自發(fā)組成、自費活動的業(yè)余文藝團體。該團近9 年來義演達數(shù)百場次。多次赴革命老區(qū)慰問演出，并且長年到部隊為人民子弟兵慰問演出，用精彩的文藝節(jié)目和自強不息的知青精神感動和鼓舞了廣大觀眾，為“繁榮群眾藝術(shù)，創(chuàng)建精神文明長沙”作出了長期不懈的努力，產(chǎn)生了良好的社會影響，曾多次被省市報刊、雜志、各電視臺宣傳報道，得到各級政府、新聞媒體、社會各界的充分肯定和高度評價。

2、政府對群眾音樂文化的支持使之向規(guī)?；l(fā)展

政府的支持與幫助有力地推動湖南省群眾文化活動向規(guī)?；⒋蟊娀较虬l(fā)展，極大地活躍了群眾文化生活，促進了社會和諧。例如，為全省基層文藝院團配送流動舞臺車，是近年來湖南省實施的一項重大文化惠民工程。省委、省政府高度重視，期望通過大力支持基層文化團體，為廣大群眾提供流動文化服務(wù)，統(tǒng)籌推進公共文化服務(wù)均衡發(fā)展，促進城鄉(xiāng)基本公共文化服務(wù)均等化，打通公共文化服務(wù)的“最后一公里”。

除了對各類文化團體進行物質(zhì)上的各種支持以外，湖南省政府還經(jīng)常舉行各種大型群眾文藝匯演活動，為各類文藝團體的創(chuàng)作搭建舞臺。例如，從2013年開始由湖南省委宣傳部、湖南省文化廳主辦的湖南省“歡樂瀟湘”大型群眾文藝匯演活動，是湖南省演出規(guī)模最大、時間跨度最長、發(fā)動最深入、參與面最廣的一項純公益性群眾文化活動。

四、湖湘音樂文化發(fā)展的建議與思考

1、提高器樂作品創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，改革開放之后在湖湘音樂文化發(fā)展的過程中，聲樂作品不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量都不錯，相比來說，器樂作品無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都遠遠比不上。怎么樣才能創(chuàng)作出更多的能夠享譽世界的經(jīng)典器樂作品，是值得湖南音樂家們思考和探索的。筆者認為，一是應(yīng)該把湖南本土傳統(tǒng)音樂文化作為素材，打造出具有湖南特色的精品;二是應(yīng)該通過舉辦各種形式的器樂作品比賽活動，來促進器樂作品的創(chuàng)作。

2、關(guān)注兒童音樂的創(chuàng)作

只要提到兒童歌舞和兒童歌舞劇，沒有人會忘記“中國兒童歌舞劇之父”的黎錦暉先生。出生在湖南湘潭的黎錦暉先生開創(chuàng)了中國的兒童歌舞音樂的先河，一生創(chuàng)作了12部兒童歌舞劇、24首兒童歌舞表演曲、60首歌曲以及一些舞曲。但在他之后湖南的音樂家們較少關(guān)注兒童音樂作品的創(chuàng)作。比較有影響力作品不多。筆者在此呼吁，希望有更多的音樂家們關(guān)注兒童音樂，為兒童創(chuàng)作出更多經(jīng)典作品。3、注重音樂家團隊建設(shè)

一方水土養(yǎng)育一方人，三湘大地的靈秀之氣孕育了無數(shù)優(yōu)秀的湖南兒女，也培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的音樂家。但我們不難發(fā)現(xiàn)，湖南的音樂家雖然人數(shù)眾多，但大部分都是單打獨斗，很少見到具有風格特點的表演團隊和音樂創(chuàng)作團隊。一個人的智慧和力量是有限的，融入團隊和大家一起并肩奮斗，才可以實現(xiàn)個人價值的最大化。建議有關(guān)文化主管部門有意識地組建音樂家團隊，依托湖南本土地域性文化的特色，有組織、有計劃地打造和提升湖湘音樂文化體系，使湖湘音樂文化走向全國，走向世界。

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作者簡介：

吳躍躍（1959.1-），男，漢族，湖南長沙人，二級教授、碩士生導師、中國音樂家協(xié)會音樂教育學學會副會長。主要從事音樂教育研究。（1959.1-），男，漢族，湖南長沙人，二級教授、碩士生導師、中國音樂家協(xié)會音樂教育學學會副會長。主要從事音樂教育研究。

黎恬恬（1987.4-），女，漢族，湖南瀏陽人，長沙師范學院音樂舞蹈學院講師，主要從事音樂、舞蹈教育研究。

肖雯雯（1988.4-），女，漢族，湖南益陽人，長沙師范學院音樂舞蹈學院講師，主要從事音樂教育研究。

（湖南省哲學社會科學基金項目研究成果《地域性文化視閾下白誠仁生平及音樂創(chuàng)作研究》16YBA031）