張寶玲
【摘? 要】數(shù)學(xué)是一種文化,是以數(shù)學(xué)科學(xué)體系為核心,以其內(nèi)在的思想、精神、方法和龐大的知識體系等所輻射、滲透和擴(kuò)展到相關(guān)文化領(lǐng)域的具有精神和物質(zhì)的動態(tài)系統(tǒng)。數(shù)學(xué)文化浸潤課堂,需要我們老師不斷積淀自己的文化底蘊(yùn),內(nèi)化在教學(xué)中,并有機(jī)的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)課堂;數(shù)學(xué)文化;思考
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中強(qiáng)調(diào):數(shù)學(xué)文化作為教材的組成部分,應(yīng)體現(xiàn)在整套教材中。那么,什么是數(shù)學(xué)文化呢?用顧亞龍老師的說法,“數(shù)學(xué)文化就是注重引導(dǎo)孩子追問知識背后的來龍去脈,經(jīng)歷知識的發(fā)生發(fā)展過程,注重讓數(shù)學(xué)課上出邏輯的力量,思想的深度和文化的厚度。在課堂教學(xué)中,讓數(shù)學(xué)文化浸潤課堂,讓數(shù)學(xué)課富有魅力,教師應(yīng)該抓住以下幾點(diǎn):
一、緊扣課本,挖掘數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵。
以北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例,教材中的數(shù)學(xué)文化分布在例題、練習(xí)和閱讀材料這些欄目。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)文化內(nèi)容在教材中的總數(shù)達(dá)到600多個,體現(xiàn)在數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)與科學(xué)、數(shù)學(xué)與藝術(shù)這些方面。
在實(shí)際教學(xué)中,分布在例題中的數(shù)學(xué)文化我們都注意到了,在例題中會花時間思考并很好地運(yùn)用于教學(xué)。但是有80%以上的內(nèi)容是分布在習(xí)題和閱讀材料中的,我們常常只關(guān)注了解題技巧就淡忘了數(shù)學(xué)精神的滲透,所花的時間也少之又少。因此,我們要充分挖掘課本中的數(shù)學(xué)文化資源,是它在教學(xué)中發(fā)揮出更大的價值,同時要鼓勵學(xué)生對閱讀材料“你知道嗎”繼續(xù)延伸,課后開展二次閱讀開闊眼界,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化的魅力。
二、回顧歷史,感受數(shù)學(xué)文化積淀。
在課堂教學(xué)中,將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué),幫助學(xué)生了解人類文明的發(fā)展與數(shù)學(xué)的作用。教學(xué)中教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,介紹數(shù)學(xué)知識背后的故事,展示不同時空的數(shù)學(xué)思想文化,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)精神的認(rèn)識,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。例如,在教學(xué)《圓周率的歷史》一課時,教師可以借助祖沖之與圓周率的故事,使學(xué)生充分體會到數(shù)學(xué)研究這堅(jiān)韌不拔、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)。在教學(xué)《看日歷》一課時,可以引入有關(guān)歷法的微視頻,讓學(xué)生了解大月、小月的由來,可以幫助學(xué)生更好的記憶,對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
三、追根溯源,探究數(shù)學(xué)文化之本。
名師的課堂,無不是從某個方面或幾個方面來讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)文化形成的過程。印象比較深刻的是強(qiáng)震球老師執(zhí)教的《角的度量》,強(qiáng)老師的課沒有把教學(xué)目標(biāo)定在訓(xùn)練學(xué)生如何正確量角的技能上,而是讓學(xué)生經(jīng)歷了量角器的發(fā)明過程,重復(fù)人類認(rèn)知的過程,感受人們當(dāng)時那種火熱的思考。我們教師在教學(xué)時,不僅要教給學(xué)生知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)、思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,不僅僅要腳踏實(shí)際,苦練基本功,更要修師德,提升自己的文化底蘊(yùn),讓數(shù)學(xué)文化浸潤課堂。
四、恰用欣賞,感受數(shù)學(xué)文化之美。
哪里有數(shù)學(xué),哪里就有美。教師應(yīng)充分將數(shù)學(xué)課程內(nèi)容有機(jī)與藝術(shù)融合,以引導(dǎo)學(xué)生更加深刻感受到數(shù)學(xué)與中的藝術(shù)之美、思想之美、智慧之美,提升學(xué)生的審美情操。例如,在北師大數(shù)學(xué)第十一冊《欣賞與設(shè)計(jì)》一課的教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生欣賞風(fēng)車圖、心臟線、太極圖等圖案,讓學(xué)生體會生活中的對稱美,亦可讓學(xué)生在欣賞中提升學(xué)生審美情操。
五、借助情境,滲透數(shù)學(xué)文化的育人價值。
在教學(xué)中,教師應(yīng)借助情境,滲透數(shù)學(xué)文化的育人價值。顧亞龍老師在《圓的認(rèn)識》一課中,提問:徒手為什么畫不出圓?(因?yàn)椋簺]有規(guī)矩,不成方圓)圓規(guī)畫圓,為什么能畫成圓?(因?yàn)椋耗_在走,心不變)用了圓規(guī),為什么有人還是畫不成圓?(因?yàn)椋耗_在走,心不定)為什么許多人總是美夢難圓?(因?yàn)椋耗_不走,心不定)。這不就在告訴我們,做事既要有方法,又要有行動,更要有目標(biāo)。一個簡簡單單的畫圓環(huán)節(jié)蘊(yùn)含了如此豐富的做人道理,這就是一種文化。這樣富有數(shù)學(xué)文化的課對學(xué)生的情感態(tài)度及價值觀的形成也會產(chǎn)生積極的影響。
六、因地制宜,開展數(shù)學(xué)文化教學(xué)。
張奠宙先生曾經(jīng)提出“數(shù)學(xué)文化必須走進(jìn)課堂。”我們教師可以結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,以數(shù)學(xué)課堂為主要陣地,嘗試開展以“數(shù)學(xué)文化”為主題的研究活動,努力朝著“有文化氣息”的數(shù)學(xué)課堂邁進(jìn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時,感受數(shù)學(xué)文化的熏陶,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師適時地的將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識相融合,讓數(shù)學(xué)文化浸潤課堂,讓數(shù)學(xué)變得有源可溯、有根可循、有據(jù)可依、有理可推。要想在課堂中恰當(dāng)?shù)娜谌霐?shù)學(xué)文化,做到“以文化人”,就必須對相應(yīng)的數(shù)學(xué)文化有相當(dāng)?shù)牧私?,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?shù)學(xué)文化的元素融入到課堂中,以“潤物無聲”的方式對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響。這一切對我們來說,任重而道遠(yuǎn)。因此,作為教師的我們,需要行動起來,多看書,多學(xué)習(xí),深入細(xì)致的查閱、了解、學(xué)習(xí)、內(nèi)化,再轉(zhuǎn)化成可利用的課程資源,有機(jī)的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中,為學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展作出努力。
參考文獻(xiàn):
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