曾凡德
摘要:在初中的教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)是初中教學(xué)內(nèi)容的重要一部分,是重要的課程之一,而且德育教育是教師從始至終重視都給予充分重視的重要教育內(nèi)容,良好的德育教育能夠?qū)W(xué)生的品質(zhì)、思想產(chǎn)生重要影響。因此,教師應(yīng)該將數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育有機(jī)的融合起來,在初中生思想剛發(fā)展階段,為學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀打下良好的基礎(chǔ)。并且新時(shí)代教育改革到至今,對(duì)于教師構(gòu)建高效的數(shù)學(xué)課堂的奧曲也越來越高,這樣才能夠在教學(xué)過程中讓學(xué)生不斷進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí),優(yōu)化改革自己的教學(xué)模式,同時(shí)更好的滲透德育教育,提升教學(xué)理念,從學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生成為課堂的主體,貫徹德育教育,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的課堂參與度,挖掘?qū)W生無限的潛能。本論文將從實(shí)際教學(xué)案例出發(fā),探究初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的開展模式。
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);德育教育;開展模式
中圖分類號(hào):G633.6???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B??? 文章編號(hào):1672-1578(2020)18-0190-01
現(xiàn)如今,信息技術(shù)正在飛速發(fā)展,對(duì)人們的生活交往方式以及思想觀念很大程度上會(huì)有很大的影響,也產(chǎn)生了一定程度的改變,很多傳統(tǒng)的思想觀念也受到了很大的沖擊,因此現(xiàn)在的初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中融入了德育教育。所以,為了實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的意義,更好的體現(xiàn)它的科學(xué)以及美學(xué)價(jià)值,也為了將德育教育更好的融入初中數(shù)學(xué)課堂,教師應(yīng)該積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分的研讀教材,在提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)提升學(xué)生的道德素養(yǎng),從而強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)學(xué)與社會(huì)生活相聯(lián)系的能力,提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
1.深入挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科中的德育因子,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)思想
在新時(shí)代教育改革的前提下,教師應(yīng)積極的轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,以德育教育為基點(diǎn),在自己的思想理念下先認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性,提升德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位,做好德育滲透,以達(dá)到初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。此外,教師還要進(jìn)行正確的引導(dǎo),努力挖掘教材中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容,整理素材進(jìn)行有效教學(xué),爭(zhēng)取在教學(xué)過程中提升學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)以及道德品質(zhì)以修養(yǎng)。而且,數(shù)學(xué)這一門課程凝結(jié)了許多數(shù)學(xué)家的精力以及努力,教師也可以根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)德育的滲透,在教學(xué)過程中以數(shù)學(xué)家的背景知識(shí)為基礎(chǔ),吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升課堂氛圍,讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀以及世界觀。并且學(xué)校要加大師資隊(duì)伍建設(shè),給教師提供發(fā)展的平臺(tái),使教師的教學(xué)理念能夠及時(shí)的更新。
例如,在進(jìn)行《楊輝三角》的相關(guān)介紹時(shí),教師可以給學(xué)生介紹楊輝三角的背景知識(shí)。在歐洲,帕斯卡在1654年發(fā)現(xiàn)了這一規(guī)律,所以楊輝三角又叫帕斯卡三角形,但是帕斯卡的發(fā)現(xiàn)比楊輝要遲393年,比賈憲要遲600年,在那個(gè)時(shí)候,我國的數(shù)學(xué)發(fā)展水平就已經(jīng)舉世矚目了。而且現(xiàn)代的數(shù)學(xué)成果同樣令我們自豪,也產(chǎn)生了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。教師可以讓學(xué)生在了解知識(shí)的同時(shí),體會(huì)數(shù)學(xué)家的不易,提升名族自豪感,并且提升愛國情感,讓他們向名人靠近,學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。
2.結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育
在數(shù)學(xué)知識(shí)中是存在很多辯證類的思想的,具體而且廣泛,這是數(shù)學(xué)這一學(xué)科重要的特點(diǎn)之一。比如一些角、函數(shù)圖形的基礎(chǔ)概念都是辯證唯物主義中運(yùn)動(dòng)以及變化思想的體現(xiàn);有理數(shù)以及無理數(shù)的對(duì)立統(tǒng)一、加法與減法的對(duì)立統(tǒng)一也是辯證唯物主義思想中對(duì)立統(tǒng)一思想的體現(xiàn);公式以及定理之間的聯(lián)系也體現(xiàn)了辯證唯物主義中事物的普遍聯(lián)系思想,還有反證法中的否定之否定思想。教師在講授知識(shí)的同時(shí),可以適時(shí)的融入一些辯證思想教育,提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解程度,加深對(duì)于數(shù)學(xué)思想方法的掌握,提升學(xué)生的世界觀以及價(jià)值觀。
3.聯(lián)系生活實(shí)際,進(jìn)行學(xué)習(xí)德育教育
學(xué)習(xí)是必須要有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,只有明確的驅(qū)動(dòng)力,學(xué)生們學(xué)習(xí)才會(huì)更加高效才會(huì)有克服困難的勇氣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要將德育教育作為教學(xué)目標(biāo)放在首位。而且,數(shù)學(xué)是來源于生活并應(yīng)用于生活的。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)緊密的聯(lián)系生活,從實(shí)際生活中找尋素材,讓教學(xué)更加貼近生活,從生活中學(xué)習(xí)道德知識(shí),從而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)以及擁有高尚的道德品質(zhì)的重要性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,由淺入深的進(jìn)行教育,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育,應(yīng)該將學(xué)習(xí)德育教育放在首要位置。
總而言之,現(xiàn)在的初中生的思想道德觀念還在處于發(fā)展階段,而且也受很多外界因素影響,所以對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,進(jìn)行良好的德育教育是有著巨大作用的。在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)時(shí),要時(shí)刻注意將德育進(jìn)行有效穿插,進(jìn)行全面的分析,以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。而且,在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)過程中,還要時(shí)刻注意學(xué)生之間的特點(diǎn),了解學(xué)生的個(gè)性特征以及學(xué)習(xí)綜合能力,以學(xué)生為主體,運(yùn)用科學(xué)的模式進(jìn)行有效的滲透,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)提升道德品質(zhì),豐富學(xué)生的優(yōu)秀獨(dú)立人格,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)以及道德素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1] 黃文水.初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的嘗試與實(shí)踐[J].考試周刊,2015(49):55.
[2] 史寧中.注重“過程”中的教育——《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的若干思考[J].人民教育,2012(7):32-37.