對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考

曾彩麗

【摘要】 ?根據(jù)教育的需要，為減少學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的困難，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材成為了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文接觸的另一種新方式。相比原語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容要更加豐富，更加貼近現(xiàn)代學(xué)生的生活。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的使用，不僅對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有很大幫助，還方便了老師們的課堂教學(xué)。本篇文章主要是對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的認(rèn)識(shí)與思考。

【關(guān)鍵詞】 ?小學(xué)語(yǔ)文 統(tǒng)編教材 思考探究

【中圖分類號(hào)】 ?G623.2 ?? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2020）19-118-01

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的出現(xiàn)，在一定程度上提升了學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。因?yàn)樵诂F(xiàn)在的統(tǒng)編語(yǔ)文教材中，更加注重經(jīng)典和人文方面的知識(shí)。在內(nèi)容上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見，這樣的方式，不僅幫助了學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還可以有效地引導(dǎo)學(xué)生全方位的發(fā)展，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的自我的價(jià)值觀。以下是筆者對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的相關(guān)認(rèn)識(shí)與思考。

一、統(tǒng)編教材課文數(shù)量的變化

根據(jù)相關(guān)研究者的觀察發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的選文上出現(xiàn)了較大的變化，和原教材相比，課文的數(shù)量明顯減少了許多，留下了一些對(duì)學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)，比較精簡(jiǎn)，也比較直接和有意義的課文，這些課文的重點(diǎn)，也大多轉(zhuǎn)移到了讀書和口語(yǔ)等方面。不得不說(shuō)，這樣的改變不僅方便學(xué)生的學(xué)習(xí)，還在一定程度上方便了老師的教學(xué)。

例如：在原語(yǔ)文教材中，三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文原課文數(shù)量是三十二課，而在現(xiàn)在的統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中只留下了二十七課，相比原語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，減少了五篇課文。三年級(jí)下冊(cè)，原版語(yǔ)文教材中有三十二篇課文以及八篇選讀課文，統(tǒng)編語(yǔ)文教材現(xiàn)也只留下了二十八篇課文，原先的選讀課文也改成了現(xiàn)在的口語(yǔ)交際和習(xí)作。不得不說(shuō)，課文的減少，確實(shí)使得教材精簡(jiǎn)了許多。

二、統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材編排結(jié)構(gòu)的變化

1.教材閱讀的編排變化

比較舊版的語(yǔ)文教材，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材在教材閱讀的編排結(jié)構(gòu)上也有了一定明顯的變化。在人教版的語(yǔ)文教材的閱讀編排結(jié)構(gòu)中，文章的體裁比較多樣豐富，題材也比較廣泛。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材增加了一些文學(xué)的體裁，但是大大降低了學(xué)習(xí)的難度。統(tǒng)編教材還倡導(dǎo)大量的閱讀，要求課內(nèi)課后的共同拓展。教材中添加的課外神話作品，大大提高了學(xué)生閱讀的興趣。

例如：在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中，小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第四單元中就有神話故事的教學(xué)。其中有《盤古開天地》、《精衛(wèi)填?！?、《普羅米修斯》、《女媧補(bǔ)天》等非常具有意義的神話故事。神話故事的增加，可以在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生探索其中的藝術(shù)魅力，了解其中反映出的人們對(duì)美好生活的向往，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常有意義的。

2.教材重點(diǎn)的編排變化

人教版教材中有部分涉及到中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，但是相比于統(tǒng)編教材來(lái)說(shuō)，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材則比舊版教材更加注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。在統(tǒng)編教材中，有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的課文。有各種各樣的有趣的歷史名人和各種各樣的寓言故事。這些都對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化有著很大的幫助。

例如：在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中就有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化氣息的課文，如二年級(jí)課文《傳統(tǒng)節(jié)日》，這篇課文講述了中國(guó)各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生們同過(guò)課文的學(xué)習(xí)，很快就能感受到國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化。除此之外還有很多其他有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的課文，如《快樂(lè)的節(jié)日》、《二十四節(jié)氣歌》、《春居》等，這些課文中都蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)味道。

三、統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的性質(zhì)變化

1.統(tǒng)編教材更加具有時(shí)代性

通過(guò)一定的觀察可以發(fā)現(xiàn)，相比于舊版教材，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容更加貼近生活，從而具有時(shí)代性。其實(shí)語(yǔ)文中的學(xué)習(xí)，大多數(shù)都是與學(xué)生的平時(shí)生活息息相關(guān)的。換一種說(shuō)法，語(yǔ)文就是在講述生活，體現(xiàn)生活。這種貼近生活的學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加有興趣。除此之外，在教材中的口語(yǔ)交際部分，學(xué)生所要接觸的問(wèn)題和知識(shí)，都是從生活常識(shí)中選取的，這一方法更是讓學(xué)生對(duì)生活的了解，大大提升了一個(gè)階梯。

例如：在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的課后活動(dòng)《語(yǔ)文園地》中，有一個(gè)有關(guān)小學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)字的模板，學(xué)生根據(jù)這一模板，在游覽公園的過(guò)程中，通過(guò)看導(dǎo)覽圖，學(xué)會(huì)很多的生字;在生活中，對(duì)食物的各種形容的過(guò)程中，也學(xué)會(huì)了很多的生字;在學(xué)生玩玩具和其他游戲時(shí)，也學(xué)會(huì)了很多有關(guān)各種游戲的生字詞;在家中幫忙父母做家務(wù)時(shí)，又可以學(xué)到一些新字詞。學(xué)生通過(guò)這種貼近生活的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)了很多的新知識(shí)。

2.統(tǒng)編教材更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的規(guī)律性

在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中，課文內(nèi)容具有一定的規(guī)律。這樣的規(guī)律，體現(xiàn)在課文內(nèi)容的難易程度的抽象程度。根據(jù)單元的學(xué)習(xí)進(jìn)度，課文由簡(jiǎn)單慢慢過(guò)渡到復(fù)雜，課文要素從形象化慢慢延伸到抽象化。因此，老師可以根據(jù)課文的安排，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生則根據(jù)老師的教學(xué)方法，慢慢提升學(xué)習(xí)的進(jìn)度和能力，從而達(dá)到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。

例如：在統(tǒng)編版的小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)中，有一個(gè)“講故事”的內(nèi)容。其中課文《開滿鮮花的小路》中，老師就要求每個(gè)學(xué)生都要根據(jù)插圖講故事。在《鄧小平爺爺植樹》這一課中，學(xué)生則要根據(jù)插圖，講述鄧小平爺爺植樹的整個(gè)有意義的過(guò)程。在《大象的耳朵》這一課中，則要求學(xué)生通過(guò)自主想象，描述大象可能聽到的話和大象想要表達(dá)的話。這樣由簡(jiǎn)單到困難，由形象到抽象的過(guò)程，可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

小學(xué)語(yǔ)文教材從舊版教材到統(tǒng)編教材的變化，必定有著其獨(dú)特及其重要的意義。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的出現(xiàn)，在一定程度上便利和豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式，也更具有時(shí)代性。這樣能夠讓學(xué)生結(jié)合自身的生活去學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，這與現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展變化來(lái)說(shuō)，有著一定的關(guān)聯(lián)性。以上便是本次筆者認(rèn)識(shí)到的主要內(nèi)容與思考，希望對(duì)相關(guān)教育者有所幫助。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]王春平.對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考[J].青海教育，2018（03）.