摘 要:今天的中國(guó)都市不同以往,尤其是在廣東、在深圳,改革開放40年不僅創(chuàng)造都市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。都市水墨就是具有深圳文化性格的一個(gè)文化標(biāo)識(shí),它在內(nèi)容上、情感上、傳承上、創(chuàng)新上都深深打上新時(shí)代文化發(fā)展的烙印。都市水墨定位為中國(guó)畫的現(xiàn)代派,是中國(guó)文化復(fù)興趨勢(shì)下,誕生的一個(gè)全品類中國(guó)畫品牌。他贊頌都市生活之燦爛,這正體現(xiàn)了嶺南畫派的筆墨當(dāng)隨時(shí)代,以及包容、創(chuàng)新、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的特征。本文通過討論都市水墨與深圳城市文化性格,以及在粵港澳大灣區(qū)的文化定位,提出讓都市水墨擁抱大灣區(qū),打造大灣區(qū)新時(shí)代城市文化品牌。
關(guān)鍵詞:都市水墨;大灣區(qū);城市文化品牌
引言
2018年10月,習(xí)近平總書記在廣東考察時(shí),提出要把粵港澳大灣區(qū)建設(shè)作為廣東改革開放的大機(jī)遇、大文章,抓緊抓實(shí)辦好。他強(qiáng)調(diào),城市文明傳承和根脈延續(xù)十分重要,傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展,讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁。這些重要講話讓文化工作者深感進(jìn)一步推動(dòng)嶺南傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要性,深感全面推進(jìn)粵港澳合作、泛珠三角區(qū)域合作,尤其是促進(jìn)文化交流交融等重點(diǎn)領(lǐng)域率先突破的重要意義。
我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該有時(shí)代的記憶,有這個(gè)時(shí)代的氣息,我們的文藝作品應(yīng)該有時(shí)代的氣象。在當(dāng)代藝術(shù)大發(fā)展大繁榮的時(shí)代,畫家在探索屬于新時(shí)代的都市精神生活,注重文化精神的傳承弘揚(yáng)。一大批畫家以謳歌都市生活為主題,抒發(fā)對(duì)人生的感悟,對(duì)生活的熱愛,于是都市水墨作品為我們展現(xiàn)出情趣盎然、氣韻生動(dòng)的面貌。都市水墨作品,恪守傳統(tǒng)與創(chuàng)新,注重中國(guó)畫新水墨藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá),色彩筆墨現(xiàn)代感強(qiáng),強(qiáng)調(diào)繪畫語(yǔ)言的獨(dú)特性、時(shí)代性和主題性,繪畫及作品風(fēng)格具有典型時(shí)代感和獨(dú)特的水墨情懷。
深圳的城市基因就是創(chuàng)新,藝術(shù)創(chuàng)新也是這個(gè)城市最顯性的文化基因。都市水墨與深圳的城市品格、深圳的城市精神相吻合,成為深圳城市文化創(chuàng)新的樣本。深圳藝術(shù)家們以設(shè)在深圳的國(guó)家畫院都市水墨研究所為平臺(tái),積極探索都市水墨創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律,面向粵港澳大灣區(qū)打造都市文化品牌。
一、都市水墨的相關(guān)概述
以都市為表現(xiàn)主題的水墨作品和改革開放40年來城市化有關(guān),當(dāng)都市化進(jìn)程加速時(shí),水墨創(chuàng)作也隨之發(fā)生重要的變化,以都市為表現(xiàn)主題的都市水墨作品應(yīng)運(yùn)而生。以都市為主題的水墨藝術(shù),不僅僅是題材、方法、語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變或創(chuàng)造,更重要的是觀念、立場(chǎng)、態(tài)度和人格精神的轉(zhuǎn)變,都市水墨改寫了水墨的歷史,是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。
都市水墨的基本主旨是用水墨畫的形式來描繪和表現(xiàn)現(xiàn)代都市的景觀、都市的生活場(chǎng)面和都市的人物形象。在2000年舉辦的“第二屆深圳國(guó)際水墨畫雙年展”上,提出了“水墨與都市”的主題,展示現(xiàn)代的都市景觀、都市人的面貌及都市人的心態(tài)、情感和觀念,拓展水墨畫對(duì)新題材的表現(xiàn)力。
2016年12月5日,中國(guó)國(guó)家畫院成立了7個(gè)研究所,其中都市水墨研究所是國(guó)家畫院與深圳畫院經(jīng)過多次協(xié)商,最終決定以深圳畫院為基地設(shè)立的研究機(jī)構(gòu),其目的是推動(dòng)都市水墨創(chuàng)作,提升其學(xué)術(shù)水平和影響力,進(jìn)而為當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。都市水墨研究所也是國(guó)家畫院成立的7個(gè)研究所中唯一一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu)在京外的研究所。
由深圳畫院和中國(guó)國(guó)家畫院都市水墨研究所共同主辦的首屆“都市水墨學(xué)術(shù)展”于2018年2月到3月在深圳畫院美術(shù)館和武漢美術(shù)館舉辦。此展以“都市景觀”為主題,將都市水墨最初的發(fā)展形態(tài)——水墨繪畫題材的都市轉(zhuǎn)變作為研究對(duì)象,呈現(xiàn)都市景觀繪畫在筆墨語(yǔ)言、藝術(shù)形式等方面所取得的成就,探求深化都市水墨發(fā)展方向。
都市水墨的提出與實(shí)踐,從對(duì)傳統(tǒng)山水畫的革新思考和對(duì)現(xiàn)代城市景觀的描繪開始,隨著創(chuàng)作實(shí)踐的深入,描繪的對(duì)象已不受囿于景觀而涵蓋了都市的人和生活,表現(xiàn)了都市的情感、精神和觀念,觸及了傳統(tǒng)中國(guó)繪畫革新的核心問題,提升至研究探索傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)代發(fā)展的學(xué)術(shù)層面,
二、都市水墨的學(xué)術(shù)價(jià)值
都市水墨的屬性是中國(guó)水墨畫,它的特性是當(dāng)代性,它的技術(shù)性是水墨為上,它的前瞻性是與時(shí)代平行的大文化。它涵蓋的層面是整個(gè)當(dāng)代都市文明各個(gè)面、角、點(diǎn),包括都市景觀、都市人情、都市生態(tài)、科技現(xiàn)象等等。都市水墨也是當(dāng)代科技文明在藝術(shù)生活方面的折射。
都市水墨的誕生為水墨畫的探索者打開了通向世界的門扉,在它的發(fā)展過程中大膽地解除傳統(tǒng)中國(guó)畫一部分過時(shí)的框條。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的水墨畫中,其表現(xiàn)題材有所限制。隨著新時(shí)代的到來,很多畫家都認(rèn)為需要尋求更多的繪畫內(nèi)容,因此開始從都市生活中吸收養(yǎng)分,通過現(xiàn)代水墨反映時(shí)代背景,拓寬繪畫題材,畫家巧妙地將水墨與都市完美的融合在一起,這不僅有效的擴(kuò)大了水墨的表現(xiàn)范圍,而且還賦予了水墨畫強(qiáng)烈的時(shí)代感,促進(jìn)了水墨畫的發(fā)展。這種將都市生活與水墨畫融為一體的創(chuàng)作手法,不僅打破了傳統(tǒng)的局限,而且開闊了水墨畫創(chuàng)作意境,并且使水墨畫傳統(tǒng)題材創(chuàng)新具備了審美意義和時(shí)代精神。這也是傳統(tǒng)中國(guó)畫在向當(dāng)代性轉(zhuǎn)換的機(jī)遇,它的成功發(fā)展必會(huì)填補(bǔ)傳統(tǒng)中國(guó)畫的空白。
都市水墨藝術(shù)家造都市之境的同時(shí)寫都市之心,藝術(shù)家多以個(gè)性化的圖式和筆墨效能來把握瞬息萬(wàn)變的都市萬(wàn)象,表達(dá)都市人在現(xiàn)實(shí)生活中的生存體驗(yàn)與情感經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)作中,藝術(shù)家通過自身的審美觀念把共性的有機(jī)重組起來,不斷激發(fā)自身的靈感與熱情,不斷探索更富特性也更深入人心的藝術(shù)語(yǔ)言,形成了自己的審美烙印,開掘都市水墨的審美與文化價(jià)值。
現(xiàn)代都市展現(xiàn)的內(nèi)容是傳統(tǒng)水墨畫不曾面對(duì)的。其既定語(yǔ)言和技巧不夠用、不盡適用,而要移植、改造和創(chuàng)新它。在中西融合上,都市水墨畫家在保留傳統(tǒng)中國(guó)畫和文人畫傳承的同時(shí),吸收和消化西方繪畫中部分語(yǔ)言元素,并結(jié)合時(shí)代精神,推陳出新。在都市水墨中,將西方繪畫中的構(gòu)成、透視等技法運(yùn)用其中,這些技法的最終目的還是在為都市水墨主題表達(dá)服務(wù)。都市水墨藝術(shù)家們“外師造化,中得心源”,在筆墨情趣、構(gòu)圖、技法、形象、章法布局上求變化和創(chuàng)新,美術(shù)作品的價(jià)值正由獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)出來。
三、都市水墨與深圳城市文化性格
深圳作為中國(guó)改革開放最前沿的城市,在短短的40年間形成了人類城市發(fā)展的新型模式,它的城市文化發(fā)展需求也就比其他城市來得更早、更強(qiáng)烈一些。都市化的歷史進(jìn)程不僅從根本上改變著當(dāng)代中國(guó)人的生存狀態(tài)和價(jià)值觀念,也使傳統(tǒng)文化和藝術(shù)面臨前所未有的挑戰(zhàn)和變革機(jī)遇。上世紀(jì)90年代,傳統(tǒng)中國(guó)畫探索變革的前行軌跡和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡在一座當(dāng)代中國(guó)改革開放的前沿城市重合,產(chǎn)生了都市水墨這一傳統(tǒng)水墨畫當(dāng)代革新的課題。水墨正好成為它的這種文化發(fā)展理念的一個(gè)載體,所以從都市水墨的規(guī)?;?、學(xué)術(shù)傳播來講,它在深圳的產(chǎn)生是極具可能性的。從深圳的文化發(fā)展來講,兩者的結(jié)合又是有著充分必要性的。
在深圳文化界耕耘20多年的董小明正是一位藝術(shù)創(chuàng)新者和實(shí)踐者。他認(rèn)為 “我們這一代畫家要跟社會(huì)、跟時(shí)代對(duì)話,我們只有創(chuàng)造新的東西才能跟這個(gè)時(shí)代對(duì)話。深圳當(dāng)時(shí)被稱為文化沙漠,在這個(gè)地方做文化或美術(shù)面臨一種新的境遇,就是要感知于這個(gè)時(shí)代,表現(xiàn)改革開放,在城市山水畫的基礎(chǔ)上,大家研究水墨畫和今天都市的關(guān)系,接著就提出了都市水墨。這個(gè)都市水墨不是中國(guó)畫革新的局部的問題,而是核心的問題。深圳作為改革開放窗口,我們有一種責(zé)任和使命?!笨梢哉f,都市水墨在深圳的發(fā)展,連續(xù)九屆國(guó)際水墨雙年展的主辦,也是深圳從文化沙漠到文化景觀遍布的一種見證,是深圳去沙漠化的文化力量之一。
筆墨既是物質(zhì)的,也是精神的,這就是中國(guó)畫的核心價(jià)值所在。年輕的深圳畫家敏感于時(shí)代,以其特有的文化自覺和創(chuàng)新意識(shí),在反映改革開放火熱生活的“深圳畫家畫深圳”創(chuàng)作活動(dòng)基礎(chǔ)上,率先提出和實(shí)踐了“城市山水畫”這一中國(guó)畫革新的課題,并進(jìn)而探索水墨畫與都市的關(guān)系,持續(xù)以“水墨與都市”,“都市水墨”為題,深化和拓展了這項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐。20多年來,這一課題在全國(guó)畫界乃至眾多海外藝術(shù)家中產(chǎn)生了反響,擁有極為廣泛的藝術(shù)實(shí)踐群體,生成了數(shù)量非常多的具有都市文化特質(zhì)的水墨繪畫作品。深圳都市水墨作品最早的創(chuàng)作于1995年,像李世南的《鵬城的旋律》、宋文治的《深圳畫院》、常進(jìn)的《城市印象》、姜寶林的《寧?kù)o的大亞灣》、周凱的《天下共此時(shí)-深圳世界之窗》等。董小明筆下的赫爾辛基、宋玉明筆下的威尼斯,郭維孿筆下的香港中環(huán)、林容生筆下的伊斯坦布爾等等,都用不同的視角探索著以水墨表達(dá)都市生活的方方面面。
四、都市水墨在粵港澳大灣區(qū)的文化定位
粵港澳大灣區(qū)由“9+2”11座城市組成,粵港澳大灣區(qū)同屬嶺南文化圈,有天然的文化認(rèn)同感和親切感,同時(shí),在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,港澳文化產(chǎn)生了獨(dú)特性,而文化共同體的建設(shè),正是需要嶺南文化的共通性和港澳文化發(fā)展的獨(dú)特性的有機(jī)結(jié)合。廣東身處中國(guó)對(duì)外交往和海外貿(mào)易的南風(fēng)窗,長(zhǎng)期面臨中外文化的碰撞、交流、對(duì)話,形成了開放、包容、冒險(xiǎn)和創(chuàng)新等精神氣質(zhì)。在中國(guó)文化交流史中,創(chuàng)造過諸多歷史之最。這不僅得益于獨(dú)特的地理位置,更得益于與生俱來的開放性、多樣性、兼容性的海洋文化氣質(zhì),順應(yīng)世界文化發(fā)展的潮流,顯現(xiàn)出文化的先進(jìn)性。20世紀(jì)初,高劍父、陳樹人、高奇峰等嶺南畫派創(chuàng)始人,發(fā)時(shí)代之先聲,開社會(huì)之先風(fēng),在引進(jìn)西法、注重寫生的同時(shí),保存?zhèn)鹘y(tǒng)國(guó)畫的筆墨,引領(lǐng)中國(guó)美術(shù)進(jìn)入從傳統(tǒng)向現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時(shí)代。這是廣東文化影響力在近代躍升的縮影?,F(xiàn)在,嶺南畫派影響力遍布海內(nèi)外,在新加坡、德國(guó)、澳大利亞等國(guó)都設(shè)有紀(jì)念館。
廣東嶺南文化為深圳城市文化鋪上了一層底色,與港澳及海外文化相遇,組成多元開放的移民城市文化資源,為都市水墨發(fā)展提供容量和張力。這種由地域文化哺育的,在主動(dòng)和富有特色的文化建設(shè)中,有可能成為地域文化的標(biāo)識(shí)。從上世紀(jì)九十年代初開始,深圳的都市水墨學(xué)術(shù)探索就在這座新興城市展開,多年來,在探索都市水墨創(chuàng)作研究的過程中,深圳畫院凝聚了一大批高水平的藝術(shù)家,參與主辦了很多高水平的現(xiàn)代水墨畫展。都市水墨從題材、視角、技法等多方面創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代需要,向水墨畫新學(xué)術(shù)方向開拓。同時(shí)從嶺南文化中汲取營(yíng)養(yǎng),嶺南畫派的研究中注入新理念。廣義上的嶺南畫派不僅僅局限于某個(gè)領(lǐng)域,嶺南風(fēng)的都市水墨應(yīng)當(dāng)繼承嶺南畫派的革新精神,拓展創(chuàng)作手段、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作題材和創(chuàng)作象限。
文化是凝聚力、創(chuàng)新力、發(fā)展力的基礎(chǔ),當(dāng)前共建水墨灣區(qū),深化粵港澳大灣區(qū)美術(shù)合作發(fā)展,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展,正逢其時(shí)。充分發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)三地的綜合優(yōu)勢(shì),促進(jìn)大灣區(qū)城市間文化交流合作,推動(dòng)文化與城市的融合發(fā)展,使之成為中華文化傳承、發(fā)展、創(chuàng)新并走向世界的前沿,交流的重要平臺(tái)。
當(dāng)前粵港澳大灣區(qū)正在加速推進(jìn),都市水墨發(fā)展應(yīng)抓住其中的機(jī)遇,建好平臺(tái),加強(qiáng)聯(lián)盟,通過名家講授、美術(shù)聯(lián)展促進(jìn)大灣區(qū)水墨藝術(shù)家交流對(duì)話,提高創(chuàng)作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)際視野,使作品更加國(guó)際化,達(dá)到新的高度。
結(jié)語(yǔ)
黨的十九大報(bào)告指出,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。如何使傳統(tǒng)中國(guó)畫在新時(shí)代有新氣象、新表現(xiàn),是美術(shù)界需要共同面對(duì)的課題。都市水墨的創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)單的改變繪畫內(nèi)容和構(gòu)圖造型,而是需要從深層次方面將時(shí)代精神與畫家的思想感情融為一體,掌握藝術(shù)的獨(dú)特性質(zhì),創(chuàng)新表現(xiàn)手段,以此創(chuàng)作出具有時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代特點(diǎn)的作品。探索都市水墨的目的,是推動(dòng)都市水墨創(chuàng)作,創(chuàng)作出有深刻內(nèi)涵的都市水墨藝術(shù)佳作,提升其學(xué)術(shù)水平和影響力,進(jìn)而為當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
都市水墨以都市文化崛起為依托,與時(shí)代特征緊密相連,不再是以往的傳統(tǒng)模式,而是改進(jìn)了藝術(shù)形態(tài),有了更多的受眾群體,某種意義上,都市水墨是一個(gè)關(guān)于中國(guó)畫的現(xiàn)代性問題。隨著粵港澳大灣區(qū)上升為國(guó)家戰(zhàn)略,希望都市水墨在粵港澳大灣區(qū)文化活動(dòng)中起到更大作用,打造大灣區(qū)新時(shí)代文化空間,形成三地文化優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),推動(dòng)嶺南文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。讓都市水墨擁抱大灣區(qū),打造一批具有嶺南風(fēng)格、中國(guó)風(fēng)骨、世界風(fēng)尚的精品力作,筑新時(shí)代廣東文藝高峰。
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作者簡(jiǎn)介:
馬維東,深圳市龍華街道黨群服務(wù)中心副研究館員,廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,龍華區(qū)高層次人才。研究方向:群眾文化、美術(shù)理論等。
(作者單位:深圳市龍華街道黨群服務(wù)中心)