校園文化資源在大學(xué)生思想政治教育的作用研究

摘?要：校園文化是一所學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)沉淀形成的一種綜合性很強(qiáng)的組織文化，在學(xué)生接受思想政治教育方面起到不可或缺的作用。依托校園文化而形成的相關(guān)資源更是不斷推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的不竭動(dòng)力，有助于建立優(yōu)良校風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)造積極向上的思想政治氛圍。尤其是在大學(xué)或高職院校中，借助校園文化資源加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育力度也是學(xué)校不可忽視的工作。因此，文章將聚焦新疆高級(jí)職業(yè)院校，討論校園文化資源在大學(xué)生思想政治教育方面的作用。

關(guān)鍵詞：校園文化資源;大學(xué)生;思想政治教育

校園文化在內(nèi)容上包括物質(zhì)、精神、組織與制度文化，將這些滲透進(jìn)高校思想政治教育中化作隱性課程讓學(xué)生耳濡目染，必定會(huì)產(chǎn)生較理想的教育效果。這也與當(dāng)下所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持“四個(gè)自信”思想相符?！八膫€(gè)自信”是指中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是習(xí)總書(shū)記近來(lái)向全國(guó)人民提出來(lái)的新時(shí)期新要求。所以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育也應(yīng)高舉“四個(gè)自信”旗幟，將二者相融合，并利用校園文化資源密切二者的聯(lián)系，提升對(duì)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效。因此，下文將根據(jù)“四個(gè)自信”的基本要求，以新疆高職院校為例，探究校園文化資源在思想政治教育上的實(shí)際應(yīng)用和積極意義。

一、 將“四個(gè)自信”貫徹進(jìn)高校思想政治教育的總要求

高等教育或高等職業(yè)教育旨在培養(yǎng)高素質(zhì)、高品德、專(zhuān)業(yè)型和技術(shù)型的人才，為社會(huì)建設(shè)輸送具有時(shí)代使命感與愛(ài)國(guó)主義情懷的優(yōu)秀人力資源。在如今信息化超高速發(fā)展的時(shí)代下，將與時(shí)俱進(jìn)的政治思想和方針融進(jìn)大學(xué)生的思想教育已是大勢(shì)所向。所以，在進(jìn)行對(duì)學(xué)生的思想政治教前，作為教育者，老師們首先要“四個(gè)自信”，保證全校教育者對(duì)理論真懂真學(xué)真教，才能做到傳道授業(yè)解惑。

貫徹落實(shí)“四個(gè)自信”需要高校全體師生的共同努力，也是每一個(gè)學(xué)校成員的職責(zé)與使命。要將思想全方位的融合，要求教育者重點(diǎn)利用課堂教學(xué)的主體地位與作用。學(xué)生普遍坐在教室里上課的時(shí)間占大多數(shù)，所以在日常的思政課堂上，教職工就應(yīng)該充分利用課上時(shí)間給學(xué)生普及政治思想與精神，讓“四個(gè)自信”深入學(xué)生的腦海中。用最主流的課堂傳授型的教學(xué)，將相關(guān)理論內(nèi)容系統(tǒng)化、科學(xué)性、綜合性地輸入到學(xué)生那里。也可以利用網(wǎng)絡(luò)手段，以網(wǎng)絡(luò)視頻的形式讓學(xué)生自行觀看思想政治教育課。同時(shí)，還要重視學(xué)生的輸出，將課外實(shí)踐活動(dòng)作為手段，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)或是校園社團(tuán)學(xué)生會(huì)活動(dòng)中強(qiáng)化運(yùn)用“四個(gè)自信思想”。在課堂之上與課堂以外建立聯(lián)系，將政治思想全方面地涵蓋，才能使學(xué)生形成自覺(jué)的政治素養(yǎng)。

此外，教師推進(jìn)“四個(gè)自信”思想教育，必須掌握方式方法，要攻克普遍學(xué)生覺(jué)得政治課枯燥無(wú)趣的情況，以更新穎的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)，提高學(xué)生積極度。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的政治思想教育由于理論性較強(qiáng)，學(xué)生會(huì)有注意力不高，“走而進(jìn)右耳出”的問(wèn)題。因此，教職工應(yīng)該利用創(chuàng)新科技手段，將理論知識(shí)以新媒體的方式呈現(xiàn)，這樣一來(lái)教學(xué)效率與課堂效果就會(huì)大大提升。

二、 結(jié)合校園文化資源進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的具體舉措

基于以上“四個(gè)自信”理論的要求指導(dǎo)，筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，就如何使用校園文化提升思想政治教育實(shí)效方面，總結(jié)分析了以下幾點(diǎn)舉措，望能產(chǎn)生一些現(xiàn)實(shí)意義。

（一）重視思政課在大學(xué)生思想政治教育中的主體地位

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在教師課堂上的時(shí)間占大多數(shù)，所以高校應(yīng)妥善利用起課堂教學(xué)的時(shí)間，務(wù)必要保證相關(guān)思想政治課程作為必修課出現(xiàn)在學(xué)生整個(gè)課程體系之中，強(qiáng)調(diào)其重要性和主體地位，讓每一位大學(xué)生都必須接受系統(tǒng)、科學(xué)的思政教育。把“馬原”和“毛概”中的政治思想作為大學(xué)生思政教育課程中根本的指導(dǎo)思想，基于以上政治理論，并結(jié)合當(dāng)今時(shí)代給予學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想政治教育。高校要在課程設(shè)置、課時(shí)安排、主講導(dǎo)師專(zhuān)業(yè)水平方面精心設(shè)計(jì)并嚴(yán)格要求，務(wù)必做到正規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)授課。

與此同時(shí)，高校還應(yīng)該重視學(xué)生的政治實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生從意識(shí)，到認(rèn)知，到情感，再到行為上的多個(gè)方面的內(nèi)化與吸收。通過(guò)傳授理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)部精神情感的認(rèn)同，從而在生活中能夠身體力行的實(shí)踐我國(guó)政治思想的基本要求。

（二）將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化相結(jié)合

位于少數(shù)民族地區(qū)的高校中，有很大一部分都是來(lái)自本地的學(xué)生。所以在新疆的高職院校里，新疆少數(shù)民族的學(xué)生占多數(shù)，這些同學(xué)在文化、生活習(xí)慣以及性格特點(diǎn)上都帶有濃厚的當(dāng)?shù)靥厣?。校園文化又是一種極具綜合型與包容性的隱性文化，所以校園文化建設(shè)中應(yīng)該促進(jìn)多種民族的交合，實(shí)現(xiàn)多樣化，個(gè)性與共性并存。

因此，在建設(shè)校園文化的過(guò)程中，要尊重各民族的文化差異。在校園中多設(shè)置一些展示新疆少數(shù)民族風(fēng)俗文化的區(qū)域，可以專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟一個(gè)少數(shù)民族風(fēng)采角，可以供學(xué)生駐足觀看閱讀，了解不同民族的文化色彩，同時(shí)增加學(xué)生的歸屬感與民族自豪感，提升他們對(duì)于中華文化的自信度。在這種濃厚的文化氛圍中，優(yōu)化校園文化水平。同時(shí)，也可以鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)或社團(tuán)多開(kāi)展各種校園文化周的活動(dòng)，比如定期舉行新疆少數(shù)民族美食展或試吃活動(dòng)、開(kāi)設(shè)新疆舞學(xué)習(xí)社、舉辦多民族服飾交流會(huì)等。讓學(xué)校學(xué)生在形式多元化的文化活動(dòng)中，體驗(yàn)漢文化與少數(shù)民族文化的融合，使他們彼此之間增進(jìn)了解和友誼，從而培養(yǎng)鞏固學(xué)生各民族團(tuán)結(jié)一致的集體意識(shí)。讓少數(shù)民族的同學(xué)感受到我們是一個(gè)大家庭，感受到被愛(ài)，被尊重，被認(rèn)同，從而穩(wěn)固彼此之間深厚的情感。讓學(xué)生在一種歸屬感之中建立起各民族不可割裂、團(tuán)結(jié)一心的政治覺(jué)悟。

（三）德育融入思想政治教育中夯實(shí)校園文化

在校園文化中，應(yīng)該加強(qiáng)德育教育的滲透。通過(guò)對(duì)學(xué)生思想品德的教育，讓學(xué)生在關(guān)懷與愛(ài)之中受教，不僅使學(xué)生建立起高尚的道德情操，還能讓他們自覺(jué)地想陽(yáng)光積極的思想上靠攏，最后達(dá)到思想政治教育的教化目的。尤其是對(duì)于一些新疆的學(xué)生，多數(shù)來(lái)自南疆地區(qū)，家庭條件不是很好，家鄉(xiāng)所在地各方面相對(duì)比較閉塞，所以他們以前接受的教育水平偏低，在思想政治教育與品德教育方面比較落后，導(dǎo)致一直以來(lái)欠缺相應(yīng)心理疏導(dǎo)。再加上進(jìn)入高職院校之后，與來(lái)自天山南北的學(xué)生相處之下就會(huì)逐漸產(chǎn)生自卑心理，無(wú)法得到排解久而久之就會(huì)出現(xiàn)心理波動(dòng)和問(wèn)題心理。

在新疆高職院校內(nèi)進(jìn)行思想政治教育時(shí)，教育者要有意識(shí)地利用德育手段，給予人文關(guān)懷，將其融進(jìn)校園文化之中。用傳播正能量的方式，在潛移默化之中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓他們?cè)诩w的積極氛圍中，自覺(jué)提高自我政治道德修養(yǎng)，發(fā)揮健康心理的積極作用，更有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。

三、 結(jié)語(yǔ)

在高校中利用校園文化資源進(jìn)行思想政治教育的意義可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）思政課程指引正確政治導(dǎo)向

正確的政治思想融入校園文化之中化作無(wú)形的隱性課程，能夠時(shí)時(shí)刻刻給學(xué)生帶來(lái)正確的指引，帶給學(xué)生理性思維的同時(shí)又能帶來(lái)感性的情感，對(duì)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成有很大的引導(dǎo)意義。在辦學(xué)理念、規(guī)章制度、校紀(jì)校風(fēng)等方面的作用下，為師生健康發(fā)展道路指明了方向。課程思政教育促進(jìn)學(xué)生思維、道德、心理、言行舉止各方面的良好發(fā)展，使其成為完整的人，并為今后的繼續(xù)更高的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，保證學(xué)生始終走在正確的道路上不偏離。

（二）思政教育與校園文化結(jié)合更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

校園文化是能夠讓師生都充滿力量的，學(xué)校向來(lái)都是孕育希望的地方，所以在校園文化中進(jìn)行道德思想教育時(shí)，可以不斷使學(xué)生受到鼓舞和激勵(lì)。校園文化宣揚(yáng)下的集體凝聚力作用加強(qiáng)，加之相應(yīng)的思想政治教育，可以使學(xué)生不僅感受到我們是學(xué)校這個(gè)大家庭的一員，也能讓學(xué)生感覺(jué)到我們也都是祖國(guó)懷抱里的孩子。更好地踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的團(tuán)結(jié)要求，校園文化渲染下，學(xué)生們更加團(tuán)結(jié)一心，抱作一團(tuán)，集體主義和愛(ài)國(guó)情感也隨之升華。在這種思想的帶動(dòng)下，學(xué)生的價(jià)值理念得以凝聚，更能奮力地向我們作為中華兒女的共同目標(biāo)所前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]耿小翌.“四個(gè)自信”教育融入大學(xué)生思想政治教育的思考[J].智庫(kù)時(shí)代，2018（23）：250-251.

[2]葉青.“四個(gè)自信”融入高校思想政治教育全過(guò)程探析[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2019，31（7）：66-68.

[3]迪麗娜爾·阿不力孜.新疆少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的有效對(duì)策[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（6）：172-173.

[4]劉海濱.校園文化與大學(xué)生思想政治教育研究[J].戲劇之家，2017（15）：163-164.

[5]李?lèi)?淺析高校校園文化建設(shè)[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（7）：226-227.

作者簡(jiǎn)介：

茍美玲，新疆維吾爾自治區(qū)昌吉市，新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。