淺談傣族舞蹈的起源及其發(fā)展

朱加雄

摘 要：傣族舞蹈是傣族文化的反映，古老而紛繁，直至新中國成立前夕，傣族尚保留著十分豐富的民間舞蹈資源。近年來通過有關(guān)部門全面廣泛調(diào)查，搜集傣族民間舞蹈有20多個(gè)舞種。在傣族民間傳統(tǒng)文化傳承中，傣族舞蹈以獨(dú)特的方式，用肢體語言來表現(xiàn)文化、民俗心理，是人與人之間直接傳承。

關(guān)鍵詞：傣族舞蹈;分布情況;舞蹈特點(diǎn);發(fā)展方向

舞蹈是古老的藝術(shù)，在初始時(shí)期，形式往往很古樸單一，舞蹈本身多對(duì)感性事物的模仿再現(xiàn)，宣泄自身情緒，表達(dá)某種情感。傣族舞蹈具有它的民族風(fēng)格和地域特點(diǎn)。它來源于生活生產(chǎn)的各個(gè)方面，如神話、圖騰、習(xí)俗、祭祀、建筑、婚嫁、喪葬、節(jié)日、生產(chǎn)勞作、耕種，紡織，飲食等。傣族舞蹈在發(fā)展和傳承過程中，受各種因素的影響，從而形成了不同風(fēng)格的傣族舞蹈。多年來，傣族民間舞蹈因生存環(huán)境、生活習(xí)慣和獨(dú)特的對(duì)大自然的理解，從而形成了自己獨(dú)特舞蹈的特點(diǎn)。

1 傣族舞蹈的分布情況概述

傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，主要分布在云南省的西南部，多聚居在西雙版納傣族自治州、宏傣族景頗族自治州，以及耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣、平彝族傣族自治縣、江哈尼族彝族傣族自治縣;還有的散居在云南省內(nèi)三十余縣、市。傣族多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區(qū)，屬亞熱帶氣候，傣族人民是男耕女織，分工非常明確。傣族，是在解放以后人民政府根據(jù)傣族人民的意愿，決定統(tǒng)一稱“傣族”，之前有稱“傣泐”、“傣那”、“傣繃”、“傣雅”、“旱傣”、“水傣”。傣族有著豐富的民間故事、詩歌，很多種傣族樂器和具有鮮明特點(diǎn)的民間舞蹈。

傣族在各地區(qū)還有許多富有民族特色和地方色彩的民間舞蹈，如西雙版納的刀舞、馬鹿舞、指甲舞、婦女舞、臘條舞，以及大型民間集體舞蹈。德宏州瑞麗等地的大鵬舞，還有多種集體舞蹈形式，其中最為古老的是跳柳神，巫師跳神，自娛性舞蹈、道具鳥獸舞，在德宏的芒市和遮放等地的跟鼓調(diào)和銀海，耿馬縣的大象舞，金平縣的撈魚舞、扇子舞、笠帽舞等。

2 傣族舞蹈的起源及其特點(diǎn)

傣族舞蹈的種類很多，都具有鮮明的民族特點(diǎn)。舞蹈的動(dòng)作和內(nèi)容主要模擬當(dāng)?shù)爻Ｒ妱?dòng)物的活動(dòng)，加以人格化，象、魚、獅、豹、蝴蝶、鹿、鶴、孔雀都有舞蹈，還有象腳鼓舞、刀舞和棍舞等。

孔雀舞是最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性民間舞蹈。主要流行于瑞麗，畹町，潞西等傣族聚集區(qū)。傣族人民喜愛孔雀，把孔雀看成美麗、善良和吉祥的象征，他們也以跳孔雀舞來表現(xiàn)自己的民族性格，表達(dá)美好的理想和愿望?？兹肝璧男纬膳c孔雀有著密不可分的關(guān)系，所以孔雀舞有很鮮明的地緣特征。人們常在原始森林中，溝渠或稻田邊常?？吹娇兹刚钩衢_屏，翩翩起舞，人們見了這誘人的情景，情不自禁地模仿孔雀優(yōu)美的動(dòng)作，伸臂蹬腿地舞蹈起來，孔雀舞就這樣產(chǎn)生了?？兹肝枋谴鲎宓貐^(qū)常見的民間舞蹈之一，最受群眾歡迎，表演形式主要為單人舞，也有兩人表演的雌雄雙人孔雀舞，或三人表演有情節(jié)的舞蹈。傣族的孔雀舞歷史悠久，經(jīng)過很多舞蹈前輩的加工修改、創(chuàng)新，從而形成今天各種不同的孔雀舞。

大鵬鳥舞，所穿道具類似孔雀舞。據(jù)說大鵬鳥舞是表現(xiàn)大鵬鳥與雨神對(duì)斗得情景，其舞蹈風(fēng)格矯健粗獷，舞姿造型挺拔，腳步與手臂動(dòng)作大而有力，多用掌形和爪式手形。小鳥舞的動(dòng)作，舞步與孔雀舞相似，因其模仿小鳥，故舞蹈動(dòng)作輕靈，幅度小。魚舞，流行于瑞麗，其道具別具一格，長丈余，用竹篾編成骨架，外用紙糊，再用顏料彩繪，魚背中央開一圓口，內(nèi)系兩條背帶，舞者身著道具，背帶交叉于雙肩上，露出上身和雙腳，類似于漢族舞蹈“跑旱船”。魚舞由男子單人表演，舞步輕快，動(dòng)作舒緩連貫，膝部屈伸幅度及手的動(dòng)作較少，多種獨(dú)特的魚式手形，表現(xiàn)魚在水中嬉戲的各種姿態(tài)。大象舞，馬鹿舞是傣族大型道具獸舞，道具用竹篾，紙及棉花等材料制作成大象，馬鹿的形狀。由于道具龐大，舞者只在道具內(nèi)負(fù)重行走，所以獸舞的動(dòng)作不多，有舞者操作可活動(dòng)的象鼻子，上下左右擺動(dòng)，或卷或縮，擺動(dòng)頭部。

自娛性舞蹈，眾人集合而舞，隊(duì)形簡單，動(dòng)作單一，有較大隨意性的民間舞蹈?，F(xiàn)存的傣族民間舞蹈“嘎光”就是傣族最古老的傳統(tǒng)舞蹈之一。舞蹈保留著常見的古樸而簡單的隊(duì)形，即眾人圍成圓圈逆時(shí)針方向進(jìn)行，舞者人數(shù)不受限制，男女老少均有，少則幾十人，多到幾百人，不分時(shí)間和地點(diǎn)，隨時(shí)隨地可跳?！案鹿狻庇纸小案鹿馕榻堋?，舞時(shí)有镲，象腳鼓，铓帶頭，眾舞者成一路縱隊(duì)跟進(jìn)。此外，近似這類舞蹈的還有“嘎洞”、“嘎養(yǎng)”?！案露础睗h語稱“花環(huán)舞”，是傣族青年男女的集體舞，因舞者手持一條2米左右的花環(huán)作道具而得其名。“嘎洞”的特色在于花環(huán)的舞動(dòng)和造型，舞者雙手掀起竹篾做成的花環(huán)的兩端，成環(huán)狀，配合舞步在身體前后，兩側(cè)翻轉(zhuǎn)變化，擺出不同舞姿造型。“嘎養(yǎng)”也是傣族青年男女喜愛的集體民間舞蹈，該舞歷史悠久，相傳此舞源于古代曾在德宏生活過的“養(yǎng)族”，傣族先民向他們學(xué)習(xí)了這種舞蹈，故稱“嘎養(yǎng)”?！案吗B(yǎng)”節(jié)奏較慢，有獨(dú)特的舞步，膝部屈伸律動(dòng)快慢有別，對(duì)比明顯，舞姿舒展，造型優(yōu)美，是很有特殊風(fēng)格的傣族民間集體舞之一。

3 傣族舞蹈的發(fā)展

傣族舞蹈是物質(zhì)文化和精神文化的雙重結(jié)晶，是我們整個(gè)民族文化寶庫中璀璨耀眼的一部分，是民族歷史發(fā)展的見證，是民族歷史、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、生活和地理環(huán)境等一個(gè)側(cè)面的反應(yīng)，也是當(dāng)?shù)孛褡宓男睦硭刭|(zhì)，民族性格，價(jià)值觀念，審美意識(shí)等方面的一種體現(xiàn)。

從傣族舞蹈產(chǎn)生后，就以多種不同的方式保存著、發(fā)展著。傣族舞蹈的種類可以分為：自娛性舞蹈、鳥獸舞蹈和祭祀性舞蹈。在對(duì)傣族傳統(tǒng)民間舞蹈進(jìn)行加工、整理或舞臺(tái)創(chuàng)作中，必須高度重視傳統(tǒng)民間舞蹈的挖掘、保護(hù)、傳承與提高，高度重視能夠充分體現(xiàn)傣族傳統(tǒng)民間舞蹈文化和民族精神的基本要素，決不能趕時(shí)髦、追風(fēng)、追逐個(gè)人名利和部門功利，不顧民族大義，不顧藝術(shù)質(zhì)量而敗壞民族傳統(tǒng)文化和民族精神的美譽(yù)。

搬上舞臺(tái)的民間藝術(shù)確實(shí)已經(jīng)不再是真正意義上的民間藝術(shù)了?，F(xiàn)在人們所喜聞樂見的輕盈柔美的孔雀舞，曾經(jīng)是男子的舞蹈，是傣族人民在盛大的節(jié)日時(shí)表演的道具舞蹈。現(xiàn)在大膽地去掉了沉重的面具和道具，使孔雀舞產(chǎn)生了新的飛躍，后來也有女子表演。傣族孔雀舞由最初的男子表演發(fā)展為女子表演，經(jīng)過傳播，傣族民間舞蹈在人們的印象中已頗具女性特色。怎樣發(fā)掘創(chuàng)造一些舞蹈作品使人們更多的了解傣族民間舞蹈之美，這也是傣族舞蹈在發(fā)展中需考慮的問題。

民間舞蹈不能憑空地編造，作為專業(yè)文化工作者、藝術(shù)家，必須在深刻認(rèn)識(shí)、理解民間舞蹈文化精髓的基礎(chǔ)上，對(duì)民族舞蹈進(jìn)行研究、整理、發(fā)展和再創(chuàng)造，使之獲得該民族群眾和民間藝人的認(rèn)同。民間舞蹈的世界化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合是縱向的時(shí)間方向的融合，而民主性與世界性則是橫向的空間方向的融合。一種藝術(shù)越是保持其鮮明的民族特色就越能為世界上其他民族所接受。傣族舞蹈經(jīng)過適度的夸張、變異和豐富，可使其更具時(shí)代性，但是，這些創(chuàng)新必須是建立在尊重民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上的，即萬變不離其“宗”。

4 結(jié)語

舞蹈在傣族人民的生活中無處不在，勤勞、聰明的傣族人民通過肢體語言表現(xiàn)了生產(chǎn)勞動(dòng)、鳥獸、活動(dòng)、愛情等，并得予很好的傳承下來，傣族人民與動(dòng)物融洽相處，善于模仿動(dòng)物。傣族舞蹈為一種陰柔之美的風(fēng)格特征，其基調(diào)為婀娜多姿，舞之韻律輕盈靈秀。憑著智慧和靈活的肢體語言，創(chuàng)造出了具有傣族民族特色的舞蹈，并得予傳承發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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