胡敏 陸子健 馮珊珊
摘 要 鄉(xiāng)村文化是人類與鄉(xiāng)村在自然相互作用的過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的所有事物和現(xiàn)象的總和。鄉(xiāng)村旅游所蘊(yùn)含的鄉(xiāng)村文化氛圍同時(shí)可以滿足人們的鄉(xiāng)村旅游需求,是產(chǎn)生鄉(xiāng)村旅游的大部分動(dòng)因。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游文化建設(shè)中存在的一些問(wèn)題,需要挖掘鄉(xiāng)村文化資源,加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品形象塑造及宣傳,促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和傳播,突出鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化特性,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的區(qū)域特色,強(qiáng)化濃郁的鄉(xiāng)村文化意象。
關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游;鄉(xiāng)村文化;農(nóng)村文化建設(shè);農(nóng)村文化管理
中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.24.071
1 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀
鄉(xiāng)村旅游是指在農(nóng)村地區(qū)范圍內(nèi)所進(jìn)行的旅游觀光活動(dòng),主要以鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、農(nóng)林生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)文化風(fēng)俗為吸引物,以久居城市的人群為目標(biāo)對(duì)象,以觀賞鄉(xiāng)村美麗的自然風(fēng)光、了解風(fēng)土人情和特色民俗為旅游目的的一種方式[1]。鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)在我國(guó)興起很多年,但大多數(shù)地區(qū)在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游時(shí)缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游的清晰認(rèn)知,經(jīng)營(yíng)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵和發(fā)展方向上也有一些偏差,致使投資者重視設(shè)施建設(shè)與人造景觀,忽略鄉(xiāng)村文化氛圍的營(yíng)造,對(duì)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的恢復(fù)與保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),甚至出現(xiàn)一開(kāi)發(fā)就破壞的現(xiàn)象[2]。從整體上講,鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)缺乏傳統(tǒng)文化氣息,與游客對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光、生活和氛圍的追求與體驗(yàn)需求相偏離。同時(shí),旅游產(chǎn)品過(guò)于片面,注重物質(zhì)體驗(yàn)層面忽略了精神文化層面。鄉(xiāng)村文化旅游資源的開(kāi)發(fā),既要拓寬旅游資源的廣度,增加旅游活動(dòng)的多樣性,滿足游客不同層次的旅游需求[3];又要與農(nóng)村特殊的民俗風(fēng)情與產(chǎn)業(yè)文化結(jié)合在一起,使之帶動(dòng)農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,達(dá)到提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益和農(nóng)民收入的效果,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力[4]。
鄉(xiāng)村旅游是當(dāng)前我國(guó)城市居民休閑度假的重要方式,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以增加農(nóng)民收入的同時(shí),還對(duì)保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化有重要意義。但是,鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展中也遇到了諸多問(wèn)題,其根本原因在于只注重旅游產(chǎn)品淺層次的開(kāi)發(fā),忽視了鄉(xiāng)村旅游的特色。鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)是讓城市居民體驗(yàn)鄉(xiāng)村的文化和風(fēng)情,因此,“文化性”應(yīng)是鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)的要點(diǎn)[5]。
2 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題
目前,我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還處于初級(jí)階段,向游客提供的旅游產(chǎn)品大都流于表象,一般都是農(nóng)家樂(lè)或者單純地觀賞田園風(fēng)光之類,比較偏向于滿足游客的物質(zhì)需求。但是,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該表現(xiàn)其更深層次的內(nèi)涵,發(fā)掘出本地一些獨(dú)特的民俗特色,使游客的精神需求得到一定的滿足,也使本地的文化得以傳播。
2.1 對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深入
我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年的歷史長(zhǎng)河中孕育了無(wú)數(shù)古老又優(yōu)秀的文化,鄉(xiāng)村文化在其中占據(jù)著非常重要的地位。在鄉(xiāng)村旅游中融入一些傳統(tǒng)文化元素和當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗風(fēng)情,一定會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)一份難忘的經(jīng)歷[6]。結(jié)合傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該給人一種返璞歸真的感覺(jué),但是現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村旅游卻沒(méi)能好好利用這種優(yōu)勢(shì),反而舍棄了傳統(tǒng)文化所賦予的底蘊(yùn),打造一些格格不入的景點(diǎn),強(qiáng)行將一些并不高雅的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和景觀植入其中[7]。
2.2 資源整合力度低,產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意
目前,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游為旅客提供的大都是一些非常淺層次的服務(wù),基本所有的鄉(xiāng)村旅游都是采摘瓜果和農(nóng)家樂(lè)游玩之類經(jīng)濟(jì)收益比較高的項(xiàng)目,很少有涉及游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化的部分。鄉(xiāng)村旅游如果想要取得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,必須發(fā)揚(yáng)自身的獨(dú)特之處,給游客帶來(lái)難忘的文化與精神體驗(yàn)。
2.3 鄉(xiāng)村文化未能正確傳承
我國(guó)各個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村文化都具有獨(dú)特的個(gè)性,但是目前很多地區(qū)為了盡可能多地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,刻意迎合互聯(lián)網(wǎng)上的某些熱點(diǎn),盲目建造一些與本身特色格格不入的建筑或景觀,忽視了本地區(qū)獨(dú)特的文化特色,造成各個(gè)地區(qū)呈現(xiàn)出千篇一律的效果。一些地方政府并沒(méi)有考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,使得鄉(xiāng)村旅游失去了原有的意味。
2.4 鄉(xiāng)村旅游建設(shè)制度不完善
現(xiàn)階段,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游以政府開(kāi)發(fā)為主,要將鄉(xiāng)村旅游建設(shè)完好,必定要投入大量的人力、物力、財(cái)力,但是很多鄉(xiāng)村的政府由于資金匱乏,并沒(méi)有使得本地的旅游資源發(fā)展成為具有一定規(guī)模的旅游產(chǎn)業(yè),反而呈現(xiàn)出松散經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)[8]。鄉(xiāng)村旅游主要是由村民個(gè)體經(jīng)營(yíng),經(jīng)常出現(xiàn)一些不合規(guī)的行為,使游客的旅行體驗(yàn)大打折扣,違背了鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的初衷,本地的文化和特色也沒(méi)有得到很好的保護(hù)和宣傳。
3 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展建議
3.1 挖掘鄉(xiāng)村文化資源
我國(guó)鄉(xiāng)村文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩,長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中,積累了大量獨(dú)具特色的地域文化,每個(gè)地方的建筑、飲食、風(fēng)俗都具有濃郁的地方特色。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,應(yīng)當(dāng)將這些寶貴文化的傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性結(jié)合起來(lái),使其融入到游客的旅行體驗(yàn)中。鄉(xiāng)村擁有許多獨(dú)特的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,可以將其作為一種獨(dú)特的文化遺產(chǎn)資源保留傳承,申請(qǐng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,使其成為本地區(qū)一張獨(dú)特的名片[9]。鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)文化聚集的地方,在進(jìn)行旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)過(guò)程中,要發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵,并將其融入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,使游客獲得不同層面的消費(fèi)體驗(yàn)。因此,鄉(xiāng)村旅游的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)當(dāng)是更加突出其文化性的一面,才能在旅游市場(chǎng)上具有更大的競(jìng)爭(zhēng)力。
3.2 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的形象塑造及宣傳
鄉(xiāng)村旅游是需要宣傳的,可以通過(guò)與媒體合作,拍攝一些體現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文風(fēng)貌的影視作品或廣告以達(dá)到宣傳目的,也可以將本地的文化與藝術(shù)結(jié)合起來(lái),給游客形成獨(dú)特的旅行體驗(yàn)[10],使游客不僅能得到物質(zhì)方面的游玩體驗(yàn),還能獲得更深層次的關(guān)于文化與藝術(shù)的精神體驗(yàn)。
3.3 將鄉(xiāng)村旅游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合
將鄉(xiāng)村旅游和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合,發(fā)展成為一種旅游新模式,從而更好地促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如,將旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)融合在一起發(fā)展,對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興有一定的積極作用,也能給旅客帶來(lái)一種全新的體驗(yàn),在未來(lái)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向上,與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展必然會(huì)成為大趨勢(shì)。
3.4 發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域特色
自然景觀是鄉(xiāng)村地域特色的一個(gè)表現(xiàn),鄉(xiāng)村景觀作為鄉(xiāng)村民俗文化的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。因不同的自然條件和歷史文化的積累,使得不同區(qū)域的鄉(xiāng)村展現(xiàn)著不同的鄉(xiāng)村自然、人文風(fēng)貌,形成了獨(dú)特的文化資源,即鄉(xiāng)村區(qū)域特色文化資源。在不同特色文化資源基礎(chǔ)上所形成的特色文化產(chǎn)業(yè),即是不同區(qū)域的鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)[11]。
3.5 強(qiáng)化濃郁的鄉(xiāng)村文化意象
鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)調(diào)的是給快節(jié)奏生活的城市人群提供一個(gè)使心靈得到休息和解放的地方,物質(zhì)體驗(yàn)固然必不可少,但精神體驗(yàn)也尤為重要。因此,鄉(xiāng)村旅游一定要強(qiáng)化本身濃郁的文化意象,給游客帶來(lái)心靈上的放松?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活讓無(wú)數(shù)人心向往之,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)當(dāng)是向這個(gè)方向發(fā)展,打造專屬的文化意象,向其中注入文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化的每個(gè)組成元素都要體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和特色,在整體上營(yíng)造出不同于城市文化的鄉(xiāng)村文化意象,使鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。通過(guò)保持并營(yíng)造清新自然的田園風(fēng)光,保持并深入挖掘傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村聚落形態(tài),保留和恢復(fù)鄉(xiāng)村建筑,突出鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化意象,突出基礎(chǔ)設(shè)施的鄉(xiāng)土氣息,營(yíng)造出鄉(xiāng)村文化的整體環(huán)境意象。
4 結(jié)語(yǔ)
鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂所在,可以為鄉(xiāng)村旅游業(yè)注入全新的活力,決定著我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的興衰成敗和發(fā)展方向,是讓鄉(xiāng)村旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展下去的不竭動(dòng)力。鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)就在于游客對(duì)鄉(xiāng)村文化的探索,,在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中應(yīng)注意強(qiáng)化濃郁的鄉(xiāng)村文化意象,有將鄉(xiāng)村文化的建設(shè)、保護(hù)和傳承與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),才能有效地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的綜合效益。鄉(xiāng)村旅游文化建設(shè)不僅有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和傳播,而且有利于形成鮮明的鄉(xiāng)村旅游地域特色,提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平和鄉(xiāng)村旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的速度。
參考文獻(xiàn):
[1] 吳理財(cái),解勝利.文化治理視角下的鄉(xiāng)村文化振興:價(jià)值耦合與體系建構(gòu)[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(1):16-23,162-163.
[2] 孫閃閃.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村文化軟實(shí)力建設(shè)的困境與出路[J].中共南寧市委黨校學(xué)報(bào),2018,20(4):40-45.
[3] 烏蘭.促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文化建設(shè)的對(duì)策探討[J].內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2018,16(4):26-29.
[4] 趙承華.鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題分析及路徑選擇[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2018(4):42-44.
[5] 詹艷.新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].現(xiàn)代商業(yè),2018(3):41-42.
[6] 高峰.文化自信視角下傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村旅游融合研究——以陜西省為例[J].湖北農(nóng)業(yè)科學(xué),2017,56(22):4360-4362,4373.
[7] 張穎.文化創(chuàng)意視角下山東鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化升級(jí)研究[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃,2017,38(10):192-197.
[8] 蘇飛.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中文化內(nèi)涵研究——評(píng)《鄉(xiāng)村旅游文化學(xué)》[J].江西社會(huì)科學(xué),2017,37(9):260-261.
[9] 李勇軍,王慶生.鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐,2016,37(3):128-133.
[10] 吳理財(cái),吳孔凡.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)四種模式及比較——基于安吉、永嘉、高淳、江寧四地的調(diào)查[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(1):15-22.
[11] 張環(huán)宙,許欣,周永廣.外國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及對(duì)中國(guó)的借鑒[J].人文地理,2007(4):82-85.
(責(zé)任編輯:趙中正)