“工匠精神”是泰順石雕之魂

摘要：“工匠精神”是在十九大前出現(xiàn)的新名詞之一。它是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，是精致化生產(chǎn)的要求，是制造大國到制造強(qiáng)國的精神動(dòng)力，更是人類藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。

關(guān)鍵詞：工匠;工匠精神;泰順石雕;藝術(shù)魅力

石雕歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，在這個(gè)漫長的歷史發(fā)展中，石雕藝術(shù)也在不斷更新進(jìn)步。作為一種人文創(chuàng)造，泰順石雕始終以其獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)、豐富著浙江地方民間美術(shù)的歷史與文明;作為一種視覺藝術(shù)，泰順石雕以它的發(fā)生發(fā)展記載、構(gòu)筑著浙江地方民間美術(shù)演進(jìn)軌跡與繁榮景象。多年來，泰順石在石雕藝術(shù)家們的智慧和汗水里生根發(fā)芽，藝術(shù)賦予泰順石以特殊的生命，泰順石雕寄托了他們對大自然的贊美和美好生活的向往。

在民族工藝發(fā)展的歷史長河中，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)魅力的泰順石雕經(jīng)過了悠久歲月的洗禮，已經(jīng)成為了泰順、乃至中國歷史上別具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

千百年來，泰順石雕用它豐富的藝術(shù)語言，訴說著泰順民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵和民族工藝的文明歷史。在我們泰順人眼里，泰順石雕早就成為了我們民族情感的寄托，它記載著泰順的民族歷史，傳承著泰順的民族文化，泰順石雕已然成了泰順人的靈魂，成了泰順的一種文化。

然而泰順石雕能有今天的成就，則離不開身邊那些默默無聞、不斷耕耘的能工巧匠們，他們身上的這種工藝絕非一朝一夕就能練成。每一個(gè)工匠的背后，都蘊(yùn)含著“苦其心志，勞其筋骨”的辛酸與淚水，都是在重重的矛盾和艱難中漸漸成熟起來。

然而，對于泰順石雕雕刻制作的特大型工藝品來說，所需的工匠，是不同于藝術(shù)家那種孤獨(dú)性的探求。因?yàn)?，一個(gè)工匠，形單影只，太渺小，聚不起足夠的力量，跟不上行業(yè)競爭的步伐……

為此，“滿園春色關(guān)不住”的工匠是泰順石雕雕刻發(fā)展的必然選擇，朝著這個(gè)方向走，可以看到美好的希望。我們看到，一種精于工、匠于心、品于行的工匠精神正在這片沃土激蕩。

如果說：把工匠精神比作軟件，而硬件則是能工巧匠，沒有硬件的支撐，軟件就成了空中樓閣。能工巧匠們把工匠精神落實(shí)在每一個(gè)生產(chǎn)企業(yè)，注入到每一件中國制造，不斷雕琢產(chǎn)品，不斷改善工藝，精心打磨、逐步完善，只為創(chuàng)作最優(yōu)質(zhì)的作品，最好的質(zhì)量，傳遞更多的中國文化，體現(xiàn)更高的精湛技藝。傳承工匠精神，需要從青少年開始培養(yǎng)，樹立“誠實(shí)、勤勞、有愛心、不走捷徑”的價(jià)值觀，要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。

這世界上有兩類人。一類是喜歡和人打交道的，一類是喜歡和事物打交道的。而我們這些石雕工匠就屬于后者，我們對于鉆研事物本身的熱情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過和人打交道的熱情，這是安心埋首于技術(shù)的必要條件，我們每天都在基層忙碌，每天幾乎都是重復(fù)的工作，雖不是千篇一律，但是幾乎類同，可能有的人會(huì)認(rèn)為，每天做重復(fù)的事情無法得到進(jìn)步，但技術(shù)的重復(fù)絕不是一種單調(diào)的重復(fù)。恰恰是在重復(fù)中，我們的手藝變得越來越熟稔，越來越精湛，也越來越有新的花樣和創(chuàng)意。

并非每個(gè)人都適合鉆研技藝。有些人重復(fù)做一件事情幾個(gè)月，一兩年，已經(jīng)無比厭煩，但真正的“工匠精神”，總是出自于幾十年日復(fù)一日的重復(fù)工作。

我們這些石雕工匠們，每一天也都在修行、修心、修技、修身，修的過程中總會(huì)彷徨、總會(huì)迷惘，總會(huì)退縮，甚至想要放棄，這都是很正常的事情，但最終我們要不要選擇堅(jiān)持，決定了一切。技術(shù)沒有捷徑，技術(shù)沒有止境，技術(shù)拼的就是過硬，但是我們不能忽略的是一個(gè)瞬間迸發(fā)出的靈感和快樂，苦盡才會(huì)甘來，熟能生巧之后，那些信手拈來的創(chuàng)意才會(huì)大駕光臨。

任何卓越的成果背后都有枯燥甚至令人難受的堅(jiān)持，精彩紛呈的背后不光是靈感，更是日復(fù)一日的練習(xí)和打磨。當(dāng)靈動(dòng)的制作過程最終凝固成曼妙的成品，在這件固定的成品背后，是多少次的修繕和試錯(cuò)？技術(shù)之難，在于細(xì)節(jié)的復(fù)雜。它考驗(yàn)的并不是宏大的構(gòu)想，而是每一處細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)如何處理。工匠精神，考驗(yàn)的是一個(gè)人的熱情、耐心，和邏輯。這不僅是體力活，還是腦力勞動(dòng)。不但要克服未知的困難，還要解決如何改進(jìn)創(chuàng)新的問題。更要經(jīng)常面對挫敗。要經(jīng)歷無數(shù)次的繪圖修改，才能把一個(gè)好的構(gòu)想和設(shè)計(jì)最終凝固成美麗的成品，但作品完工的時(shí)刻，所有的努力才得到回報(bào)。而那些犧牲掉的半成品、殘品、次品，都是我們不得不上繳的學(xué)費(fèi)。

所有的物質(zhì)都有生命，問題在于如何喚醒它們。這句話并不是說物件可以通靈，而且說，當(dāng)我們在一件物體上傾注我們的大量精力和心血，這個(gè)物件上就會(huì)越來越多地附著創(chuàng)作者的性格特征。當(dāng)你觸摸一件物品的質(zhì)感時(shí)，你會(huì)感到輕微的、細(xì)膩的、不可言狀的生命力在悄然地張揚(yáng)和生長。古人云，詩品出于人品。藝術(shù)品又何嘗不是如此呢？賦予無生命的物質(zhì)以生命，以性格，當(dāng)幾十年甚至幾百年過去，作品，依舊是創(chuàng)作者的代言人。作品，是證明自身價(jià)值與自我實(shí)現(xiàn)的最好表達(dá)方式。

工匠，不是機(jī)器人。工匠精神，是創(chuàng)造精神。工匠精神，就是要比好，做得更好。即使我們并不知道，好的極限在何處，但我們?nèi)匀灰ε实?。在尋找的路上，我們度過豐富的一生，用創(chuàng)造來填平無聊，用作品來代替生命自身的延續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡志剛.民間傳統(tǒng)工藝（石雕）專業(yè)——泰順縣職業(yè)教育中心的省級優(yōu)勢特色專業(yè)[J].職業(yè)教育（下旬刊），2018（09）：12-14.

[2]荊玉晴.中國制造呼喚工匠精神的回歸與重塑——兼論職業(yè)教育與工匠精神[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，34（03）：92-95

作者簡介：王家少（1983-）男，1999年追隨中國工藝美術(shù)大師潘成松學(xué)習(xí)石雕技藝，終于在三年后略有成就。近十多年不間斷探索鉆研和學(xué)習(xí)深造，為其累積了豐富的石雕創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，掌握了較高的專業(yè)技能和藝術(shù)修養(yǎng)。在創(chuàng)作的同時(shí)始終保持一顆初心積極向上，不斷創(chuàng)新，尤其擅長雕刻花卉，例如荷花，贏得社會(huì)各界人士的好評。