美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)研究

羅蕾 趙慧寧 婁軒齊

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，我國大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，注重城市與鄉(xiāng)村的和諧發(fā)展，在此背景下，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基本要素。鄉(xiāng)村聚落有著先天的自然環(huán)境、獨(dú)特的人文環(huán)境。因此，文章通過對鄉(xiāng)村聚落景觀設(shè)計(jì)的原理進(jìn)行研究，探討鄉(xiāng)村聚落景觀設(shè)計(jì)的理論形成以及現(xiàn)狀趨勢。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì);美麗鄉(xiāng)村;自然;人文

鄉(xiāng)村聚落是鄉(xiāng)村地區(qū)人類各種形式的居住場所，人們在其中進(jìn)行著人類生活最基本的農(nóng)耕活動。我國地緣遼闊，經(jīng)歷了文化科技的發(fā)展，形成了各種不同式樣的農(nóng)業(yè)景觀，如梯田景觀、江南古村落景觀等等，都承載了人類活動和文明的印記，表達(dá)了不同地區(qū)的特有精神，是不可遺忘丟失的文化瑰寶和景觀財(cái)富。原始的鄉(xiāng)村部落依靠的是鄉(xiāng)村自身的勞動力滿足自身的需求，從而使得鄉(xiāng)村內(nèi)部達(dá)到穩(wěn)定。當(dāng)今，我們需要的是重新對鄉(xiāng)村進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，在保存其原有自然景觀優(yōu)勢的同時(shí)有效地利用現(xiàn)有資源發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，確保鄉(xiāng)村建成更具特色文化的居住環(huán)境，對農(nóng)村的文化遺產(chǎn)、景觀遺產(chǎn)、古老建筑、地方語言、民族服飾等統(tǒng)籌兼顧，對鄉(xiāng)村地域文化進(jìn)行新的設(shè)計(jì)研究，融合多領(lǐng)域的文化科學(xué)，合理有效地利用現(xiàn)有資源，最大程度挖掘農(nóng)村地區(qū)的潛力。

一、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)研究概述

在中國社會得到快速發(fā)展之前，鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展和改變十分緩慢，幾乎可以說是停滯不前的。在過去的幾千年中，鄉(xiāng)村聚落的風(fēng)貌以及位置都沒有發(fā)生太大的變化，一直保持著自然生態(tài)以及農(nóng)耕區(qū)域。張仁鵬、李東徽、尹小巖提出鄉(xiāng)村景觀的基本概念，他們認(rèn)為：鄉(xiāng)村主要指房屋相對比較分散，主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生活來源的地區(qū);景觀的概念則是來自藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，是指人工環(huán)境與自然環(huán)境相結(jié)合構(gòu)成的空間景色。鄉(xiāng)村景觀這個集合概念在不同的領(lǐng)域又有不一樣的定義，大部分是指自然的建筑布局，豐富而又特別的民俗文化以及自在的田園景觀。張晉石提出鄉(xiāng)村景觀的含義包含許多方面，如生物學(xué)、地理學(xué)等等，在不同領(lǐng)域都有著不一樣的定義。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原始聚落與城市景觀開始出現(xiàn)分叉，又可以根據(jù)人類的居住分布情況劃分為純自然景觀、鄉(xiāng)村景觀以及城市景觀。可以看到的是，農(nóng)村景觀有別于其他兩個的是獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀以及特有的鄉(xiāng)村田園景觀。董新提出鄉(xiāng)村景觀是構(gòu)成鄉(xiāng)村地域綜合體的最基本單元，是指在鄉(xiāng)村地區(qū)具有一致的自然地理基礎(chǔ)，人類利用程度和發(fā)展過程相似，形態(tài)結(jié)構(gòu)及功能相似或共扼，各構(gòu)成互相聯(lián)系，相互制約的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的復(fù)合體。由于鄉(xiāng)村是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的人類聚居地，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又以經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)過程相互交錯為主要特征，故鄉(xiāng)村景觀預(yù)示著自然景觀向人文景觀過渡的不斷變化的趨勢，據(jù)此可以認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀是屬于不同程度的帶有自然景觀特色的人文景觀（或文化景觀）。

二、研究現(xiàn)狀

（一）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

黨的十九大做出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設(shè)美麗中國的重大部署。對農(nóng)村的人居環(huán)境進(jìn)行整治是鄉(xiāng)村振興的重要切入點(diǎn)，創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村是建立社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)，要綜合各種領(lǐng)域共同推動美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。中國是農(nóng)業(yè)大國，有效合理的規(guī)劃可以開發(fā)鄉(xiāng)村文化的潛力，對構(gòu)建特色鄉(xiāng)村文化有非常重要的意義。鄉(xiāng)村建設(shè)不僅是社會發(fā)展的需要，更是為人類提供生存保障的需要，所以在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的道路上，著重把握區(qū)域優(yōu)勢是有效的手段和方法，使鄉(xiāng)村特色更加明顯，區(qū)域文化得到有效的表達(dá)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，快節(jié)奏的生活帶來了便捷也帶來了種種壓力，城市發(fā)展所帶來的污染也難以避免，嚴(yán)峻的自然環(huán)境形勢和亞健康的生活狀態(tài)都亟待解決。民眾希望能夠在放松娛樂時(shí)找到合適的休閑環(huán)境，緩解平常忙碌生活中的壓力，呼吸新鮮的空氣，重返自然，得到一份自在與舒適。

（二）鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)方向

鄉(xiāng)村聚落是居民們生活、休閑、娛樂的地區(qū)，同時(shí)還承載著農(nóng)耕活動。鄉(xiāng)村的景觀文化是由多方面所構(gòu)成的，包括人文景觀、建筑式樣、自然環(huán)境等等，又因?yàn)椴煌臍v史背景、氣候條件，鄉(xiāng)村之間有著顯著的差別。而對于從城市走出的旅游者來說，對景觀環(huán)境的第一印象非常重要，所以如何將人文、風(fēng)俗等特點(diǎn)融入其中，亟待我們的思考。

李旻昱認(rèn)為要從鄉(xiāng)村景觀的布局方式、建筑風(fēng)貌、行為活動與場所、綠化四個方面進(jìn)行考慮，對鄉(xiāng)村聚落的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)根據(jù)不同的發(fā)展模式進(jìn)行統(tǒng)一建設(shè)和管理。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中要突出鄉(xiāng)村地域建筑特色，激發(fā)鄉(xiāng)村公共空間活力，還原鄉(xiāng)村道路風(fēng)貌，賦予鄉(xiāng)村河道符合地域特征的氣質(zhì)，營造具有地域性的鄉(xiāng)村景觀植物。鄉(xiāng)村的地域文化尤為重要，要與村落中的景觀相互配合，依靠景觀設(shè)計(jì)對鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行詮釋和表現(xiàn)。張仁鵬、李東徽、尹小巖提出在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中需要考慮到鄉(xiāng)村內(nèi)部以及城鄉(xiāng)間的發(fā)展，以此進(jìn)行合理的布局，發(fā)揮最大效益。除此之外，應(yīng)當(dāng)因地制宜、節(jié)約資源、突出特色、尊重民意，要堅(jiān)持以人為本的理念，將環(huán)境設(shè)計(jì)與村民的切身利益相結(jié)合，滿足當(dāng)?shù)鼐用竦木裥枨笈c物質(zhì)需求。

農(nóng)業(yè)的色彩景觀可以極大地帶動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，最大限度地挖掘農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)潛力，改善農(nóng)村環(huán)境。農(nóng)業(yè)的色彩美學(xué)是極具特色而新穎的，可以通過農(nóng)業(yè)景觀獨(dú)特的藝術(shù)魅力來實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游富民，引進(jìn)高新技術(shù)，促進(jìn)生產(chǎn)。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)首先要給予鄉(xiāng)村歷史足夠的尊重，傳承鄉(xiāng)村歷史;其次要尊重當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，尊重地域特色;最后在對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要統(tǒng)籌兼顧，從整體出發(fā)，統(tǒng)籌考慮各方面要素，各方面協(xié)同發(fā)展。

三、研究趨勢

改革開放以來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展已經(jīng)對我國的鄉(xiāng)村景觀產(chǎn)生了前所未有的巨大影響，帶來了翻天覆地的改變。我國絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村地區(qū)正在從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作景觀轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化農(nóng)業(yè)景觀，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)速度大幅加快，農(nóng)民生活水平得到顯著提高，但是很多地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施以及環(huán)境并沒有得到合理的規(guī)劃。近10年，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的指導(dǎo)思想之下，鄉(xiāng)村景觀環(huán)境設(shè)計(jì)得到許多業(yè)內(nèi)人士的研究和重視。對鄉(xiāng)村環(huán)境治理已經(jīng)不再停留在退耕還林的階段，而是開始思考如何在景觀設(shè)計(jì)同時(shí)帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅能夠?qū)Νh(huán)境進(jìn)行治理，更可以提高農(nóng)村居民的精神生活水平，提高審美修養(yǎng)。在景觀設(shè)計(jì)中融入地區(qū)文化風(fēng)俗，可以使中華傳統(tǒng)文化得到良好的傳承。近年來，對于鄉(xiāng)村環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的研究主要關(guān)注的是景觀的特征。關(guān)注景觀保護(hù)的研究學(xué)者主要應(yīng)用歷史、地理、生態(tài)學(xué)等多方面知識研究鄉(xiāng)村地域文化的改變與發(fā)展，致力于維持村落的原始特征，保護(hù)當(dāng)?shù)赝暾墓爬辖ㄖ途坝^。當(dāng)今的理論研究雖然案例基數(shù)大，但是少有理論提升，對表象有諸多描述，缺少深入分析。

四、研究范圍

對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，對與“美麗鄉(xiāng)村”“景觀設(shè)計(jì)”“文化”“風(fēng)俗”等相關(guān)的關(guān)鍵詞進(jìn)行文件查找、閱讀、選擇、分析、歸納整理，閱讀大量國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，歸納已有文獻(xiàn)中所提出的原則及方法，對美麗鄉(xiāng)村進(jìn)行解釋。分析中國農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的景觀設(shè)計(jì)，提取鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的重要元素，探尋鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的方向，縱橫對比歷史期刊，尋求美麗鄉(xiāng)村背景下的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)方式，為全面深層分析并建立美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下的景觀設(shè)計(jì)理論體系提供一定理論支持。

五、結(jié)語

我國幅員遼闊，每個地區(qū)有著不一樣的地形地貌、氣候溫度，民風(fēng)民俗更是迥然不同，甚至方言都相差許多，所以研究鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)顯得尤為重要且任務(wù)艱巨。如今的中國正在經(jīng)歷著高速發(fā)展，鄉(xiāng)村改革亟待開展，景觀設(shè)計(jì)更是其中不可或缺的部分。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)改革的有效途徑之一。在這樣的背景下進(jìn)行的景觀設(shè)計(jì)更能貼合鄉(xiāng)村發(fā)展的需求，解決鄉(xiāng)村目前亟待解決的困難。因此，在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)從當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣霭l(fā)，提取當(dāng)?shù)嘏c眾不同的要素，合理應(yīng)用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和氣候條件，規(guī)劃出具有地方特色、吸人眼球的景觀設(shè)計(jì)，推動我國的鄉(xiāng)村改革。研究美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是從事景觀設(shè)計(jì)的研究者需要長期探討和研究的課題，要通過景觀設(shè)計(jì)來有效地解決鄉(xiāng)村中的難點(diǎn)，促進(jìn)我國文化事業(yè)、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

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作者單位：

南京工業(yè)大學(xué)