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      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的融合與創(chuàng)新模式探究

      2020-09-15 16:23:34夏蓮
      大觀·東京文學(xué) 2020年7期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念

      摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平得到改善,城市化進(jìn)程得以推進(jìn),伴隨著這種進(jìn)步,人們對(duì)于生活質(zhì)量也有了很高的要求,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為近年來人們比較關(guān)注的領(lǐng)域。人們追求現(xiàn)代的快節(jié)奏生活,所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中會(huì)有現(xiàn)代元素的體現(xiàn),同時(shí)人們又注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),這就要求將傳統(tǒng)文化很好地融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。文章在研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)掘傳統(tǒng)文化在其中的融合與創(chuàng)新。

      關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)文化元素;設(shè)計(jì)理念

      現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)比較復(fù)雜且綜合性較強(qiáng)的工作,需要設(shè)計(jì)師不斷更新理念來順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流。為了進(jìn)一步促進(jìn)自身設(shè)計(jì)水平的提高以及適應(yīng)我們國家文化的發(fā)展,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要結(jié)合傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念,并且符合現(xiàn)代工作的需求,符合大眾的審美需要, 從而可以為人們創(chuàng)造出更加優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們國家文化的重要組成部分,其中所包含的元素以及理念被高效利用之后,可以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平不斷進(jìn)步,這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的一種保護(hù),能夠?qū)崿F(xiàn)一種雙贏的局面。以下就是對(duì)于傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的探究分析:

      一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)介紹

      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)指的就是通過使用一些藝術(shù)化的形式來表達(dá)社會(huì)環(huán)境以及自然生態(tài)環(huán)境,從而使自然與社會(huì)環(huán)境可以自然和諧地聯(lián)系在一起,通過相互的配合凸顯出應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通??梢苑譃閮蓚€(gè)類型:一種是室內(nèi)設(shè)計(jì),即在室內(nèi)進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì),使得室內(nèi)的環(huán)境可以和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的良好氛圍,室內(nèi)設(shè)計(jì)需要在室內(nèi)環(huán)境中加入山水以及植物等自然要素,來表現(xiàn)環(huán)境中的自然感覺;一種是園林規(guī)劃設(shè)計(jì),園林規(guī)劃設(shè)計(jì)主要針對(duì)的是自然環(huán)境,通過規(guī)劃園林中的花草樹木,展現(xiàn)出自然的生機(jī)勃勃,同時(shí)園林的設(shè)計(jì)中又需要規(guī)劃人類的活動(dòng)空間,是一種人類的生活環(huán)境與自然環(huán)境的結(jié)合,這種設(shè)計(jì)規(guī)劃就是要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是針對(duì)建筑室內(nèi)外的環(huán)境,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合的一種設(shè)計(jì)模式,綜合性比較強(qiáng),對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求也很高。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的,設(shè)計(jì)的宗旨就是在所處的環(huán)境中加入自然元素,讓人在自然環(huán)境中可以感受到人文氣息,這就是其設(shè)計(jì)特點(diǎn)。除此之外,該種設(shè)計(jì)模式需要多方位考慮相關(guān)元素,交互性也十分強(qiáng),需要的是各種元素之間的協(xié)調(diào)配合,從而實(shí)現(xiàn)自然與社會(huì)的和諧發(fā)展,這是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。

      二、傳統(tǒng)文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要影響

      當(dāng)今的生活節(jié)奏不斷加快,人們的生活方式也是追求高效快速,這會(huì)給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來一定的影響。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)重要元素在很多的設(shè)計(jì)作品中被應(yīng)用,傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中起到重要的作用,可以為設(shè)計(jì)師帶來更多的設(shè)計(jì)靈感。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化的理念以及元素,有利于促進(jìn)設(shè)計(jì)水平的提高。以下就是對(duì)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要影響的分析:

      (一)傳統(tǒng)文化的人情意識(shí)以及群體理念

      傳統(tǒng)文化中有著較強(qiáng)的人情意識(shí)以及群體理念,特別是重視人與人之間的交往,在人情世故方面可以展現(xiàn)出群體理念。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以更好地將傳統(tǒng)文化的這一理念融入進(jìn)去,使所設(shè)計(jì)的環(huán)境具有人情意識(shí)和群體理念,順應(yīng)自然的發(fā)展規(guī)律,給人們創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,這是傳統(tǒng)文化的理念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種影響。傳統(tǒng)文化的理念是一種無形的力量,所以會(huì)產(chǎn)生無形的影響,這對(duì)于設(shè)計(jì)是十分重要的。

      (二)以和為美的文化觀念

      傳統(tǒng)文化比較講究以和為美,這種文化觀念在不同的區(qū)域的建筑中都會(huì)有所體現(xiàn),特色的建筑物是一個(gè)地區(qū)的精神風(fēng)貌的展現(xiàn)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中這種以和為美的理念會(huì)被應(yīng)用到設(shè)計(jì)中,環(huán)境的設(shè)計(jì)需要注意和睦,各種建筑元素本應(yīng)是和諧統(tǒng)一的,整體給人自然舒適的感覺,沒有過多的堆砌與混雜,一切都是自然而然產(chǎn)生的,但又十分和諧。

      (三)傳統(tǒng)文化元素

      古時(shí)候的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素都被繼承下來,比如傳統(tǒng)的裝修都采用木質(zhì)材料,會(huì)雕飾花紋以及各種寓意吉祥的圖案在建筑中。隨著社會(huì)生活水平的提高,室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也更加現(xiàn)代化、多樣化。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也有對(duì)于古代傳統(tǒng)元素的繼承與創(chuàng)新,這樣可以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

      三、傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用創(chuàng)新

      傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不可代替的作用,在設(shè)計(jì)中也被廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)文化的應(yīng)用滲透到很多方面。

      (一)在形體上進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新

      傳統(tǒng)文化在圖形的使用上對(duì)現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著重要的影響,如一些設(shè)計(jì)者將傳統(tǒng)的圖形直接使用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,以其為載體,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,并同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的元素,對(duì)一些古代的文化圖形進(jìn)行合理的整合,滿足人們的多樣化需求。一個(gè)較好的例子就是上海的金茂大廈設(shè)計(jì),它的結(jié)構(gòu)十分具有獨(dú)特性,讓人感到親切,其造型就是受到大雁塔的啟發(fā),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,使得最后呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)效果十分美觀,還為人們的生活和工作提供了優(yōu)越的環(huán)境,這就是形體上的一種應(yīng)用。

      在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要注意對(duì)傳統(tǒng)文化中形的使用,一些圖形的采用雖有利于營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,但是需要注意是否符合設(shè)計(jì)的要求。應(yīng)該結(jié)合設(shè)計(jì)工作的需要,將傳統(tǒng)文化的圖形元素很好地融入到設(shè)計(jì)工作中去,注重考慮傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在,結(jié)合大眾的審美需要,只有這樣,才可以在形的運(yùn)用上很好地符合社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),設(shè)計(jì)出具有濃厚的民族精神、深邃意境的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,更好地滿足人們的需要,為大眾服務(wù)。

      (二)在寓意上進(jìn)行滲透使用

      在中國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)上,人們比較習(xí)慣于通過委婉的方式去表達(dá)情意,不光是注重外觀的設(shè)計(jì),更希望通過外觀設(shè)計(jì)去傳達(dá)一些理念與情感。古時(shí)候的建筑設(shè)計(jì)不管是從外部形態(tài)還是到室內(nèi)裝修,都十分注重審美以及寓意,這樣的設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也很好地被繼承了下來。現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要有恰當(dāng)?shù)奈幕瘓D案和陳設(shè),同時(shí)注意引入傳統(tǒng)文化元素,從而讓設(shè)計(jì)作品具有文化價(jià)值和內(nèi)涵,這就是寓意在其中的滲透。寓意在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中可以稱作隱喻,是一種含蓄的手法,要注意使用的過程。

      對(duì)于寓意在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的滲透使用,需要設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)去繼承與創(chuàng)新,要時(shí)刻明白環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)不是一成不變的,在寓意上要把握好度。寓意就是在情感上的一種表達(dá)方式,不可以全面采用傳統(tǒng)文化中的寓意手法,要注意結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),推動(dòng)設(shè)計(jì)工作的創(chuàng)新,使得設(shè)計(jì)具有時(shí)代氣息。

      (三)形與意的結(jié)合使用

      在設(shè)計(jì)的過程中,需要用現(xiàn)代的審美觀念去看待傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化很好地融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。設(shè)計(jì)者需要在充分理解的基礎(chǔ)上,感受傳統(tǒng)文化的外形特點(diǎn),同時(shí)又領(lǐng)悟設(shè)計(jì)之中的情感,讓傳統(tǒng)文化更好地融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)重視線條的使用,通過線條來表現(xiàn)設(shè)計(jì)的力量感和速度,而現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要做到形神并舉,使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以滿足人們的使用需求,同時(shí)又具有詩情畫意般的感覺。例如蘇州博物館,蘇州博物館在設(shè)計(jì)中既有現(xiàn)代的氣息,又有古代的設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn),在內(nèi)部的一些設(shè)計(jì)元素上有傳統(tǒng)的圖形的使用,同時(shí)又有現(xiàn)代的元素,兩者的結(jié)合呈現(xiàn)不一樣的視覺效果,在用意上也比較委婉,沒有很強(qiáng)的情感表現(xiàn)元素,整體上體現(xiàn)一種大自然的詩情畫意,在外形上深受人們喜愛,同時(shí)具有濃厚的人文氣息,贏得了一致的好評(píng),成為我們國家杰出的建筑設(shè)計(jì)之一,這就是形與意的結(jié)合使用,展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

      傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用可以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的突破創(chuàng)新,在今后的設(shè)計(jì)中也應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并將其應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,推動(dòng)設(shè)計(jì)工作的創(chuàng)新與發(fā)展,促進(jìn)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)水平的提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]于蕾.談現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融合與創(chuàng)新[J].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3):91-93.

      [2]蘇一凡.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)品鑒,2016(8):45.

      [3]張小溪,舒芳.古建筑元素在武漢東湖聽濤風(fēng)景區(qū)中的景觀設(shè)計(jì)融合研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2015(6):63-65.

      作者簡介:

      夏蓮,碩士,武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副教授。研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林景觀。

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