全媒體視域下設(shè)計史論課程教學(xué)方法改革探討

陳 晨，王 柯

(金陵科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院, 江蘇 南京 211169)

“全媒體”一詞最初來源于一家名為 Martha Stewart Living Omnimedia(瑪莎—斯圖爾特生活全媒體)的家政公司。1999年10月19日，這家公司通過雜志、電視直播、每周一期新聞、圖書、報紙專欄、廣播節(jié)目、網(wǎng)站等，為家庭主婦和相關(guān)消費者提供生活服務(wù)領(lǐng)域幾乎所有的觀念、資訊和相關(guān)產(chǎn)品，從而打破了傳統(tǒng)傳媒模式，開啟了“全媒體”傳播的先河。隨后，全媒體概念和傳播形式由歐美傳至我國。根據(jù)相關(guān)研究[1-4]中有關(guān)“全媒體”的概念辨析，筆者認為可以從兩個方面來把握“全媒體”的概念。其一，它是一種全新的媒介形態(tài)，即綜合運用圖、文、聲、光、電等表現(xiàn)形式以及文字、聲像、網(wǎng)絡(luò)等傳播手段來傳遞信息的不同于傳統(tǒng)媒體或新媒體的綜合性媒介。其二，它是一種全新的傳播手段，即同一個內(nèi)容同時發(fā)布在紙媒、互聯(lián)網(wǎng)、手機、手持閱讀器等媒體上，使需要傳播的信息盡可能覆蓋所有受眾。

根據(jù)傳播學(xué)中的“申農(nóng)—韋弗”模式，筆者認為可將教學(xué)過程視為信息傳播過程,其中，教師對應(yīng)傳播者，教學(xué)內(nèi)容對應(yīng)傳播者發(fā)射的信號，教學(xué)媒介對應(yīng)信道，學(xué)生對應(yīng)受傳者，課程之間的層遞關(guān)系、學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、文化規(guī)范、意識形態(tài)以及教師的學(xué)識修養(yǎng)與教學(xué)方法等對應(yīng)傳播的空間存在與社會性質(zhì)，即噪音。美國傳播學(xué)家梅爾文·德弗勒(Melvin DeFleur)在“申農(nóng)—韋弗”模式的基礎(chǔ)上，提出了“互動過程模式”(圖1)[5]。他指出，噪音貫穿于傳播過程中的每個環(huán)節(jié)，成為控制信息傳播的手段和策略。根據(jù)上述理論，可以認為，教學(xué)過程是一個信息傳播互動過程，在這一過程中，教學(xué)方法和教學(xué)媒介直接影響受傳者的信息接收、解讀與反饋。本文基于“全媒體”概念和上述傳播理論，探討在媒介形式越發(fā)多元、傳播手段不斷融合的今天，在教學(xué)改革中引入全媒體媒介形態(tài)與傳播手段的必要性以及改革設(shè)計史論課程教學(xué)方法的途徑。

圖1 梅爾文·德弗勒互動過程模式

一、教學(xué)改革中引入全媒體媒介形態(tài)與傳播手段的必要性

(一)全媒體多層次、多渠道信息傳播，豐富了教學(xué)手段

全媒體融合了多種媒體手段與平臺，可以大范圍發(fā)布信息。與傳統(tǒng)的借由語言、文字媒介或電影、電視等傳統(tǒng)電子媒介發(fā)布信息的線性信息傳播模式相比，全媒體依托網(wǎng)絡(luò)傳播，加入了智能化的信息過濾系統(tǒng)，可以多層次、多渠道、精準化傳播信息。當下，學(xué)生可以通過傳統(tǒng)電子媒介和微博、微信等新媒體獲知教師發(fā)布的教學(xué)信息，從中選擇、重組關(guān)鍵信息并建構(gòu)自己的知識網(wǎng)絡(luò)，繼而通過個性推薦，將經(jīng)由自己篩選、重組的信息發(fā)布到共享的學(xué)習(xí)平臺上，從而促進知識信息的生產(chǎn)、創(chuàng)造和分享。如此，既活躍了教學(xué)互動的氛圍，也豐富了以學(xué)生為主體的教學(xué)手段。

(二)全媒體跨區(qū)域、跨時段信息傳播，突破了教學(xué)的時空與受眾限制

全媒體的“全”，是一種集體概念，其“是隨著信息技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展、應(yīng)用和普及從以前的‘跨媒體’逐步衍生而成的，體現(xiàn)了不同形式和功能的媒體互相融合、互動的趨勢”[2]，它可以呈現(xiàn)為文字、聲音、影像等媒介之間的嫁接、轉(zhuǎn)化和融合。傳統(tǒng)教學(xué)活動主要依托教師口頭語言、板書、多媒體等比較孤立、單一的媒介，以文字、圖形單向度刺激使信息在課堂小范圍內(nèi)傳播，傳播模式主要為由點到面的線性傳播模式，傳播時效受到一定影響。傳播學(xué)理論認為，“信息的特點包括：可識別、可轉(zhuǎn)換、可傳遞、可加工處理、可多次利用(無損耗性)、在流通中擴充等等?！畔⒌墓πc傳播的時效成正比，失效的信息不再是信息”[5]。由此可知，受信息傳播時空限制的傳統(tǒng)教學(xué)方式不能有效調(diào)動學(xué)生獲知、重組知識信息的積極性，信息互動渠道也因課堂教學(xué)結(jié)束而中斷。然而，將全媒體引入課程教學(xué)就可以依托網(wǎng)絡(luò)平臺、數(shù)字技術(shù)、手機終端錄制與發(fā)布教學(xué)過程，演繹教學(xué)信息，推送國內(nèi)外最新研究成果和科普性知識信息。在此基礎(chǔ)上，可以實現(xiàn)“一次生產(chǎn)，多渠道、多次發(fā)布”教學(xué)信息，從而使教學(xué)過程突破課堂時空的限制。由于其能調(diào)動受眾的全方位感知(視聽、觸碰)，因而有利于教學(xué)信息的全面覆蓋。

姚君喜指出：“隨著全媒體傳播的發(fā)展，可以實現(xiàn)對受眾市場的超級細分，……即細分至每位消費者個體，以及個體的不同信息需求?！盵4]換言之，全媒體可以針對受眾需求，“量身定制”媒介形式和渠道，以達到最佳傳播效果。基于此，在確保學(xué)生掌握課程基本知識、激發(fā)其學(xué)習(xí)探究專業(yè)知識的積極性的前提下，教師可以根據(jù)學(xué)生各自學(xué)習(xí)動機與需求，采用適宜的傳播形式和媒體來傳播、演繹知識信息，力求實現(xiàn)因材施教。

(三)全媒體全方位、集成性信息傳播，提高了教學(xué)信息傳播和反饋的效率

一方面，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的新一代大學(xué)生，對影像符號、數(shù)字符號的關(guān)注遠超對現(xiàn)實生活的關(guān)注，他們在虛擬的世界自由發(fā)表言論，扮演心中理想的角色，以此來平衡現(xiàn)實生活中的失意；另一方面，全媒體通過全方位整合傳播技術(shù)、內(nèi)容與形式，形成了不同媒介載體、內(nèi)容形式、技術(shù)平臺的集成體，這種全媒體傳播可以充分調(diào)動人們接收信息的全部感官，這有利于信息的有效傳播，有利于推進話語權(quán)的大眾化，進而拓展公眾的社會參與空間?；诖?，對于圖形思維比較活躍、對影像信息十分敏銳的設(shè)計專業(yè)學(xué)生來說，就更愿意在全媒體媒介與技術(shù)平臺上互動交流，而這有利于提高教學(xué)信息傳播和反饋的效率。

二、設(shè)計史論課程教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析

高校設(shè)計專業(yè)中的設(shè)計史論課程是一類比較特殊的課程。首先，它的教學(xué)信息量較大，師生均需具備一定的歷史基礎(chǔ)知識；其次，學(xué)生欲從設(shè)計史論的學(xué)習(xí)中獲得思考、判斷與創(chuàng)新性表達的能力，需要較漫長的過程。鑒于此，筆者認為，有必要調(diào)研分析當今國內(nèi)本科高校設(shè)計史論教學(xué)的現(xiàn)狀與問題，以期為探索設(shè)計史論教學(xué)方法改革的具體途徑提供依據(jù)。

為調(diào)查設(shè)計史論教學(xué)現(xiàn)狀，筆者對南京地區(qū)一所部屬本科院校(A高校)和一所地方應(yīng)用型本科院校(B高校)的藝術(shù)學(xué)院大三學(xué)生進行了問卷調(diào)查。由于研究主題為教學(xué)方法改革，故問卷設(shè)計主要圍繞兩個方面四項內(nèi)容展開。其一，教師方面，主要調(diào)查設(shè)計史論課程的教學(xué)方式與信息傳輸方式；其二，學(xué)生方面，由于教學(xué)方式與教學(xué)信息的傳輸途徑直接影響學(xué)生對設(shè)計史論課程的學(xué)習(xí)興趣，進而影響他們對教學(xué)效果的評價以及把握這類課程的學(xué)習(xí)意義，所以著重調(diào)查學(xué)生對課程意義的認知和對課程的評價。問卷題型均為多項選擇題。筆者通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷120份，兩所高校各60份，收回有效問卷114份，其中，A高校有效問卷56份，B高校有效問卷58份。對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計分析，得出四方面結(jié)論。

(一)教學(xué)方法均以純理論教學(xué)、課內(nèi)案例教學(xué)、演講互動教學(xué)為主

A高校教師大多沿襲講史實、論史觀、談概念的比較注重邏輯推理的傳統(tǒng)設(shè)計史論授課方式。與之相較，B高校在教學(xué)方法上稍顯多元，其更加注重課內(nèi)案例教學(xué)與演講互動教學(xué)，并嘗試通過田野調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生對歷史遺物及其制作工藝的直覺感知力，進而培養(yǎng)學(xué)生的實證研究精神。但是，整體而言，兩所高校的設(shè)計史論課程教學(xué)方式仍以理論與案例相結(jié)合的傳統(tǒng)教學(xué)方式為主。

(二)教學(xué)信息傳輸方式均以口頭講授和多媒體展示為主

在教學(xué)信息傳輸方面，A高校主要采用口頭講授和多媒體展示兩種方式。此外，鑒于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與手機微信推送信息的實時性、互動性以及學(xué)生可自主選擇、演繹知識信息，A高校部分教師已將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與手機微信推送信息引入課程教學(xué)。而依托網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)微課、慕課則是B高校推進教學(xué)改革的重要舉措。但是，整體來說，依托紙媒、多媒體，通過靜態(tài)圖文發(fā)布設(shè)計史論信息的信息傳輸方式仍占較大比例。

(三)存在設(shè)計史論課程學(xué)習(xí)與設(shè)計實踐脫節(jié)問題

兩所高校的學(xué)生都將“了解相關(guān)設(shè)計史實”視為比較重要的課程學(xué)習(xí)意義。其中，A高校學(xué)生選擇該選項的比例達到100%，選擇“提升審美修養(yǎng)和獲得課程學(xué)分”的比例排第二，而“通過設(shè)計史論學(xué)習(xí)提高創(chuàng)造性思維和表達能力，從而建立設(shè)計史論課程與其他專業(yè)課程的多層次交互關(guān)系”這一課程學(xué)習(xí)意義卻未被大多數(shù)學(xué)生所認知。究其原因，可能是課堂教學(xué)主要是理論與案例相結(jié)合的授課方式，教學(xué)信息傳輸平臺不夠多元，學(xué)生難以對這一課程學(xué)習(xí)意義形成深刻的認知和體驗，導(dǎo)致“了解設(shè)計史實”與“通過設(shè)計語言表達思想觀念”脫節(jié)。

(四)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，對課程學(xué)習(xí)意義的理解有偏差

課堂教學(xué)中教學(xué)信息的單向傳播，使學(xué)生學(xué)習(xí)方法仍以應(yīng)試教育下的死記硬背為主，這直接導(dǎo)致不少學(xué)生認為“學(xué)習(xí)設(shè)計史論課程比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高”。值得一提的是，持這一態(tài)度的學(xué)生比例并未因部屬本科院校與地方應(yīng)用型本科院校生源的差異而有太大差別。A高校學(xué)生勾選這一選項的比例為33%，B高校學(xué)生勾選這一選項的比例為38%。此外，A高校學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)設(shè)計史論是一個長期過程，重在積累”的比例達100%；B高校學(xué)生選擇“信息量很大，較難把握”的比例約75%，顯然流露出畏難情緒。但也需注意，問卷調(diào)查也反映出一種積極的聲音，即認為學(xué)習(xí)設(shè)計史論“很有意思，拓寬了眼界”，其中，A高校選擇率約67%，B高校選擇率約38%。

三、引入全媒體傳播理論改革設(shè)計史論課程教學(xué)方法的途徑

近十多年來，一些歐美國家以及日本的許多高校均意識到互聯(lián)網(wǎng)時代高校沿用落后的教學(xué)方法，將給創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和經(jīng)濟發(fā)展帶來消極影響。于是，這些高校紛紛結(jié)合網(wǎng)絡(luò)語境下的學(xué)生個性特點改革教學(xué)方法，其中有四個方面的改革經(jīng)驗值得借鑒。其一，尊重學(xué)生差異，采用“自主、交互式學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。其二，提倡開放性思維，提出“基于問題學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法，如德國的“習(xí)明納”(1)習(xí)明納(seminar)是指，在教授的指導(dǎo)下，由高年級學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生組成研究小組，定期集中在一起，共同探討新知識，研究學(xué)術(shù)課題和實踐項目。它是產(chǎn)生于德國大學(xué)的一種重要的教學(xué)和研究制度。教學(xué)方法[6]。其三，促進學(xué)生個性發(fā)展，提出“基于體驗性學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。其四，引入現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取信息資料的能力，如加拿大部分高校將教室改造成與互聯(lián)網(wǎng)連接的多媒體演播室并讓網(wǎng)絡(luò)覆蓋全校，學(xué)生可以隨時隨地借助各類通訊手段獲取知識信息。

在借鑒上述教學(xué)改革和現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，筆者針對設(shè)計史論課程教學(xué)的特殊性，以“現(xiàn)代設(shè)計史”課程教學(xué)為例，將教學(xué)過程分為課堂和非課堂環(huán)節(jié)，探討引入全媒體理論改革設(shè)計史論課程教學(xué)方法的具體途徑。

(一)課堂環(huán)節(jié)：綜合運用多種媒介形式，多維度傳達教學(xué)信息

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)綜合運用多種媒介形式，多維度有效傳達教學(xué)信息。本文以筆者教授的“現(xiàn)代設(shè)計史”教學(xué)單元 “Art Deco與現(xiàn)代主義的異同”為例，探討引入全媒體理論改革設(shè)計史論課程教學(xué)的方法。

1.圖片先行，問題隨后。筆者在講授“Art Deco與現(xiàn)代主義的異同”時，首先向?qū)W生展示三組圖片，第一組為Art Deco建筑與現(xiàn)代主義建筑，第二組為Art Deco招貼與現(xiàn)代主義招貼，第三組為Art Deco室內(nèi)與現(xiàn)代主義室內(nèi)。讓學(xué)生靜觀三組圖片，三分鐘后多媒體上赫然出現(xiàn)一行文字：Art Deco與現(xiàn)代主義的異同是什么？從傳播學(xué)角度來說，這是在信息生產(chǎn)伊始，就在傳者與受者之間構(gòu)建了互動過程模式。

2.尋找線索，匯報演講。利用年歷示意圖、地圖、受眾群分析列表的圖示語言，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)背景信息中潛藏的足以引發(fā)二者差異化的線索。之后，由學(xué)生自擬簡要分析報告并上臺演講。教師在這一過程中如同導(dǎo)演，需要以看圖說話的方式，引導(dǎo)學(xué)生按圖索驥。在匯報演講階段，學(xué)生就是抽絲剝繭、表達解題思路的主體[7]。

3.重回圖片，解決問題。這一階段需圍繞具體作品分析二者差異。教師可以就其中一組圖片比較二者的異同。學(xué)生方面，需仔細聆聽教師的分析過程并把握闡述方法，進一步思考剩余兩組圖片比較后的結(jié)論。最后，自選剩余圖片制定分析報告，再匯報比較后的結(jié)論。

4.觀摩電影，“換裝”訓(xùn)練。筆者從20世紀初反映美國電影摩登風格的好萊塢影片中，選擇并播放室內(nèi)場景較清晰的片段，讓學(xué)生觀察影片中人物著裝特點，場景中的家具、日用品、室內(nèi)裝飾以及人物配飾特點等(圖2)。觀摩過程中，教師簡述場景、服飾的Art Deco風格特點。觀畢，要求學(xué)生運用Art Deco與現(xiàn)代主義設(shè)計的基礎(chǔ)知識，為影片截圖中的人物、家具、器物、室內(nèi)重新選配素材，筆者稱這一過程為“換裝”訓(xùn)練。訓(xùn)練目標：“換裝”結(jié)果依然體現(xiàn)Art Deco的風格特色；美觀得體，不堆砌。“換裝”訓(xùn)練需要學(xué)生在電腦上PS完成。訓(xùn)練結(jié)果顯示：在文、圖、聲、光、電等多種表現(xiàn)形式的全方位刺激下，學(xué)生啟動了多個感官，以較強的應(yīng)激反應(yīng)選擇、重組和反饋知識信息，受者與傳者之間因而建立了良好的互動關(guān)系。

圖2 摩登風格的好萊塢影片劇照

(二)非課堂環(huán)節(jié)：借由網(wǎng)絡(luò)、手機終端、實物教具，拓展教學(xué)信息覆蓋面

1.課程網(wǎng)站。課程網(wǎng)站教學(xué)涉及三個環(huán)節(jié)。其一，教師分單元上傳PPT、視頻、測試題，構(gòu)建素材資源庫。其二，教師設(shè)計網(wǎng)絡(luò)平臺的結(jié)構(gòu)框架，制定教學(xué)目標、教學(xué)過程、課后跟蹤服務(wù)的具體內(nèi)容與要求，教學(xué)過程與課后跟蹤要求師生互動完成。同時，為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺上迅速找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師應(yīng)通過跟蹤學(xué)習(xí)者平時網(wǎng)上學(xué)習(xí)行為，掌握他們的學(xué)習(xí)情況、思想狀況，在此基礎(chǔ)上，對其進行數(shù)據(jù)挖掘和分析，制定個性化的“學(xué)習(xí)包”，使學(xué)生進行有針對性的學(xué)習(xí)。其三，教師設(shè)定并公示線上考核的評價標準。主要對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的測試題完成情況、網(wǎng)上討論的表現(xiàn)等方面進行評價。教師通過查看課程網(wǎng)站上的相關(guān)記錄，可以隨時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。課程網(wǎng)站界面如圖3所示。

圖3 “現(xiàn)代設(shè)計史”課程網(wǎng)站界面

2.手機微信終端推送信息。開設(shè)“現(xiàn)代設(shè)計史”課程公眾號，在微信平臺上開辟“設(shè)計評論” “作品賞析” “設(shè)計史話” “設(shè)計史課程信息”等專欄并推送相關(guān)信息。一方面，學(xué)生可以點擊、查看和評論微信推送的設(shè)計類短文與優(yōu)秀作品；另一方面，學(xué)生也可以自主編輯設(shè)計史相關(guān)文字、圖片、視頻信息并上傳該公眾號，經(jīng)審核通過后即可發(fā)表。由此，實現(xiàn)了知識信息的一次采集、動態(tài)整合、多渠道多次發(fā)布且實時交互的數(shù)字化傳播。實踐證明，這一方式激發(fā)了學(xué)生接收信息的主動性和自主編寫短文的創(chuàng)作興趣，進而提升了信息的功效，增強了傳播的時效性。

3.實物觀摩與體驗。傳統(tǒng)的實物(教具)觀摩因其過程比較可控、受者的感知更加真實，故在全媒體背景下的非課堂教學(xué)中依舊發(fā)揮著不可替代的信息傳達作用。以“現(xiàn)代設(shè)計史”課程為例，通過實地調(diào)研歷史遺跡，考察文物、民間藝術(shù)品等途徑，拓展了學(xué)生的視野，有助于學(xué)生靈活掌握設(shè)計史知識并尋求設(shè)計實踐的歷史原型與創(chuàng)意突破口，搭建起師生平等的對話平臺。為了確保這一開放、互動的課外實踐教學(xué)活動順利實施，必須做好三個方面的工作。其一，教師需在原有教學(xué)計劃和培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，增設(shè)課外實踐教學(xué)模塊和教學(xué)方案，制定詳細的教學(xué)任務(wù)書和全面的安全保障方案。教師還需全程參與課外實踐教學(xué)并提供悉心的指導(dǎo)。其二，教師需制定實踐教學(xué)方案。方案需明示教學(xué)目標、內(nèi)容、地點、時間和評價標準。其三，與課程網(wǎng)站教學(xué)一樣，教師需建立課外實踐教學(xué)的評價體系。可從調(diào)研報告、實地調(diào)研參與度、社會實踐獲得的社會影響、作品創(chuàng)新性等方面進行綜合評定。實踐證明，這種依托實物開展教學(xué)活動的方式，大大提升了學(xué)生的空間感知能力，有利于學(xué)生全方位調(diào)動感官系統(tǒng)來接收、評判、把握實物所傳遞的信息，有助于優(yōu)化設(shè)計史論課程的教學(xué)效果。

四、結(jié)語

設(shè)計史論課程可以為學(xué)生提供基于歷史意識、理論思辨的思考工具和創(chuàng)意表達的方法，助其用專業(yè)知識支撐起設(shè)計實踐，促成課程知識生態(tài)系統(tǒng)的良性建構(gòu)。但是，設(shè)計史論課程涉及較多抽象的理論范式，教學(xué)過程需循序漸進，認知體驗會比較漫長，教學(xué)效果不能立竿見影[8]?；诖耍瑥慕虒W(xué)過程的傳播學(xué)本質(zhì)來看，立足于全媒體視域，綜合運用多種媒介形式，多維度傳達課堂教學(xué)信息，與此同時，注重開展非課堂教學(xué)活動，建立課程網(wǎng)站，實時推送課程知識信息至手機微信終端，以及通過實物觀摩與體驗，使學(xué)生在課外實踐教學(xué)活動中更直觀真實地獲取實物所傳達的知識信息，將極大地突破教學(xué)的時空限制，增強知識信息傳播的時效性。而從學(xué)生的視角來看，這種基于全媒體視域的設(shè)計史論教學(xué)方法，基本滿足了成長于互聯(lián)網(wǎng)社交關(guān)系與社會結(jié)構(gòu)中的大學(xué)生不愿過多接受單向度的信息傳輸而樂于自我展示的學(xué)習(xí)訴求[9]，實現(xiàn)了教與學(xué)的雙贏。