莊根甫
摘要:小學(xué)數(shù)學(xué)雖然內(nèi)容淺顯,知識簡單,但卻是小學(xué)生第一次接觸數(shù)學(xué),只知學(xué)而不知用。教師不能時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)入學(xué)生的生活進(jìn)行指導(dǎo),只能在課堂上盡可能將數(shù)學(xué)知識與生活現(xiàn)象聯(lián)系在一起,幫助學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)生們注意到生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)處處體現(xiàn)生活,自然覺得數(shù)學(xué)平易近人,也覺出抽象的知識具體形象是什么了。
關(guān)鍵詞:小學(xué);數(shù)學(xué)課;生活化;思維培養(yǎng);教學(xué)方法
引言:當(dāng)學(xué)生在從事思維活動時(shí)能夠運(yùn)用到所學(xué)知識,那么這個知識在學(xué)生的腦海中一定是記憶十分深刻的,而學(xué)生的思維在于外界互相同化的過程中,可以不斷豐富學(xué)生對世界的認(rèn)識。著名的心理學(xué)界皮亞杰曾經(jīng)說過:“兒童思維的發(fā)展是通過兒童主體的認(rèn)識與外界獲得的驚艷相互作用所實(shí)現(xiàn)的?!毙W(xué)生所在的年齡段仍屬于孩童,而數(shù)學(xué)這門邏輯性很強(qiáng)的科目,對于小學(xué)生來講正是一個幫助他們構(gòu)架世界結(jié)構(gòu)的有效工具。數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)合理利用課本知識,幫助學(xué)生學(xué)會使用這個工具。
一、抽象學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識
小學(xué)生由于年齡幼小,他們的思維特點(diǎn)主要以形象思維為主,對于數(shù)學(xué)知識只能通過具體的形象事物來感受。比如圓是什么,他們不懂,但是數(shù)學(xué)教師告訴他們十五的月亮是圓的,他們就明白了。到往后學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識時(shí),可以逐步將這些知識化為抽象的概念,所以學(xué)生自行聯(lián)系生活實(shí)際時(shí)要先學(xué)會抽象的數(shù)學(xué)知識。
1、在抽象中認(rèn)識數(shù)學(xué)
學(xué)生首先要學(xué)會在抽象中認(rèn)識數(shù)學(xué)。如何將學(xué)生的思維化入抽象,需要先讓學(xué)生們理解具象數(shù)學(xué),圓形的盤子象征著數(shù)學(xué)中的“圓”,那么讓學(xué)生們在腦海中自行畫個圓可不可以,大部分學(xué)生是可以的。數(shù)學(xué)教師要學(xué)會循循善誘,教學(xué)生將生活中這些現(xiàn)象呈現(xiàn)給學(xué)生,繼而讓學(xué)生在腦海中呈現(xiàn)出來,從而學(xué)生在做數(shù)學(xué)題時(shí),可以把題目中的數(shù)學(xué)知識在腦海中抽象的表達(dá)出來。
在人教版五年級上冊中,課本里提到了“位置”這一概念,許多學(xué)生肯定會想,我所在的地方不就是我的位置嗎,這和數(shù)學(xué)又有什么關(guān)系呢?教師可以問學(xué)生,如果讓大家彼此看不見對方,又想向?qū)Ψ奖砻髯约核诘奈恢?,讓對方找到自己,要怎么辦呢?學(xué)生們肯定會陷入沉思,需要在腦海中構(gòu)建彼此看不見的樣子,又要思考如何向?qū)Ψ奖砻髯约旱奈恢?,于是陷入一個抽象的思維中。這時(shí)教師再引入課本中“位置”的數(shù)學(xué)概念,幫助學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的位置,從而認(rèn)識數(shù)學(xué)。
2、在抽象中理解數(shù)學(xué)
何為在抽象中理解數(shù)學(xué)?是學(xué)生逐步形成數(shù)學(xué)思維的過程。學(xué)習(xí)不是死記硬背,而是充分地理解。比如1+1=2,是大家都知道的東西,那么為什么1+1=2?許多學(xué)生腦海印象一定是,教師拿出一根筆和另一根筆放在一起,數(shù)一數(shù)是兩根筆,于是大家就都知道這是1+1=2的原因。那么1+1在什么情況下都等于2嗎?如果是一束花和另一束花合在一起呢,還是兩束花嗎?學(xué)生們肯定不能盯著一束花說這是兩束花,但是如果承認(rèn)這是一束花,是不是就覺得“1+1=2”是錯誤的呢?不是。這就是數(shù)學(xué)奇妙的地方,數(shù)學(xué)教師要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)思想的轉(zhuǎn)化,需要根據(jù)數(shù)學(xué)對象的不同而改變,并非千篇一律的死知識。學(xué)生需要在不斷的驗(yàn)證中思考,在抽象的思考中逐步理解數(shù)學(xué),單純地靠形象地舉例是無法真正理解數(shù)學(xué)知識的。
二、實(shí)際結(jié)合數(shù)學(xué)知識
著名教育家陶行知一早就提出學(xué)習(xí)聯(lián)系生活實(shí)際的重要性,他曾經(jīng)說:“行是知之始,知是行之成。”數(shù)學(xué)教師需要先教會學(xué)生認(rèn)識和理解數(shù)學(xué),才能夠讓學(xué)生自行汲取更多的數(shù)學(xué)知識,從而學(xué)會將數(shù)學(xué)知識結(jié)合實(shí)際,理解數(shù)學(xué)思想。而如何將數(shù)學(xué)知識結(jié)合實(shí)際,需要教師進(jìn)一步去幫助學(xué)生,循循善誘。
1、在應(yīng)用中認(rèn)識生活實(shí)際
傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,使得教師將教學(xué)重點(diǎn)著眼于如何解答千奇百怪的數(shù)學(xué)題目,教師交給學(xué)生的解題方法也是按步驟逐個擊破,并不考慮問題的來源和作用。使得最后分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生,往往進(jìn)入生活中什么都不會,無法將數(shù)學(xué)知識合理運(yùn)用到生活實(shí)際中去。而差的學(xué)生因?yàn)闊o法理解數(shù)學(xué),隨著成績的降低對數(shù)學(xué)開始產(chǎn)生抵觸和厭棄心理,從而對數(shù)學(xué)的距離感越來越強(qiáng)。
教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識,去認(rèn)識生活實(shí)際。比如人教版數(shù)學(xué)五年級下冊中,有個“折線統(tǒng)計(jì)圖”,許多學(xué)生可能是第一次見到這種東西,但是許多學(xué)生早已見過,卻不知它們是干什么用的。教師可以先讓見過折線統(tǒng)計(jì)圖的學(xué)生站起來回答,都在哪里見到這種圖畫,有人可能說爸爸炒股的時(shí)候在看,有人可能說媽媽看超市價(jià)格表的時(shí)候,或者有人說哥哥(姐姐)做的電腦軟件里有。通過這些學(xué)生的回答,其他學(xué)生會明白原來這個折線圖與他們的生活息息相關(guān),并非十分有距離的知識,于是“好好學(xué)習(xí)”的決心開始暗暗種下。到后面教師告訴大家折線圖是用來表示數(shù)據(jù)起伏現(xiàn)象的,像海浪一樣起起伏伏,可以影響到那些在海上沖浪的人。他們就更好理解了。最后教師讓他們課下回到家中主動向家長了解折線圖,第二天上課反饋給教師。如此課堂知識不僅能讓學(xué)生更好理解,還能加深學(xué)生對折線圖的記憶。
2、在應(yīng)用中參與社會生活
數(shù)學(xué)教育,其實(shí)并非只是簡單的文化教育,還是一種科學(xué)教育。需要數(shù)學(xué)教師用科學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴眼光和態(tài)度去教授數(shù)學(xué),讓學(xué)生們逐步感受到數(shù)學(xué)的魅力。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)知識之后,應(yīng)當(dāng)及時(shí)將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用在社會生活中,以保證未來學(xué)生能夠合理運(yùn)用數(shù)學(xué)知識去化解生活難題。比如上文中提到的折線圖,教師在教完這一章節(jié)后,可以讓三四個學(xué)生結(jié)成小組,到超市中去觀察幾種蔬菜的價(jià)格變化,記錄到本子上,一周之后畫出折線圖上交給教師。也可以讓學(xué)生們自行到家中詢問父母,記錄近一周每天買菜所花的金額,將這些金額畫成折線圖交給教師。學(xué)生們通過自身活動獲取知識,可以讓學(xué)生對這些知識印象更加深刻,今后如何利用這些知識解決生活難題,學(xué)生們也會更加得心應(yīng)手。
結(jié)語:教師作為小學(xué)生漫漫學(xué)習(xí)路中主要的啟蒙者和指明路燈,應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為先,以學(xué)生能掌握知識并合理運(yùn)用為重。現(xiàn)實(shí)生活離數(shù)學(xué)很近,所以將實(shí)際生活聯(lián)系到數(shù)學(xué)知識中的方法有很多,內(nèi)容和道理也都十分淺顯易懂。教師們應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代潮流,舉更恰當(dāng)?shù)睦?,幫助學(xué)生們更好接受知識,更好理解這個美好的世界。
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