新媒體背景下影視作品對大學生意識形態(tài)的影響與對策

李雙貴

摘 要：意識形態(tài)的影視傳播是一個頗有歷史背景的命題。博德里指出，電影機器具有與生俱來的意識形態(tài)性，意識形態(tài)國家機器的效果是內(nèi)在于電影機器當中的[1]。影視媒介自產(chǎn)生以來，統(tǒng)治階級就利用其推行價值觀、控制思想和維持統(tǒng)治。而影視作品因其趣味性、娛樂性和直觀性而受到大眾的喜歡，更是受到青年大學生的追捧。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，在手機終端隨時隨地均可觀看、制作、發(fā)布影視作品，使影視作品深入大學生的日常生活，對其價值觀及其信仰產(chǎn)生不可忽視的影響。重視影視作品在大學生中傳播的實踐問題，才能進一步在大學生中鞏固馬克思主義思想地位，培養(yǎng)堪當重任的青年一代。本文著重從影視作品對大學生意識形態(tài)的影響分析及如何運用影視作品開展大學生主流意識形態(tài)教育的路徑來進行分析解讀。

關(guān)鍵詞：新媒體；影視作品；大學生；意識形態(tài)

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）04-0017-02

基金項目：2017-2018年度廣東省青少年研究課題重點課題“新媒體背景下影視作品對大學生意識形態(tài)影響與對策的研究”（2017WT007）；2019年度教育部人文社會科學研究一般項目“短視頻視覺化傳播中的大學生主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)研究”（19JDSZ3016）；廣州市哲學社會科學發(fā)展“十三五”規(guī)劃2018年度共建課題“大學生意識形態(tài)教育‘微陣地’建設(shè)的研究”（2018GZGJ70）；2018年廣東省教育科學“十三五”規(guī)劃研究項目“新媒體視閾下高校輔導員開展大學生意識形態(tài)教育研究”（2018JKDY29）

一、新媒體使影視作品在大學生中傳播的嬗變

影視作品深受青年大學生的喜好，文藝對年輕人吸引力最大，影響也最大[2]。在當代，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，特別是5G技術(shù)在通信領(lǐng)域的應用，以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、速度化為主導的影視作品在青年大學生中傳播更是如虎添翼。

（一）新媒體使大學生觀看影視作品更便捷

由于新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，使得大學生接觸影視作品的頻率大大增加，可以說是一部手機加上無線網(wǎng)絡(luò)，即可收看各種類型的影視作品，比起到電影院、電視機前觀看，成本低，便捷程度大大提高，普及面也更廣。觀看影視作品已經(jīng)成為大學生日常生活的組成部分。

（二）新媒體使大學生觀看影視作品更多元

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展以及各種視頻App的普遍應用，影視傳播擁有了越來越多的媒介資源。如從手機上的“愛奇藝”“騰訊視頻”等App，就可以觀看世界電影、電視劇、綜藝節(jié)目等各種類型的影視作品，新媒體的發(fā)展拓寬了大學生獲取信息的渠道，提高了影視傳媒節(jié)目的質(zhì)量、數(shù)量和效率，使影視傳媒資源呈現(xiàn)豐富性和多元化。

（三）新媒體使大學生觀看影視作品可即時互動

現(xiàn)在使用手機終端App或?qū)ｉT的視頻網(wǎng)站觀看影視作品，由于彈幕視頻技術(shù)的應用，觀眾可以在觀看影視作品的過程中隨時表達自己的觀感，在接收海量信息的同時，隨時進行對話互動。彈幕技術(shù)通過即時反饋的傳播方式，為觀眾構(gòu)成共享的經(jīng)驗，最大程度地實現(xiàn)了資源共享。對新鮮事物保持好奇并樂于嘗試的大學生對彈幕這一新興事物樂此不疲，彈幕得到大學生的肯定與追捧。大學生們通過發(fā)彈幕、看彈幕、評彈幕等各種彈幕行為，跨越時空實現(xiàn)了思想觀念的即時互動與共享?？磸椖弧l(fā)彈幕、評彈幕已成為現(xiàn)代人特別是當代大學生觀看影視作品的行為習慣。

（四）新媒體使大學生成為自媒體短視頻的創(chuàng)作者

短視頻App是以快速制作視頻以及虛擬社交為主要目的，視頻長度較短，類型豐富多樣的智能移動終端應用程序[3]。自媒體短視頻平臺出現(xiàn)，使影視作品不再是“別人家”的故事，而是人人都能成為短視頻的創(chuàng)作者，人人都能成為“主播”。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提升和移動智能終端的普及，移動短視頻越來越受到大學生的歡迎，刷抖音等短視頻平臺已成為大學生生活的一部分。

二、影視作品對大學生意識形態(tài)的影響分析

隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，影視作品正以其立體、形象的視聽語言優(yōu)勢，便捷地滲透到青年大學生的日常生活領(lǐng)域，并且能夠影響青年大學生的價值取向和文化認同，大大改變和提高意識形態(tài)的滲透能力。

（一）影視作品對大學生意識形態(tài)的積極影響

由于高科技手段的運用和藝術(shù)表現(xiàn)手法的日益改善，影視作品對于好奇心強、接受新事物快的大學生來說越來越具有吸引力和感染力。影視作品所隱含的思想精髓和正能量對大學生產(chǎn)生積極影響，能夠進一步提高大學生的覺悟，增強大學生對社會主義核心價值體系的認同。

1.加強宣傳教育

大眾傳媒本身就被賦予了宣傳教育的功能。西方馬克思主義學派的葛蘭西認為，大眾傳媒作為“霸權(quán)裝置”通過宣傳報導，將統(tǒng)治階級自身的特殊利益描述為全社會的普遍性利益，并將這個過程自然化、人性化[4]。葛蘭西從本國的實際情況出發(fā)，客觀地揭示了大眾傳媒的意識形態(tài)背景。影視傳媒作為大眾傳媒的一種表現(xiàn)形式，在我國，影視傳媒同樣是黨和人民的喉舌，影視作品要為社會主義事業(yè)和我國主流意識形態(tài)服務。

第一，要求影視作品必須包含特定的信息、觀念和意識形態(tài)，其表現(xiàn)的內(nèi)涵要與社會主義核心價值觀和道德觀相互一致，并對社會規(guī)范起示范作用。

第二，通過影視作品積極引導社會成員的行為規(guī)范，實現(xiàn)社會系統(tǒng)的有效溝通協(xié)調(diào)。

第三，通過影視作品傳播與主流意識形態(tài)相吻合的價值觀及行為規(guī)范，使主流意識形態(tài)得以傳承和發(fā)展。

2.弘揚社會主義核心價值觀

文藝在培育和弘揚社會主義核心價值觀方面具有獨特作用[1]，要用“寓教于樂”的手段，將影視作品中蘊含的思想道德、社會觀念以潤物細無聲的方式入腦入心，成為共識。

（二）影視作品對大學生意識形態(tài)的消極影響

隨著新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，大學生只需要一臺手機和網(wǎng)絡(luò)就可以觀看國內(nèi)外的電影、電視以及短視頻，這就對意識形態(tài)教育的有效性提出了更高要求。同時，文化的多元化也對主流意識形態(tài)的地位提出了挑戰(zhàn)，并對意識形態(tài)的影視傳播效果構(gòu)成了沖擊。

1.西方思想的滲透

在全球化日益加快的今天，以影視作品和互聯(lián)網(wǎng)為代表的西方文化借助商業(yè)機制和信息技術(shù)手段，對西方的民主社會主義、多元民主論、極端民族主義等意識形態(tài)進行傳播，對大學生的意識形態(tài)造成較大的影響，如美國好萊塢電影宣揚的個人英雄主義和西方人權(quán)思想。

2.庸俗文化的沖擊

伴隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)影視作品也迅速發(fā)展起來，但質(zhì)量良莠不齊，以娛樂化為主，包括以奢靡生活、婚外戀、性開放、暴力等張揚封建意識和西方反動思想等不符合社會主義思想觀念、價值體系的影視作品，這些影視作品脫離社會現(xiàn)實，內(nèi)容膚淺，精神貧乏，腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，同時也對馬克思主義的思想地位造成嚴重沖擊。

三、運用影視作品開展大學生主流意識形態(tài)教育的路徑

影視作品是主流意識形態(tài)傳播的有效載體，也是對大學生開展主流意識形態(tài)教育的重要載體?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，新媒體環(huán)境下影視作品所具有的時效性強、方便快捷、藝術(shù)感染力強等特征為開展大學生主流意識形態(tài)教育提供了良好的條件。

（一）將影視作品的教育元素嵌入大學生意識形態(tài)安全教育中

目前我國對大學生意識形態(tài)教育的主渠道是正規(guī)的課堂教育，因此，把握好課堂教育這個意識形態(tài)，教育主渠道是十分重要的。教師在授課時可以利用其中部分時間，選擇一些最近在大學生當中十分流行的，并且涉及意識形態(tài)問題的影視作品與學生交流，并對此作出生動有理的評價。同時，在大學生的日常管理工作中，教師也可以學生關(guān)注的影視作品作為共同話題，走近學生、了解學生，把影視作品的教育元素融入日常教育中，從而大大增強大學生意識形態(tài)安全教育的針對性和時效性。一方面可以提升大學生對意識形態(tài)的正確認識，另一方面可以對大學生觀看影視作品做出從旁指導，從而引導大學生觀看影視作品時要有正確的思考，不僅僅是從娛樂化的角度去觀看。

（二）以網(wǎng)絡(luò)交流媒介為載體進行大學生意識形態(tài)安全教育

影視作品以其特有的感染力，影響著大學生的價值取向、生活態(tài)度和思維方式。隨著影視作品在互聯(lián)網(wǎng)的流行，以各種影視作品為討論主題的論壇、貼吧、QQ群等也應運而生，包括彈幕的出現(xiàn)，大學生喜歡在網(wǎng)絡(luò)上共同討論影視作品，這就可以成為利用網(wǎng)絡(luò)交流媒介進行意識形態(tài)教育的突破口。學校可以組織一支網(wǎng)絡(luò)隊伍，加入學生們常去的論壇、貼吧或QQ 群等，以朋友的身份與學生進行探討和交流，力圖通過這樣的方式在潛移默化之中引導大學生正確對待影視作品中所宣揚的價值觀，同時要堅決抵制影視作品所宣揚的錯誤的價值觀。

（三）提高大學生的藝術(shù)鑒賞與鑒別能力

影視是最富有活力和影響力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。藝術(shù)影視作品中所蘊含的信息量較大，需要大學生有較高的藝術(shù)鑒賞與鑒別能力。加強大學生影視藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)，對于大學生價值觀的樹立、審美情趣的提高、文化的傳承與創(chuàng)新有著重要的影響。提高大學生的藝術(shù)鑒賞與鑒別能力可從以下幾個方面入手：一是把提高大學生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)融入課堂教學中，幫助學生正確認識影視的功能、性質(zhì)與作用；二是利用影視作品寓教于樂、寓教于美，幫助學生欣賞美、體驗美，正確甄別影視作品中所蘊含的豐富信息；三是幫助學生提高對網(wǎng)絡(luò)評論信息的批判意識，提高其審美水平。為此，學校可以通過舉辦相關(guān)講座和開設(shè)相關(guān)課程，讓大學生更加理性地看待影視作品，而非停留在對相關(guān)劇情的認識與感受方面，以此培養(yǎng)大學生的審美能力，通過系統(tǒng)的學習來提高大學生的藝術(shù)修養(yǎng)。

參考文獻：

[1]張勁松.類型電影與意識形態(tài)[M].北京：中國社會科學出版社，2013.

[2]習近平.習近平在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報，2014-10-15（1）.

[3]裴誠.大學生短視頻APP的使用與滿足研究——以廣州大學生為例[D].廣東外語外貿(mào)大學碩士論文，2018.

[4][意]安東尼奧·葛蘭西.葛蘭西文選[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社，1992.

（責任編輯：李凌峰）