劉鈺圣
摘要:在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程改革背景下,課堂教學(xué)情況發(fā)生了很大變化,嘗試探究性學(xué)習(xí)是其中的一個(gè)重要方面。語文探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,認(rèn)為教師在語文教學(xué)過程中應(yīng)該扮演指導(dǎo)者的角色積極發(fā)揮探究性學(xué)習(xí)的自主性、實(shí)踐性、過程性、探究性的特點(diǎn),為學(xué)生提供全新的語文學(xué)習(xí)視角和學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)過程中親身實(shí)踐、參與創(chuàng)造。F老師通過《壺口瀑布》一課的探究性教學(xué)的思考,教學(xué)實(shí)踐的探索,真正嘗試如何把新課程的相關(guān)理念融入到語文課堂教學(xué)的實(shí)踐中,使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中獲得創(chuàng)造的幸福感和成就感。在新課程探究性教學(xué)的實(shí)踐與探索中,希望這樣的案例能帶給我們思考和借鑒。
關(guān)鍵詞:新課改;探究性學(xué)習(xí);讀寫結(jié)合;《壺口瀑布》
目前,我們所提倡的探究性學(xué)習(xí)是從二十世紀(jì)初杜威推行的以“兒童為中心”的“做中學(xué)”的教學(xué)理念及六七十年代結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和前蘇聯(lián)教育家贊科夫推行的“發(fā)展性教學(xué)”借鑒而來的。這樣看來,探究性學(xué)習(xí)理論的探討本來就缺乏理論的本土化和學(xué)科化,這種學(xué)習(xí)方式一旦移植到語文教學(xué)領(lǐng)域,必然會(huì)出現(xiàn)種種“水土不服”的現(xiàn)象。如果要引導(dǎo)一線語文老師在語文教學(xué)中廣泛而有效地開展探究性學(xué)習(xí),最重要的應(yīng)該是要提煉出本土化的探究性學(xué)習(xí)理論,形成語文學(xué)科的教學(xué)操作基本模式,使一線語文教師不但具備科學(xué)化的探究性學(xué)習(xí)理論知識(shí),而且有切實(shí)可行的探究性學(xué)習(xí)的操作方法可依。隨著課程改革的深入,探究性學(xué)習(xí)理念正在被廣大教師理解和接受,并已經(jīng)開始影響著教師的教學(xué)行為。教師是課改的關(guān)鍵,這就要求教師不但要對(duì)新課程理念能準(zhǔn)確地把握和解讀,而且要具備自覺地、熟練地、準(zhǔn)確地將新理念熔鑄到教學(xué)實(shí)踐的能力。
F老師是一位新手教師,從事初中語文教學(xué)不過兩年時(shí)間,她所在的城市,新課改剛剛起步,一線教師在教改實(shí)驗(yàn)中可謂摸著石頭過河。作為新進(jìn)教師,在新課程改革的背景下,她也在不斷思考,怎樣同語文組的老師們真正領(lǐng)悟新課改的理念,將新課程倡導(dǎo)的新理念巧秒的融入課堂教學(xué)實(shí)踐中,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提升教學(xué)實(shí)效。
一、為有源頭活水來:課前備課的思考
按照課題研究計(jì)劃,新學(xué)期開學(xué)后,F(xiàn)老師要承擔(dān)一節(jié)探究性學(xué)習(xí)公開課,經(jīng)過認(rèn)真地思考和篩選,她最終選取了梁衡先生的游記散文《壺口瀑布》作為探究性學(xué)習(xí)讀寫結(jié)合的新嘗試。
她深刻的認(rèn)識(shí)到,一直以來,在應(yīng)試教育的固定模式下,我們的教學(xué)實(shí)際上還是沒從根本上改變灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)。她觀察自己身邊同事們的課堂教學(xué),大多數(shù)情況還是屬于灌輸—接受式的教學(xué)模式,教師所看重的還是如何把知識(shí)與結(jié)論準(zhǔn)確無誤的給學(xué)生講解清楚,學(xué)生只可以自主選擇是否跟著老師的“節(jié)奏”,學(xué)生處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。這樣的教學(xué),教師單方面的主動(dòng),只有師的主導(dǎo)而沒有生的主體,只有師的獨(dú)白而無師生的對(duì)話。在這樣一種教師代表權(quán)威的教學(xué)中,最大弊端就是老師和學(xué)生缺乏溝通,學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和權(quán)利被剝奪了,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被壓抑,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力被扼殺。而在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程改革背景下,語文教學(xué)界開始普遍關(guān)注深度閱讀教學(xué),語文教育的本質(zhì)在于精神建構(gòu)。人不僅具有自然生命,更擁有精神生命,教育不僅是人類知識(shí)的傳授,更是個(gè)人心靈的啟迪。因此,我們要把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主體,把課堂當(dāng)做是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探索的空間,把知識(shí)看做動(dòng)態(tài)的師生共同構(gòu)建的,生成的過程。
二、天光云影共徘徊:課堂教學(xué)的實(shí)施
(一)探究前提:創(chuàng)設(shè)氛圍,品讀文字之美
在以讀促寫的過程中,F(xiàn)老師認(rèn)為首先要明確的一點(diǎn),在教讀課堂中,“寫”只是形式,而“閱讀”才是實(shí)質(zhì)。教師設(shè)計(jì)微寫作的目的是通過寫完成課文內(nèi)容和主旨的初步感知。通過寫,引領(lǐng)學(xué)生在文本中來來回回地走。通過寫,從不同角度閱讀鑒賞精彩的文字片段,從而提升學(xué)生的文學(xué)作品閱讀與鑒賞水平。
同學(xué)們便敞開心扉,踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。有的同學(xué)說讀了課文以后,讀出了作者對(duì)壺口瀑布的喜愛,兩次游覽了壺口瀑布,分別在雨季和枯水季;有的同學(xué)說讀出了沉重;有的同學(xué)說讀到的是驚險(xiǎn)。有的同學(xué)說自己讀出了偉大,黃河哺育了中華民族,保衛(wèi)了中華民族,激勵(lì)著中華民族,也正象征著中華民族寧壓不彎、勇往直前的精神。這一教學(xué)過程的情境創(chuàng)設(shè),寬松、民主的對(duì)話氛圍的營(yíng)造,使課堂充盈著思與思的碰撞,情與情的交融,她感到由衷的欣慰。
(二)實(shí)現(xiàn)路徑:師生互動(dòng),品味語言之美
良好的師生情感是一種人與人的心靈溝通,是師生互相關(guān)愛的結(jié)果,它是師生創(chuàng)造性得以發(fā)揮的催化劑,是促進(jìn)教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土。而良好的師生關(guān)系是必須以民主、平等的人際關(guān)系為依托的。因此,學(xué)生的探究活動(dòng)必須建立在教師的民主、平等的基礎(chǔ)之上,沒有民主、沒有平等,就不會(huì)激起學(xué)生探究的興趣和欲望。教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,要承認(rèn)學(xué)生作為獨(dú)立的“人”的價(jià)值,要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
有了這樣的理念引領(lǐng),F(xiàn)老師在之后的教學(xué)方式上做了調(diào)整:本來為了教學(xué)進(jìn)度的需要,她完全可以在上節(jié)課學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上發(fā)表自己的看法,從而引領(lǐng)學(xué)生在分析課文的基礎(chǔ)上概括小說的主題,但,尊重學(xué)生,不應(yīng)該是一句空話,當(dāng)學(xué)生的思想正在熊熊燃燒時(shí),教師不能為了表達(dá)自己的思想而撲滅學(xué)生的思想火焰。讓同學(xué)們緊扣文本,各抒己見,F(xiàn)老師不禁感慨:我們以往的閱讀教學(xué),學(xué)生缺乏自己的感悟和探究,讀出來的是老師分析過的話,記住的也是老師講授的話,學(xué)生缺少自己的感受和看法,學(xué)生在閱讀中喪失了自己的“話語權(quán)”;閱讀教學(xué)中,學(xué)生沒有質(zhì)疑,沒有發(fā)現(xiàn),缺乏主動(dòng)探究思考。
(三)探究難點(diǎn):升華閱讀,品鑒意蘊(yùn)之美
前兩個(gè)環(huán)節(jié)的探究學(xué)習(xí),讓F老師感受到探究活動(dòng)在學(xué)生身上激發(fā)出的學(xué)習(xí)熱情,更讓他看到在探究活動(dòng)過程中學(xué)生身上煥發(fā)出的巨大的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。探究學(xué)習(xí),既培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)精神,又讓學(xué)生在探究中享受到自我創(chuàng)造的成功感和愉悅感,激發(fā)起學(xué)生對(duì)新問題的探究欲望。她想:要維持教學(xué)互動(dòng)的良好氛圍,保持學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興奮和熱情,就要善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn),不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探究。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上,從而不斷地推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
(四)探究歸宿:提升能力,品悟創(chuàng)造之美
閱讀教學(xué)要想取得成效,教師必須先明確所執(zhí)教的內(nèi)容在教材中的地位?!秹乜谄俨肌肥且黄斡浬⑽模恼绿N(yùn)含著深刻的哲理。文辭優(yōu)美是游記散文的一大特點(diǎn),作者梁衡又是錘煉語言的大家,因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)文字的涵泳中感受壺口瀑布的特點(diǎn),體會(huì)作者將自己的感情融入山水,將意境美、哲理美融為一體的寫作手法。統(tǒng)編教材總主編溫儒敏說過:“中小學(xué)統(tǒng)編語文教材專治不讀書的人?!币馑际沁@套教材回歸“讀書為本”,重視拓展閱讀面,學(xué)習(xí)不同類型的閱讀方法。在F老師看來,除了舉一反三式的擴(kuò)大閱讀量,還要學(xué)會(huì)依托教材進(jìn)行舉一反三式的隨文習(xí)作。所以最后一步提升能力,離不開學(xué)生自身去感悟并創(chuàng)造,面對(duì)同樣的景物,每個(gè)人產(chǎn)生的聯(lián)想和想象都不一樣。作者在描寫河水時(shí),大量使用擬人手法,借人寫水,形象生動(dòng),這樣既能展現(xiàn)水的形態(tài),也能表現(xiàn)水的情態(tài),還含蓄地體現(xiàn)了自己的心態(tài),不僅寫出眼中之景,更寫出了心中之景,這樣一來就把景物寫活了。
三、問渠那得清如許:課后教學(xué)的反思
畢竟是第一次教學(xué)改革的嘗試,F(xiàn)老師還是想了解《壺口瀑布》一課的探究性學(xué)習(xí)方式是否能得到同學(xué)們的認(rèn)可,這樣的學(xué)習(xí)方式學(xué)生是否樂于接受,這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是否順利達(dá)成。于是,她隨機(jī)找了幾個(gè)同學(xué)征求他們對(duì)《壺口瀑布》教學(xué)的意見。面對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),F(xiàn)老師倍感欣慰,她深深地認(rèn)識(shí)到:新課程倡導(dǎo)師生雙方在教學(xué)中都應(yīng)充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,并對(duì)對(duì)方的主觀能動(dòng)性給予激發(fā)、肯定與鼓勵(lì),從而推進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的不斷深化。在教學(xué)互動(dòng)中,知識(shí)的再現(xiàn)不再是文本內(nèi)容的復(fù)制和詮釋,而是師生雙方互動(dòng)的智慧結(jié)晶。在師生雙方的互相激發(fā)、肯定和鼓勵(lì)中,深化對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
在探究學(xué)習(xí)中,教師的提問和引導(dǎo),使學(xué)生積極思維、深化理解;學(xué)生的反問和質(zhì)疑,也是對(duì)教師的促動(dòng)和挑戰(zhàn),從而促使教師進(jìn)一步鉆研專業(yè)理論,探索教學(xué)規(guī)律,提升教學(xué)水平。探究性學(xué)習(xí)作為新課程提倡的一種學(xué)習(xí)方式,要求我們不斷引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探究,更期待著它內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的一部分,成為學(xué)生受益終身的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)而不斷實(shí)現(xiàn)自我的超越。
《壺口瀑布》的成功嘗試,使F老師更堅(jiān)定了課改的探索之路。她在教學(xué)反思里的論述,更讓我們看到一位教師在教改實(shí)驗(yàn)中的成長(zhǎng)。她寫道:
中學(xué)語文新課程的改革,使得教師的教學(xué)理念、教學(xué)行為發(fā)生了前所未有的變化。關(guān)于教改實(shí)驗(yàn),我有自己的幾點(diǎn)體會(huì),希望和同行們分享:
第一,要加強(qiáng)新課程改革理念的強(qiáng)化和在實(shí)踐中的落實(shí)。課程改革,無論是課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教科書的改變,無不滲透著現(xiàn)代教育的新理念。如果沒有對(duì)新課程理念的透徹理解,很難把握好課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材,改變教學(xué)方法、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也就無從談起。教師要具有課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開放意識(shí)、問題意識(shí)。新的課程觀強(qiáng)調(diào),課程是師生共建新知識(shí)的過程。教師必須以先進(jìn)的教育理論和方法武裝頭腦,只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念,教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。
第二,要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。在教學(xué)的組織上,應(yīng)盡可能多地利用師生互動(dòng)、生
生互動(dòng),加強(qiáng)合作與交流。按照新課程的要求,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)中要建立接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,教師要與學(xué)生分享自己的感情和想法,和學(xué)生一道尋找真理。
第三,要正確處理師生角色的關(guān)系。新課程為教師這一角色發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)的契機(jī)與條件,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,引導(dǎo)者和參與者,是課程的研制開發(fā)者,語文教師應(yīng)該自覺地意識(shí)到自己只是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,不能包辦代替學(xué)生作為生命主的言語實(shí)踐及其內(nèi)心體驗(yàn)。
結(jié)語
德國(guó)哲學(xué)家叔本華說:“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們的眼睛。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和科學(xué)家的探索過程在本質(zhì)上是一樣的,都是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。這個(gè)過程一方面是暴露學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面是展示學(xué)生聰明才智、獨(dú)特個(gè)性、創(chuàng)新成果的過程。F老師通過《壺口瀑布》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)的思考、教學(xué)實(shí)踐的探索,真正嘗試如何把新課程的相關(guān)理念融入到語文課堂教學(xué)的實(shí)踐中!
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