發(fā)揮哲學(xué)教師育人作用之我見(jiàn)

許蓉嵐

摘要：哲學(xué)課程的教學(xué)任務(wù)決定了哲學(xué)教師作為育人的主力軍，應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的哲學(xué)思維與觀念，教會(huì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，從而發(fā)揮出教書(shū)育人的作用。

關(guān)鍵詞：發(fā)揮;哲學(xué)教師;育人作用

黨的十八大報(bào)告里指出：立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。在目前全國(guó)重視職業(yè)技術(shù)教育的情況下，培養(yǎng)什么樣的人是中等職業(yè)教育應(yīng)該重視的問(wèn)題.我們的目標(biāo)是培養(yǎng)有德有才、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。因此，立德樹(shù)人是中職德育教育的核心要求。在今天面臨著縱橫交錯(cuò)多元復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，僅僅向?qū)W生傳授科學(xué)及文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為哲學(xué)教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且堅(jiān)定正確的政治方向，努力培養(yǎng)高尚的情操，這是一個(gè)亟待面對(duì)的問(wèn)題，對(duì)于哲學(xué)教師而言，教書(shū)與育人更是重任在肩。

中等職業(yè)學(xué)校的《哲學(xué)與人生》課程的教學(xué)任務(wù)不僅僅在于向?qū)W生傳授馬克思主義的基本原理知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的科學(xué)方法去指導(dǎo)自己的人生，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。簡(jiǎn)而言之，就是要學(xué)以致用。這是與我們的教育目標(biāo)相一致的。因此可以說(shuō)：哲學(xué)課教師的教學(xué)任務(wù)主要的目的不僅僅在于教書(shū)更在于育人，哲學(xué)教師就是育人的主力軍，育人是哲學(xué)教師責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。那么作為哲學(xué)教師如何在完成教學(xué)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮育人的作用呢？

1.作為哲學(xué)教師向?qū)W生傳輸馬克思主義哲學(xué)知識(shí)，這是一個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論、掌握理論，然后引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，再教會(huì)學(xué)生結(jié)合人生實(shí)際，用哲學(xué)指導(dǎo)學(xué)習(xí)、指導(dǎo)人生發(fā)展

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法去觀察和處理一切實(shí)際問(wèn)題，這是建立科學(xué)的世界觀前提。世界觀是人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，總是要在人生觀上反映出來(lái)，同時(shí)在人生問(wèn)題上指導(dǎo)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。中職學(xué)生正是處在青年初期，是形成世界觀、人生觀的重要時(shí)期，隨著社會(huì)多方面多元化的發(fā)展，青年和外界接觸的渠道越來(lái)越多，也越來(lái)越復(fù)雜，不可避免要面對(duì)許多世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。與此同時(shí)世界的變化對(duì)他們世界觀人生觀和價(jià)值觀的形成也必將發(fā)生一定的影響。在未來(lái)的社會(huì)生活中，學(xué)生在遇到各種各樣問(wèn)題的時(shí)候，如何面對(duì)、如何分析利弊，如何做出利大于弊的選擇，這需要有寬泛的知識(shí)和解決問(wèn)題的方法和能力， 因此樹(shù)立和如何樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是十分重要的。而馬克思主義哲學(xué)為我們提供了科學(xué)的思想方法和工作方法。為此，從事哲學(xué)教學(xué)的教師應(yīng)做好這方面的教學(xué)工作。哲學(xué)教師通過(guò)教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論并結(jié)合人生實(shí)際，可以起到較好的效果。

2.學(xué)以致用，堅(jiān)定信念，堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)，不斷拓展知識(shí)面

哲學(xué)教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)觀點(diǎn)與思維方法去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題，做為哲學(xué)教師首先應(yīng)該學(xué)以致用。學(xué)以致用是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)最重要的原則，掌握了這一原則再指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)理論，不斷領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生的思維上升到一個(gè)新的高度，最后再引導(dǎo)結(jié)合實(shí)際學(xué)以致用，從而達(dá)到一個(gè)人生新高度。

作為哲學(xué)教師應(yīng)從自身角度上擁有明確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向，全面系統(tǒng)地把握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本原理和黨的方針政策，且學(xué)會(huì)運(yùn)用這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析、解決新事物新問(wèn)題，解決學(xué)生的疑惑。同時(shí)，還應(yīng)具備深厚的知識(shí)體系。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教師的知識(shí)越深湛視野越寬廣，各方面和科學(xué)知識(shí)越寬厚，他就在更大難度上不僅是一名教師，而且也是一們教育者"。因此作為一名哲學(xué)教師要育好人，不僅要求自身有堅(jiān)定政治方向，而且還要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。這就要求哲學(xué)教師不僅要深入鉆研本專業(yè)知識(shí)，而且還要拓展自己的知識(shí)面，對(duì)相關(guān)的學(xué)科、知識(shí)也應(yīng)有所涉獵，如經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展、國(guó)情、人類學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等等。這是育好人的必要條件。

3.在教學(xué)中切實(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際，寓德育于智育中

教學(xué)是教師與學(xué)生最基本的活動(dòng)。因此，教書(shū)育人也就是先通過(guò)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)：各課講授、啟發(fā)、誘導(dǎo)、示范、討論、輔導(dǎo)、督促、檢查、考試等等形式進(jìn)行知識(shí)的傳授，并且堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針，否則教學(xué)與現(xiàn)實(shí)情況及學(xué)生思想相脫節(jié)，就難以達(dá)到教育的目的，讓學(xué)生接受和運(yùn)用哲學(xué)理論。在幫助學(xué)生牢固掌握了理論知識(shí)后，教師要進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，另外還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)，了解認(rèn)識(shí)并熱愛(ài)所學(xué)的專業(yè)和未來(lái)要從事的職業(yè)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)等，所以說(shuō)教學(xué)過(guò)程是哲學(xué)教師認(rèn)真對(duì)待的育人前提，而要完成育人的任務(wù)，既要在理論上闡明，又要結(jié)合實(shí)際，針對(duì)學(xué)生自己對(duì)世界、人生和價(jià)值的思考，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法去觀察、分析、錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)會(huì)遇到問(wèn)題時(shí)能夠正確面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)，從而找到解決問(wèn)題的思路和方法。

李瑞環(huán)說(shuō)：學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)。作為哲學(xué)教師，一定要做到理論聯(lián)系實(shí)際，要把學(xué)哲學(xué)和學(xué)做人、學(xué)做事緊密聯(lián)系起來(lái)，哲學(xué)是一種智慧，而人生充滿了哲理，臺(tái)灣學(xué)者傅偑榮曾說(shuō)過(guò)：哲學(xué)脫離人生是玄虛的，而人生脫離哲學(xué)則是沒(méi)有目標(biāo)的。因此學(xué)以致用，讓學(xué)生把哲學(xué)與人生好好的結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)哲學(xué)理論落實(shí)到做人做事的方法上。

總而言之，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期，需要老師的引導(dǎo)，哲學(xué)教師通過(guò)教學(xué)，傳授相關(guān)哲學(xué)理論知識(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立并涵養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。這才是根本。周?chē)?guó)平說(shuō)：在哲學(xué)課上傳授知識(shí)是次要的，首要的目標(biāo)是點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)智慧的愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生思考世界和人生的重大問(wèn)題。因此，在學(xué)生成長(zhǎng)中，哲學(xué)教師的作用是不容置疑的，通過(guò)教師的引導(dǎo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓他們找到前行的方向，并且有了精神上的引領(lǐng)與堅(jiān)持，才能在人生發(fā)展中認(rèn)定方向，站住腳跟，遇到問(wèn)題懂得分析取舍，不至于隨波逐流而迷失自己，讓自己不斷地成長(zhǎng)和強(qiáng)大起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《哲學(xué)與人生》傅偑榮ISBN987-7-5426-2795-7上海三聯(lián)書(shū)店

[2]《不可不知的人生哲學(xué)》吳光遠(yuǎn)ISBN7-80201-468-9/G.345中國(guó)和平出版社