歷史故事教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的運用探討

何東海

【摘? ? 要】以歷史故事為載體，將抽象復(fù)雜的歷史要點、文化知識用生動有趣的故事展現(xiàn)出來是改進(jìn)課堂教學(xué)風(fēng)格，增強(qiáng)學(xué)生接受力和理解力的重要方法。因此本文將從歷史故事教學(xué)法在初中歷史中的運用為例，深入探究如何將故事用對的原則以及如何將教法用好的運用策略。

【關(guān)鍵詞】初中歷史? 歷史故事教學(xué)法? 運用原則

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.01.019

歷史故事是相對趣味、簡潔和生動的一種教學(xué)載體，對學(xué)生來說有著強(qiáng)烈的吸引力。因此作為教師的我們應(yīng)當(dāng)依照自己的教學(xué)實際，認(rèn)真思考故事教學(xué)法運用的要求，并結(jié)合教師、學(xué)生和學(xué)科的要素形成客觀有效的運用策略。

一、歷史故事教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中運用的原則

1.真實性。歷史教學(xué)是一件十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑?，教師要借助歷史教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生客觀的認(rèn)識、理性的思維與感性的認(rèn)知，而不是培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。歷史是對真實事件、真實人物和真實經(jīng)歷的形象反映，這也就要求教師在運用歷史故事教學(xué)的時候，不能僅僅考慮這個故事是否有新意，是否有趣味性，而必須要以真實為基礎(chǔ)，以客觀為根基，再在這之上考慮歷史故事是否能夠進(jìn)一步提升趣味性和豐富性。因此作為教師的我們必須要嚴(yán)格把控歷史故事的來源途徑和歷史故事的種類版本，盡量少以野史、小說和影視作品為選材來源，而是多從正史、專業(yè)文獻(xiàn)和專業(yè)紀(jì)錄片的角度來挑選和運用歷史故事。同時，教師還要對不同版本、來源的歷史故事進(jìn)行比較完善，最大程度提升故事運用的真實性和客觀性，規(guī)范學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程。

2.發(fā)展性。歷史故事大多發(fā)生在離我們較為久遠(yuǎn)的年代中，具有很明顯的時代特征，受其社會形態(tài)、時代觀念的影響十分明顯。且有的歷史故事在現(xiàn)代學(xué)生看來是十分不可思議的，而有的歷史故事中傳遞出來的觀念則與現(xiàn)代社會發(fā)展精神格格不入。這個時候，如果教師不對歷史故事的內(nèi)容和精神內(nèi)涵做一定的調(diào)整，而是原模原樣照搬史書中的故事，那么很難讓學(xué)生體會到歷史故事中蘊含的豐富的精神與內(nèi)涵。因此教師在運用歷史故事進(jìn)行教學(xué)的時候，應(yīng)當(dāng)挖掘故事中的現(xiàn)代精神和正面意義，并根據(jù)自己所處時代的精神要求對歷史故事進(jìn)行一定的改造與優(yōu)化，摒棄故事中落后糟粕的部分，吸收故事中積極進(jìn)取的部分，幫助學(xué)生從久遠(yuǎn)的歷史故事中獲取先進(jìn)的思想。

3.目的性。我們的歷史教學(xué)活動是嚴(yán)格圍繞教學(xué)的規(guī)定、要求和目標(biāo)客觀展開的。歷史教學(xué)具有明顯的目標(biāo)，所以教師在選擇歷史故事這一教學(xué)素材的時候也要堅持目的性原則，將故事運用到最需要的場合和時間中。首先，教師選擇的故事要緊密圍繞這節(jié)課、這一章節(jié)或者這一段落的思想精神，堅持用史實來證明結(jié)論，從史實出發(fā)提升故事法教學(xué)的專業(yè)性。其次，教師運用的故事要具有邏輯性、哲理性和內(nèi)涵性，能夠?qū)v史事件作出完整的展現(xiàn)，對歷史事件的條理作出清晰的梳理和分析，對歷史發(fā)展規(guī)律作出客觀的反映，真正做到用歷史故事來揭示歷史真相，堅持目的性的故事教學(xué)法運用原則來提高課堂教學(xué)的科學(xué)性與針對性。

二、歷史故事教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中運用的策略

（一）借助歷史故事，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境

一方面，歷史故事有著其本身難以替代的屬性優(yōu)勢和特征，單是憑借自身的類型優(yōu)勢就能夠吸引一大批學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中，增添課堂教學(xué)的豐富性與精彩性。另一方面，歷史故事能夠有效地轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)歷史的結(jié)論，為學(xué)生塑造更加立體豐滿的歷史人物形象或者將歷史事件更加趣味完整地還原出來。因此，教師需要思考不是“要不要用歷史故事”的問題，而是要思考“怎樣將歷史故事用得最好，使之能夠在情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)中發(fā)揮顯著的作用”。

舉個簡單例子，在講解到《中日甲午戰(zhàn)爭》的時候，教師可以給學(xué)生簡單地講解戰(zhàn)爭中的規(guī)模性戰(zhàn)役也就是黃海海戰(zhàn)的故事，將整個課堂的氛圍瞬間點燃，在教學(xué)的情境中融入動態(tài)的、激烈的戰(zhàn)爭景象，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情，幫助學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)和研究相關(guān)知識的課堂中。當(dāng)然除此之外，教師在運用歷史故事創(chuàng)設(shè)情境的時候，還可以鼓勵學(xué)生來講故事，運用多媒體來播放視頻故事等，以多種形式提升故事講解的效果，營造良好的情境氛圍。

（二）借助歷史故事，串聯(lián)多個歷史知識點

歷史不是一個個獨立的事件組成的，歷史也不是一個個獨立的個體創(chuàng)造的。無論在哪個階段，哪個場合發(fā)生的事件，都受著來自過去的影響并對未來產(chǎn)生著影響。這就啟示著我們在運用歷史故事教學(xué)的時候，也應(yīng)當(dāng)重視故事之間的關(guān)聯(lián)性，用串聯(lián)故事的方式來連接不同的時間節(jié)點，來關(guān)聯(lián)不同的歷史人物和事件，從而幫助學(xué)生將歷史學(xué)習(xí)的過程串聯(lián)為一條發(fā)展線，提升學(xué)生歷史框架的完整性和系統(tǒng)性。

譬如教師在講解到儒學(xué)發(fā)展的相關(guān)知識時，可以先給學(xué)生分享焚書坑儒的故事，以此來啟示學(xué)生儒學(xué)在秦代不受重視。接著教師再給學(xué)生介紹董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的故事，告訴學(xué)生儒學(xué)從這個事件開始，在漢代逐漸成為核心學(xué)派，成為正統(tǒng)官學(xué)。接著教師再依次給學(xué)生簡單地介紹儒學(xué)在宋明清時代的發(fā)展，幫助學(xué)生串聯(lián)起儒家發(fā)展的思路，了解儒學(xué)盛轉(zhuǎn)衰再重新轉(zhuǎn)盛的主要過程。這樣一來，學(xué)生就能夠從趣味的故事中看出歷史的大體走向，提升自己學(xué)習(xí)歷史的系統(tǒng)性。

（三）借助多種形式，提升故事講述的效果

歷史故事是多種多樣的，同樣我們在課堂上展示歷史故事的方式也不能一成不變。除了傳統(tǒng)的教師根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容選擇故事然后口頭講解外，一方面，教師還可以發(fā)掘新的教學(xué)工具來克服口頭講解的單調(diào)感。譬如教師可以借助多媒體，選擇合適的歷史微課、紀(jì)錄片片段等來組成新的歷史故事展示環(huán)節(jié)，以圖片、視頻、音頻的組合形式來打造故事講解過程中的動態(tài)感和畫面感。另一方面，教師也要適時地轉(zhuǎn)換角色，鼓勵學(xué)生來為我們分享有趣的歷史故事，從而增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感和歸屬感，將歷史故事的運用效果發(fā)揮到最大，推動師生共享教學(xué)的成果。

綜上所述，要想讓歷史故事教學(xué)法在課堂中真正發(fā)揮作用，教師必須要牢牢把握歷史教學(xué)法運用的一般原則和要求，堅持在選擇、運用歷史故事的時候做到真實、發(fā)展、有目的，將歷史故事運用到有需要的場合中，而不是僅僅出于“內(nèi)容不夠故事來湊”的考慮。同時，教師還要認(rèn)真思考如何將歷史故事與歷史教學(xué)完美地搭配起來，使得歷史故事能夠展現(xiàn)真實歷史的趣味，真實歷史能夠增添歷史故事的內(nèi)涵，從而打造趣味有效的教學(xué)課堂。

參考文獻(xiàn)

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