鐘曉霞
【摘要】高中音樂鑒賞作為高中音樂課程的重要教學(xué)內(nèi)容,能使學(xué)生陶冶情操、豐富情感和提高文化素養(yǎng),有利于學(xué)生心性的培養(yǎng)和個性的發(fā)展,學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解音樂學(xué)科核心素養(yǎng),在音樂鑒賞中通過一定的情境才能得到最充分地表現(xiàn)和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高中音樂;鑒賞;教學(xué)
音樂鑒賞指的是對音樂作品的鑒別和欣賞。它作為高中音樂課程的重要教學(xué)內(nèi)容,是整個高中音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美感知和文化理解素養(yǎng)的重要途徑。如何在音樂教學(xué)中提高學(xué)生的鑒賞水平,并從中受到美的熏陶呢?筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐認(rèn)為,可以從以下幾方面開展高中音樂鑒賞教學(xué)工作。
一、合理選用鑒賞教材
在教學(xué)中,音樂鑒賞的教材是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和研究的主要內(nèi)容。它本身不僅要適合高中學(xué)生身心發(fā)展的需求,還要有利于高中學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高。學(xué)生在這一過程中才能更好地增強對學(xué)習(xí)的興趣。由于南沙的學(xué)生從小接受的音樂教育較少,音樂基礎(chǔ)不扎實,存在兩極分化較大的現(xiàn)象。因此,在教材的應(yīng)用上,不能一味地只用全國通用的音樂鑒賞教材,而要因人而異,先選擇一些大家感興趣的、難度不大的作品,再過渡到一些中外經(jīng)典名曲和傳統(tǒng)音樂的鑒賞。例如在鑒賞莫扎特《小星星變奏曲》時,筆者先從引用了《小星星變奏曲》主題音樂的歌曲《五月天》展開教學(xué),因為《五月天》也是學(xué)生很熟悉的流行音樂,所以學(xué)生在聆聽中很自然地會跟隨音樂哼唱。通過他們感興趣的作品,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情后,再過渡到莫扎特《小星星變奏曲》的學(xué)習(xí),這樣,學(xué)生一下就可以把后面作品的主題旋律哼唱出來了,而且還非常認(rèn)真地投入到作品的分析和研究中。在這過程里再有針對性地傳授一些音樂基本樂理和鑒賞知識的教學(xué),不但使到學(xué)生在音樂鑒賞中獲得深刻的體驗,而且使他們的對音樂鑒賞的能力與水平得到了較大提高,且教師的教學(xué)效果也得到明顯的提升。
二、適當(dāng)運用多媒體音樂教學(xué)手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
多媒體作為音樂鑒賞教學(xué)的輔助手段,它是通過音響、可視圖像等視聽的結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生更形象、更直觀地感知作品藝術(shù)形象的一種手段。適當(dāng)?shù)貞?yīng)用多媒體輔助音樂教學(xué),不但可以提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣,還給課堂教學(xué)增添了不少美感和樂趣。如在教學(xué)《獨特的民族風(fēng)》時,我先采用多媒體教材給學(xué)生分別展現(xiàn)了蒙古族、維吾爾族和藏族的美麗風(fēng)光、招待客人的禮儀等,讓學(xué)生對這些民族的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣有了基本的了解,然后再采用多媒體教材把各民族特色的音樂,通過他們代表性的器樂、舞蹈和演唱相結(jié)合的形式表演出來,學(xué)生通過多媒體的教學(xué)手段,感受到了各民族音樂獨特的魅力,感知了不同的自然環(huán)境、生活習(xí)俗和語言文化孕育出了不同的民歌,同時也使學(xué)生對各民族音樂的表演形式和音樂特點有了更深的認(rèn)識和體驗,達到了音樂審美教育的目的。
三、認(rèn)識、理解音樂語言是音樂鑒賞教學(xué)的根本
音樂語言作為一種用聲音感受和領(lǐng)悟音樂作品的藝術(shù)手段,在音樂鑒賞教學(xué)中起到關(guān)鍵的作用。因此,教師可從以下三方面入手。
(一)從音樂表現(xiàn)要素中體驗音樂美感,領(lǐng)悟作品表現(xiàn)意圖
在音樂鑒賞中,音樂語言是通過音樂要素的共同作用呈現(xiàn)出來的,音樂要素主要包括節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、音色、和聲、力度、速度、音區(qū)和調(diào)式等方面,是分析和理解每個音樂作品的重要方法和途徑。 例如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》的引子部分,用小提琴清亮的音色拉奏出優(yōu)美旋律,表達了春光明媚、鳥語花香的景象;接著轉(zhuǎn)入主部,輕盈而渾厚的音色相互應(yīng)和,結(jié)合起承轉(zhuǎn)合的抒情旋律,奏出了富于浪漫詩意的愛情主題;一段節(jié)奏自由的華彩后,活潑、歡快的旋律表達了梁山伯與祝英臺同窗共學(xué)共樂的生活情境;接著旋律下行走向,轉(zhuǎn)入了低音區(qū)和慢板,音樂的情緒突變,憂傷的旋律表達了兩人樓臺相會后依依惜別的情境……整個作品鑒賞中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在了解作品的創(chuàng)作背景下,用音樂要素分析和體驗每個音樂片段所表現(xiàn)的情緒,從而深刻地理解和領(lǐng)悟作品的表現(xiàn)意圖。
(二)認(rèn)識音樂語言的鑒賞過程,是由感知上升到理智的過程
在音樂鑒賞教學(xué)中,我們可以從一些具有標(biāo)題意義的作品入手,如歌曲《團結(jié)就是力量》、鋼琴曲《歡樂的牧童》等單段體的曲目,看到這些作品的名稱,可以意會到音樂作品需要表達的意圖,再逐漸深入到鑒賞《鱒魚五重奏》、《陽關(guān)三疊》等多段體的曲目,在多段體的作品鑒賞中,引導(dǎo)學(xué)生從最基本的音樂聆聽開始,感知作品中優(yōu)美的旋律、生動的節(jié)奏與和諧的和聲,在這基礎(chǔ)上再讓學(xué)生體驗和分析作品中每個環(huán)節(jié)所表達的意境和情緒,這種由感知到理智的過程,音樂形象的塑造和音樂語言的運用都可讓學(xué)生充分地感受到,從而使得學(xué)生體會音樂的表現(xiàn)力和感染力。
(三)不同時期的音樂作品具有不同的音樂語言風(fēng)格特點
不同時期、不同年代的作曲家創(chuàng)作了不同風(fēng)格的音樂作品,他們在音樂語言的運用上都有鮮明的特征。因此,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理解不同時期作品的創(chuàng)作背景和樂派特點,才能通過音樂語言對作品進行賞析。如舒伯特的《魔王》是浪漫主義樂派的作品,浪漫主義樂派對大自然和生活充滿了熱愛,對未來充滿了幻想,比較注重情感的表達;勛伯格《五首管弦樂曲》屬于現(xiàn)代主義音樂,現(xiàn)代主義音樂的風(fēng)格多樣,這音樂的出現(xiàn)代表了傳統(tǒng)風(fēng)格體裁的解體。學(xué)生了解了兩種不同樂派風(fēng)格特點后,再進行音樂分析和鑒賞,對這些華麗、高雅的格調(diào)又有了深刻的認(rèn)識。
四、注重對學(xué)生人文精神的教育
在音樂鑒賞教學(xué)中滲透人文精神教育,是高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新理念。音樂鑒賞作為一種人文藝術(shù),無論是創(chuàng)作者還是鑒賞者,他們的最終目標(biāo)都是讓學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng),且都是不能脫離人與音樂的關(guān)系。高中學(xué)生在長期學(xué)習(xí)中,已經(jīng)積累了一些相關(guān)的音樂基礎(chǔ)知識,也具備一定的音樂鑒賞能力,所以在教學(xué)中應(yīng)滲透人文精神教育,從而提高學(xué)生審美素養(yǎng),使學(xué)生的思想境界不斷提高,以達到教學(xué)目標(biāo)。如在教學(xué)《獨特的民族風(fēng)》這一節(jié)課時,筆者通過各民族音樂的學(xué)習(xí),培養(yǎng)了學(xué)生熱愛本民族音樂的熱情,激發(fā)了學(xué)生民族的自豪感;在鑒賞張寒暉《松花江上》時,先讓學(xué)生討論和分析我國抗日戰(zhàn)爭時期的歷史背景,然后讓學(xué)生選擇聆聽并理解《松花江上》作品的詞曲。學(xué)生從中了解和理解老人作品創(chuàng)作的背景和歌詞的含義,以及感知音樂所抒發(fā)的情感。這樣的作品使得學(xué)生在內(nèi)心所受到的觸動和愛國主義教育絕不是普通的說教能比的。
高中音樂鑒賞是學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解音樂學(xué)科核心素養(yǎng),在音樂鑒賞中通過一定的情境才能得到最充分地表現(xiàn)和發(fā)展。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)該不斷地實踐和反思,在課堂中充分體現(xiàn)高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng),讓學(xué)生體會到音樂鑒賞課的重要性和作用性,從而提高音樂鑒賞教學(xué)的有效性。
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