甘一希
摘 要:在我國(guó)大力推行素質(zhì)教育的背景下,與傳統(tǒng)教育對(duì)比,素質(zhì)教育更注重學(xué)生的綜合素養(yǎng),這表明在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)成績(jī)不再是唯一衡量學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn),而在學(xué)校的眾多課程中,語(yǔ)文更是重中之重。如何更有效地培養(yǎng)學(xué)生感知語(yǔ)文的能力,讓學(xué)生主動(dòng)養(yǎng)成文化傳承的意識(shí),在學(xué)習(xí)中能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,已經(jīng)不僅僅是教師與學(xué)校重視的問(wèn)題,而是整個(gè)社會(huì)都在關(guān)注的熱點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);文化傳承;理解
一、 高中生關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)存在的問(wèn)題
(一)學(xué)習(xí)興趣低
就目前的情況而言,部分高中生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)并沒(méi)有什么興趣。排除學(xué)生自身不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文之外,還有一個(gè)原因便是教師為學(xué)生灌輸?shù)姆謹(jǐn)?shù)的思想,讓學(xué)生不由自主地產(chǎn)生反感。對(duì)于高考來(lái)說(shuō)語(yǔ)文是一門(mén)重要且不容易拉開(kāi)分值的課程,為了能夠得到更好的成績(jī),許多學(xué)生會(huì)選擇將精力投在其他科目的學(xué)習(xí)上,自然也不會(huì)利用課余時(shí)間來(lái)研究語(yǔ)文課文或是學(xué)習(xí)。這樣一來(lái),時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)失去對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。再者,不少學(xué)生會(huì)選擇死記硬背,這樣枯燥乏味的學(xué)習(xí)會(huì)使他們厭倦,更不用說(shuō)去深入了解課文背后的文化及歷史。
(二)表達(dá)能力差
雖然語(yǔ)文是我們?cè)谌粘I钪衅毡閼?yīng)用的學(xué)科,盡管實(shí)踐性這么高,但是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中高中生的表達(dá)能力普遍都比較差。步入高中階段之后,一切的學(xué)習(xí)都旨在為高考做準(zhǔn)備,比如在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的時(shí)候老師會(huì)選擇傳統(tǒng)教學(xué),將知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生做筆記的同時(shí)反復(fù)背誦,這樣學(xué)生缺乏在課堂上表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),降低了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì),也不利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往,就會(huì)變得不善表達(dá),甚至不知該如何去表達(dá)。導(dǎo)致表達(dá)能力低下的另一方面原因則是,學(xué)生缺乏課外閱讀的時(shí)間,繁重的學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有空余的時(shí)間留給自己進(jìn)行閱讀思考,缺乏語(yǔ)言組織能力,如此一來(lái)不論是口頭的表達(dá)能力還是文字的表達(dá)能力都會(huì)下降。
(三)基礎(chǔ)知識(shí)不全面
雖然我國(guó)大力推行素質(zhì)教育,但是目前依舊以應(yīng)試教育為主。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師教的內(nèi)容往往都局限于課本、以課本為基礎(chǔ),而學(xué)生也是一股腦地全部接受,并不會(huì)多加思考,也沒(méi)有更好地得到課外知識(shí)的補(bǔ)充,對(duì)課本上的歷史背景或是文化傳統(tǒng)也并不清楚。例如學(xué)生語(yǔ)文的課業(yè)過(guò)多,導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去閱讀其他的課外書(shū)籍,減少了學(xué)生自主發(fā)展的機(jī)會(huì),不能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的人,在學(xué)習(xí)中將感受不到文化底蘊(yùn)的精髓,這樣也會(huì)阻礙學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師在講授課本的時(shí)候,通常會(huì)依據(jù)考試的技巧來(lái)加以講解,如何才能夠更好地答題或是如何才能獲得更高的分?jǐn)?shù),而因此忽略了知識(shí)點(diǎn)本身的詳細(xì)疏導(dǎo)與適當(dāng)補(bǔ)充,導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)并不全面、有漏洞。
二、 為了培養(yǎng)核心素養(yǎng)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)模式的策略
(一)重視學(xué)生的文本閱讀
課本中的許多文章都是作者根據(jù)自身的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷所寫(xiě)的,很多描寫(xiě)的環(huán)境或是內(nèi)容都十分的優(yōu)美,將其自身的審美和誠(chéng)摯的感情融進(jìn)了字里行間。那么在教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的同時(shí),應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí),可以利用一些多媒體教學(xué)或是其他的教學(xué)手段讓學(xué)生身臨其境,引導(dǎo)學(xué)生更好地感受作者所抒發(fā)的情感,學(xué)會(huì)如何欣賞語(yǔ)言的魅力。此外,還可以適當(dāng)?shù)夭贾靡恍┱n外閱讀的作業(yè)。
(二)改變教學(xué)方法
作為教師,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)不宜過(guò)多的灌輸,不停對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解會(huì)使學(xué)生覺(jué)得厭煩。而高中是學(xué)生建立自身思維的重要時(shí)期,這不僅是學(xué)習(xí)上的幫助與進(jìn)步,對(duì)于他們自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)也是很有幫助的。在課堂上,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起閱讀思考作者所表達(dá)的情感,一起學(xué)習(xí)作者對(duì)人物的描寫(xiě)方法與表達(dá)技巧。并可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生去擴(kuò)充描寫(xiě)或者自主發(fā)揮想象另寫(xiě)一小段文章加以練習(xí),發(fā)展學(xué)生的自主能力與創(chuàng)新意識(shí),也能夠更好地幫助學(xué)生建立思維。如教師可以在學(xué)習(xí)課文時(shí)提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)以此提高學(xué)生的閱讀效率。
(三)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),營(yíng)造更好的氛圍
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍,根據(jù)學(xué)生自身的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫辰虒W(xué),這樣可以更好地調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性與積極性。將學(xué)生作為主體,帶領(lǐng)他們加入課堂學(xué)習(xí)中來(lái),避免一味地灌輸知識(shí),不給他們思考的時(shí)間。學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的人、完整的人,在課文教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們自我思考,以此提高學(xué)生自身的創(chuàng)新能力,也要更好地控制整個(gè)課堂的節(jié)奏,不被學(xué)生帶偏。
(四)將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)教學(xué)
由于大多教師教學(xué)過(guò)程中大多局限于課本內(nèi)容,因此疏忽了對(duì)傳統(tǒng)文化的補(bǔ)充,這也是現(xiàn)下大多數(shù)高中生文化底蘊(yùn)不足的主要原因之一。放眼望去中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),教師在高中語(yǔ)文的教學(xué)中應(yīng)合理地將其滲透進(jìn)課本,讓學(xué)生去深切體會(huì)及感悟,培養(yǎng)其傳承傳統(tǒng)文化的精神。這樣不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵,還能夠改變他們對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)知提升寫(xiě)作能力。如《荊軻刺秦王》一課中,教師就可以在開(kāi)篇就為學(xué)生講述荊軻刺秦的歷史背景,以及那個(gè)導(dǎo)致荊軻刺秦的歷史原因,讓學(xué)生能夠從不同的角度更加深入到課文中,感受到主人公的愛(ài)國(guó)情感。
(五)提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力
盡管語(yǔ)言表達(dá)在日常生活中十分常見(jiàn),但部分高中生仍舊十分缺乏。好的語(yǔ)言不僅能夠是自身及他人心情愉悅,還是一門(mén)在社會(huì)上生活必備的技能。高中作為學(xué)生人生中的一個(gè)重要階段,教師應(yīng)該重視學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,這既體現(xiàn)在書(shū)面表達(dá)上也體現(xiàn)在日常的口語(yǔ)中。在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)給予學(xué)生表達(dá)自我的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)一些合適的問(wèn)題提供學(xué)生思考與交流。與此同時(shí),還可以舉行一些詩(shī)歌朗誦或是辯論賽等,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維組織能力。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行閱讀,一來(lái)可以緩解課業(yè)壓力,二來(lái)可以增加語(yǔ)言的基礎(chǔ)積累經(jīng)驗(yàn),更加利于寫(xiě)作。也可以給學(xué)生布置一些主題性的作文,讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)鼐毩?xí)。
(六)合理運(yùn)用信息技術(shù)多元教學(xué)
在信息技術(shù)發(fā)大的當(dāng)下,教師可以合理運(yùn)用信息技術(shù)與傳統(tǒng)教育融合,進(jìn)行多元教學(xué),可以更加充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。翻轉(zhuǎn)課堂或是小組學(xué)習(xí)同樣都可以起到很好的教學(xué)效果,讓學(xué)生成為課堂上的主體。如在《我有一個(gè)夢(mèng)想》的教學(xué)中,可以事先找好相關(guān)的視頻在課堂上進(jìn)行播放,讓學(xué)生更好地融入進(jìn)課堂教學(xué)中。但應(yīng)注意把握好播放的時(shí)間,避免學(xué)生出現(xiàn)倦怠的情緒。
三、 教師如何更好地做好傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)
(一)深入課本教材
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,是幾千年過(guò)去沉淀下來(lái)的精粹,是一筆價(jià)值不菲的瑰寶和財(cái)富。而作為中國(guó)的未來(lái)更應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),除了通過(guò)日常其他方法獲取傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識(shí)以外,主要就是教師的課堂教學(xué)。教師在高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,應(yīng)該更加深入課文,了解課本材料。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式融入創(chuàng)新教學(xué)手段,如信息技術(shù)等。根據(jù)學(xué)生的自身情況采取更加恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)他們的傳承意識(shí)以及創(chuàng)新精神,提升他們的綜合素養(yǎng)與語(yǔ)文能力,將課堂的教學(xué)價(jià)值與效果發(fā)揮到最大。
如在《念奴嬌 赤壁懷古》一課中,教師可以多搜集些相關(guān)的資料,并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候展示給學(xué)生看,在學(xué)詞的開(kāi)篇便可以為學(xué)生講解詩(shī)人寫(xiě)詞的心境與歷史背景。詳細(xì)地講述赤壁之戰(zhàn)的故事,注意把握時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),讓學(xué)生在營(yíng)造的歷史氛圍下更好地閱讀課文并感受作者的情感。
(二)適當(dāng)開(kāi)展課外活動(dòng)
單一的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)使學(xué)生失去興趣,為了更好地宣傳傳統(tǒng)文化,教師可以在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)嘏e行一些課外活動(dòng)。可以開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)文化的探討會(huì),將學(xué)生劃分成多個(gè)小組,如《滕王閣序》,學(xué)生可以分組討論詩(shī)人的寫(xiě)作手法,反復(fù)揣摩一些字的用法,如果更換點(diǎn)睛之字會(huì)選擇其他什么字,為什么這樣更換之類(lèi)的。也可以根據(jù)文章中所描寫(xiě)的情景進(jìn)行賞析。也可以將詩(shī)詞掛在班級(jí)墻上,或是每日讓一名同學(xué)在早讀時(shí)抄寫(xiě)一篇古詩(shī)詞,舉辦一場(chǎng)相關(guān)內(nèi)容的比賽,增加學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵與文化素養(yǎng)。
與此同時(shí),可以鼓勵(lì)學(xué)生多看一些相關(guān)的節(jié)目,如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣與求知欲,在觀看中體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)學(xué)生的參與欲望。
(三)利用節(jié)日習(xí)俗
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師除了多元教育、融入信息技術(shù)以外,還可以適當(dāng)?shù)乩弥袊?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,將傳統(tǒng)文化深入到學(xué)生的日常生活當(dāng)中。比如在端午節(jié)時(shí),教師可以組織學(xué)生一起包粽子,參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^等活動(dòng)。為學(xué)生講述端午節(jié)的由來(lái),偉大詩(shī)人屈原的故事,還可以順便帶上課文《離騷》的相關(guān)情感。為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀,宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷,提升他們的文化素養(yǎng)。或是利用重陽(yáng)節(jié)的氛圍,合理組織學(xué)生外出踏青,利用相關(guān)課文或是詩(shī)詞,讓他們感受在節(jié)日的氛圍當(dāng)中,增加教學(xué)效果,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有著深刻的印象。
四、 結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文在高中眾多學(xué)科當(dāng)中,起著重要的作用與價(jià)值。這不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)的高低,還會(huì)貫穿著學(xué)生成長(zhǎng)的一生。在新時(shí)代的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思維和教學(xué)方法,做到與時(shí)俱進(jìn)、多元教學(xué)。重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與閱讀能力,培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生更好地參與進(jìn)來(lái)。將傳統(tǒng)文化合理運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的傳承意識(shí)。這樣一來(lái),也能夠豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,讓他們不再覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)十分枯燥,充實(shí)自我認(rèn)知與知識(shí)的同時(shí)還凈化了心靈,這樣才能更好地促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
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