視聽作品對高校思想政治教育積極影響研究

顧天一，張春梅

（渤海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 錦州 121013）

習(xí)近平總書記指出，“一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位，在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用?！盵1]視聽作品是文化的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，是指由一系列有伴音或者無伴音的連續(xù)畫面組成，并且能夠借助技術(shù)設(shè)備被感知的作品，包括電影、電視劇以及類似制作電影的方法創(chuàng)作的作品。它包括以電影、電視劇、電視廣告、電視綜藝節(jié)目為代表的傳統(tǒng)視聽作品，也包括綜藝大電影、廣告劇、網(wǎng)絡(luò)短視頻等新興視聽作品，并具有主導(dǎo)性與多元性并存、思想性與娛樂性并存、現(xiàn)實(shí)性與虛擬性并存、本土性與世界性并存的特征。

“青年學(xué)生的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年學(xué)生處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[2]在視聽作品飛速發(fā)展的今天，優(yōu)質(zhì)的視聽作品對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生全方位的影響，特別是在高校思想政治教育工作方面，它可以充實(shí)高校思想政治教育教學(xué)的內(nèi)容、豐富與創(chuàng)新高校思想政治教育方式、促進(jìn)高校思想政治教育載體的發(fā)展、深化高校思想政治教育對象的認(rèn)知，視聽作品以其特有的方式，對高校思想政治教育發(fā)揮著積極的作用。

一、充實(shí)高校思想政治教育教學(xué)的內(nèi)容

視聽作品是作品生產(chǎn)者將自己的思想意識經(jīng)過藝術(shù)加工后的外在表現(xiàn)，每部視聽作品都包含著一定的思想理念、價值觀念，反映著生產(chǎn)者對客觀世界的思想認(rèn)知。優(yōu)質(zhì)的視聽作品蘊(yùn)含著科學(xué)的思想理論、正確的價值觀念。高校思想政治教育可以提煉優(yōu)質(zhì)作品中的思想理論、價值觀念，有利于充實(shí)高校思想政治教育教學(xué)的內(nèi)容。

視聽作品充實(shí)了人生觀教育的內(nèi)容，有助于端正人生態(tài)度，樹立遠(yuǎn)大理想，形成科學(xué)的人生觀。視聽作品所塑造的人物形象、闡述的故事情節(jié)，將善與惡、正與邪、積極與頹廢呈現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾在不知不覺中對作品傳達(dá)的價值觀念產(chǎn)生認(rèn)同，最終影響他們?nèi)松鷥r值觀的形成。如電視劇《人間正道是滄?！?，該劇講述的是主人公楊立青從一個不知什么是理想、信仰的懵懂少年，經(jīng)過革命導(dǎo)師的人生引導(dǎo)、戰(zhàn)爭歲月的洗禮，逐漸成長為有著堅(jiān)定信仰、成熟優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事。高校思想政治教育從作品中提煉出人生觀教育的素材，轉(zhuǎn)化成思想政治教育所需理想信念教育資源，豐富了高校理想信念教育的內(nèi)容。同時，在引導(dǎo)高校受教育者形成樂觀、上進(jìn)的人生態(tài)度方面，視聽作品也可以有效充實(shí)其內(nèi)容。如電影《我是路人甲》，作品講述了一群漂泊在橫店影視城的青年群眾演員，他們不畏挫折、樂觀執(zhí)著，只為追求心中的理想的感人故事，反映了當(dāng)代青年在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會人才大浪淘沙的過程中，追逐夢想、樂觀豁達(dá)的人生信念。

視聽作品充實(shí)了政治觀教育的內(nèi)容，有助于規(guī)范意識形態(tài)、提升政治素養(yǎng)，筑牢正確的政治觀。視聽作品可以將黨的執(zhí)政理念通過直觀生動的銀幕形象展現(xiàn)出來，有助于豐富愛黨、愛國、愛人民的教育內(nèi)容，增強(qiáng)歷史責(zé)任感教育的效果。電影《毛豐美》正是依據(jù)大梨樹村村主任毛豐美的真實(shí)人物形象進(jìn)行改編，用視聽作品展現(xiàn)出“人民的利益高于一切”的理念，弘揚(yáng)了“擼起袖子加油干”的精神，這樣的視聽作品，有效豐富了高校政治觀教育的素材。電視劇《人民的名義》，劇中主人公侯亮平等反腐干將與腐敗分子斗智斗勇，通過破獲一連串貪腐案件來向觀眾展示出黨中央“蒼蠅老虎一起打”的反腐決心，警示腐敗分子“莫伸手，伸手必被捉”。通過這些作品，加強(qiáng)了高校政治觀念的教育，使受教育者在視聽作品觀看學(xué)習(xí)過程中，深刻理解黨的路線、方針和政策，理解黨的執(zhí)政理念，理解作為執(zhí)政黨刀刃向內(nèi)、剔骨療毒的勇氣和決心，以視聽作品塑造的鮮活人物展示出人民公仆的形象和理念，豐富了政治觀教育的內(nèi)容。

視聽作品充實(shí)了道德觀教育的內(nèi)容。大量視聽作品的制作與傳播，有效地豐富了高校道德觀教育內(nèi)容，如《感動中國》是中央電視臺打造的經(jīng)典視聽作品，它以感動國人的模范先進(jìn)事跡為素材，通過展示“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“獨(dú)臂英雄”丁曉兵等事跡，激發(fā)人們的道德意識，以真實(shí)的故事充實(shí)著高校思想政治教育中社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育內(nèi)容，為受教育者樹立起一個個鮮活的道德典范。同時，一些網(wǎng)絡(luò)短視頻也可以有效充實(shí)高校道德觀教育的內(nèi)容。一些反映人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)短視頻，通過描述人們衣食住行的瑣碎事件，反映出各種道德現(xiàn)象。作品中所呈現(xiàn)的正確道德行為可以成為我們學(xué)習(xí)交流的內(nèi)容，作品中那些錯誤行徑可以提醒我們孰對孰錯，網(wǎng)絡(luò)小視頻將道德觀教育拉近我們的日常，貼近我們的生活實(shí)際，使我們對日常的道德行為產(chǎn)生思考，充實(shí)了高校道德觀教育的內(nèi)容。

視聽作品有助于豐富高校法治觀教育的內(nèi)容，對提高公民的法律意識、完善法治觀念、普及維權(quán)方法及培養(yǎng)公平正義理念發(fā)揮積極作用。例如《東京審判》，即便在明知戰(zhàn)犯的罪行罄竹難書、路人皆知的情況下，也要按照司法程序進(jìn)行審判，堅(jiān)持程序公正與實(shí)體公正。因此，以真實(shí)事件為素材制作成的法治視聽作品，可以有效提升觀眾的法律意識。如《今日說法》節(jié)目，以鮮活真實(shí)的案件作為作品的內(nèi)容素材，通過視聽作品的方式為觀眾展示一個個法律案件。高校思想政治教育可以將這類普法類作品引入其中，用視聽作品來加強(qiáng)法治觀念教育，引導(dǎo)受教育者學(xué)習(xí)基本法律知識和信息，提高受教育者法律意識、守法意識、學(xué)法意識，充實(shí)高校法治觀教育的內(nèi)容。

二、豐富與創(chuàng)新高校思想政治教育方式

視聽作品可以豐富與創(chuàng)新高校思想政治教育的方式，運(yùn)用視聽作品開展高校思想政治教育，可以有效促成新的教育方法——視聽教育法。開展視聽教育在高校思想政治教育中具有獨(dú)特優(yōu)勢，相較于傳統(tǒng)的思想政治教育方法而言，視聽教育法具有潛移默化、寓教于樂、突破時空的特征，有助于提升高校育人的實(shí)效性，提高高校思想政治教育質(zhì)量。

1.視聽教育法使高校思想政治教育過程變得潛移默化。高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式略顯單一，部分思想政治教育者僅僅使用簡單說教、直接灌輸?shù)姆绞介_展思想政治教育，吸引力與感染力略顯不足，而視聽教育法可以運(yùn)用視聽作品，將思想理念、歷史事件、楷模榜樣以生動、形象、直觀的方式展現(xiàn)出來，教育者用視聽教育法開展思想政治教育，以優(yōu)質(zhì)的視聽作品熏陶、感染受教育者，引領(lǐng)受教育者在研究與學(xué)習(xí)思想觀念、歷史事件、楷模榜樣的過程中，對受教育者進(jìn)行心理暗示，使之見賢思齊、自我激勵，引導(dǎo)受教育者逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，在潛移默化中達(dá)到科研育人、心理育人的目的。

2.視聽教育法使高校思想政治教育寓教于樂。傳統(tǒng)的思想政治教育強(qiáng)調(diào)教育者的主導(dǎo)地位，忽略了受教育者的感受，教育方式生硬死板，使部分受教育者減少了接受思想政治教育的意愿，甚至產(chǎn)生抵觸情緒?！懊浇閵蕵吠ǔＡ钊耸钟淇欤ㄟ^聲光和宏大的場面，對觀眾造成巨大的震撼，誘使受眾接受某些觀念、態(tài)度、感受和立場?！盵3]視聽作品有其獨(dú)特的魅力，且具有一定娛樂性質(zhì)，可以從視覺、聽覺觸動受教育者的感官，激發(fā)受教育者對視聽作品思想政治教育的興趣，通過圍繞優(yōu)質(zhì)視聽作品的精神理念、人物形象開展視聽教育，將高校思想政治教育教學(xué)以歡樂愉悅的方式進(jìn)行，推動高校思想政治教育方式的創(chuàng)新。

3.視聽教育法使高校思想政治教育突破時空局限。相對于傳統(tǒng)的思想政治教育方式而言，高校在固定的時間、固定的地點(diǎn)開展思想政治教育在時間上空間上難免存在諸多不便。而運(yùn)用視聽教育法可以突破時間和地點(diǎn)的制約，高?？梢栽谛@廣場、活動中心、餐廳食堂等公共場所播放優(yōu)秀的視聽作品，提供優(yōu)質(zhì)的視聽服務(wù)，營造視聽教育的文化氛圍，使受教育者在校園文化環(huán)境中，感受視聽服務(wù)過程，進(jìn)而接受思想政治教育，有助于推動實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人、文化育人。同時，受教育者可以利用各類電腦、智能手機(jī)等信息化設(shè)備自主開展視聽教育，方便開展自我教育，使高校思想政治教育不再局限于特定時間與場所，靈活地開展思想政治教育有效避免了教育的時空局限，將思想政治教育融入大學(xué)生活的每一個環(huán)節(jié)。

三、促進(jìn)高校思想政治教育載體的發(fā)展

運(yùn)用載體對高校學(xué)生開展教育實(shí)踐，是高校思想政治教育的客觀規(guī)律。概括地說，“思想政治教育載體是指承載和傳導(dǎo)思想政治教育因素，能為教育者所運(yùn)用、且教育者和受教育者可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式?！盵4]視聽作品可以有效承載高校思想政治教育的大量信息，是高校思想政治教育的重要載體。高校以多種形式運(yùn)用視聽作品開展思想政治教育，有助于提升高校思想政治教育載體的承載能力，有利于加強(qiáng)教育者和受教育者之間的互動，使高校思想政治教育的主體和客體緊密聯(lián)系，突出了教育載體的媒介作用。

1.視聽作品提升了高校思想政治教育載體的承載能力。高校思想政治教育的內(nèi)容實(shí)質(zhì)相對抽象，運(yùn)用黑板板書、幻燈片等傳統(tǒng)的教育載體已不能更好滿足當(dāng)前高校思想政治教育的實(shí)際需求。視聽作品可以作為高校思想政治教育的載體，它將高校思想政治教育所涉及的世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育等教育信息有效承載其中，并對其承載的教育信息進(jìn)行快速有效傳播。以作品為契機(jī)，通過佳片賞析討論會、與制作人交流創(chuàng)作感受、演員談飾演角色理解等多種形式開展思想政治教育，同時激發(fā)實(shí)踐、文化、人際交流等相關(guān)載體育人功能，有助于提升高校思想政治教育載體的承載能力。

2.視聽作品促進(jìn)高校思想政治教育者與受教育者之間密切聯(lián)系，突出載體的中介與橋梁作用。思想政治教育載體具有聯(lián)結(jié)思想政治教育者與受教育者的作用。視聽作品以其通俗易懂的風(fēng)格被大眾所接受，可以做為高校思想政治教育的載體，是增強(qiáng)高校思想政治教育者與受教育者之間溝通的契機(jī)、交流媒介。以高校輔導(dǎo)員為例，輔導(dǎo)員與高校學(xué)生之間可以開展關(guān)于視聽作品的探討與交流，一方面提升了學(xué)生的表達(dá)意愿，增加了學(xué)生的思想表達(dá)機(jī)會，另一方面，輔導(dǎo)員可以憑借自身的思想政治素養(yǎng)，在交流溝通中及時糾正學(xué)生的錯誤思想觀念，巧妙引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。此外，推進(jìn)了師生廣泛開展交流互動。輔導(dǎo)員可以運(yùn)用視聽作品的軟件或網(wǎng)站作為教育互動平臺，在輔導(dǎo)員和學(xué)生或?qū)W生群體之間形成線上線下交流的模式。視聽作品數(shù)字化、信息化的交流平臺，加強(qiáng)了高校思想政治教育者與受教育者之間緊密聯(lián)系，有效地加強(qiáng)了高校思想政治教育載體的媒介作用，促進(jìn)了高校思想政治教育載體發(fā)展。

四、深化高校思想政治教育對象的認(rèn)知

視聽作品有利于豐富與印證高校學(xué)生的人生體驗(yàn)。視聽作品的內(nèi)容素材來源于生活，是對人類社會中諸類事物的提煉，是對現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)再現(xiàn)，用熒幕反映出人的經(jīng)歷閱歷與情感變化，反映出人對事物的思考，也反映某種生活場景、歷史事件。在高校思想政治教育中，視聽作品可以營造情景，受教育者可以透過作品內(nèi)容找到與其相似的成長經(jīng)歷、心靈感觸，用視聽作品驗(yàn)證著自身原有的思想認(rèn)知，獲得情感體驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生思想上的共鳴，總結(jié)自己成長發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)。如電視劇《都挺好》中涉及到了當(dāng)代都市的日常生活，反映著生活中的種種瑣事給家庭成員帶來的歡樂與苦惱，熒幕上所呈現(xiàn)的這些情節(jié)在我們現(xiàn)實(shí)生活中都能夠找到原型，印證了我們真實(shí)的生活經(jīng)歷。視聽作品有效拉近思想政治教育者與受教育者之間的距離，從心理角度出發(fā)影響受教育者，增強(qiáng)思想政治教育的說服力。

高校學(xué)生是高校思想政治教育的對象，在他們成長發(fā)展的過程中，受到客觀條件的制約，他們所獲得的人生經(jīng)歷是有限的，有些人生體驗(yàn)難以在大學(xué)生活期間直接實(shí)現(xiàn)，而視聽作品可以彌補(bǔ)這種人生體驗(yàn)的不足，視聽作品可以為高校學(xué)生營造虛擬的場景，引導(dǎo)高校學(xué)生對作品內(nèi)容產(chǎn)生換位移情的心理效應(yīng)，把學(xué)生引進(jìn)視聽作品所構(gòu)建的世界當(dāng)中，讓學(xué)生追求作品人物所追求，認(rèn)同作品人物所認(rèn)同，使他們獲得相似的經(jīng)歷。如電視劇《我是特種兵》系列，可以使高校學(xué)生在觀影的同時體驗(yàn)軍旅生涯，加強(qiáng)了自身國防教育。弘揚(yáng)著“狹路相逢勇者勝”、“亮劍精神”的電視劇《亮劍》可以引領(lǐng)高校學(xué)生回歸到馬革裹尸的戰(zhàn)爭歲月，在觀看作品的同時，加強(qiáng)了愛國主義教育，重新樹立起學(xué)生投身國防、殺敵報國的決心。因此，在高校思想政治教育過程中，視聽作品有利于高校學(xué)生間接了解社會，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，間接為他們提供人生體驗(yàn)。

視聽作品有利于開拓高校學(xué)生認(rèn)知視野。視聽作品包羅萬象，高校學(xué)生在觀看作品時，可以在感官層面對世界有著初步了解，如英劇《都鐸王朝》、《唐頓莊園》，為高校學(xué)生呈現(xiàn)著以英國為代表的歐洲歷史文化，高校學(xué)生可以通過這類國外視聽作品，對世界其他國家的歷史文化形成一個初步印象。此外，如美國探索頻道的視聽作品《荒野求生》，以冒險家貝爾·格里爾斯的真實(shí)探險歷程，為我們開拓了對自然世界的認(rèn)識，為廣大高校學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界、感受自然提供了良好的契機(jī)。國外的脫口秀節(jié)目、街邊采訪等視聽作品，通過作品中人物的言論，使學(xué)生能夠初步了解世界各國人民的思想認(rèn)知、生活狀態(tài)?？傊?，高校通過視聽作品開展思想政治教育，使高校學(xué)生感受自然界的偉大，加深學(xué)生對自然界的認(rèn)識，讓學(xué)生進(jìn)一步了解到世界各國的社會風(fēng)貌，有利于學(xué)生對人類社會形成更開闊的認(rèn)知視野。

視聽作品可以在高校學(xué)生心中構(gòu)建國家形象。首先，視聽作品可以在高校學(xué)生心目中構(gòu)建國家的內(nèi)在形象。以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為素材的視聽作品，彰顯了我國的文化底蘊(yùn)，這些作品可以使高校學(xué)生在內(nèi)心深處形成對祖國歷史文化的初步印象。如紀(jì)錄片《舌尖上的中國》對我國地方美食的多方面解讀，向觀眾描述著每道美食所代表的風(fēng)土人情，將我國的歷史變遷與社會發(fā)展表現(xiàn)出來，塑造并傳播著一個推陳出新、革故鼎新的中華歷史文化形象。美術(shù)片《大魚海棠》 選材于莊子的《逍遙游》，無論是作品的哲學(xué)思想，還是人物形象，都彰顯著中華傳統(tǒng)文化的美感，散發(fā)著典型的東方審美，作品中處處閃爍著中國傳統(tǒng)文化的光輝，在高校學(xué)生的心中刻上深深的民族烙印。其次，視聽作品可以為高校學(xué)生構(gòu)建國家的外在形象。教育者引導(dǎo)高校學(xué)生觀看視聽作品，并通過開展與作品相關(guān)的實(shí)地考察、實(shí)踐學(xué)習(xí)等主題教育活動，讓學(xué)生感受到祖國的光輝偉大，在學(xué)生心中構(gòu)建一個雄偉壯麗的國家形象。

總之，視聽作品對高校思想政治教育的發(fā)展可以產(chǎn)生積極影響。以科學(xué)的文藝?yán)碚搹?qiáng)化影視傳媒行業(yè)責(zé)任與使命，引導(dǎo)影視傳媒行業(yè)服務(wù)于思想政治教育，生產(chǎn)、傳播優(yōu)秀的視聽作品。同時，加強(qiáng)高校思想政治教育對視聽作品的管理，教育者合理運(yùn)用視聽作品開展思想政治教育，將高質(zhì)量作品引入高校思想政治教育全過程，發(fā)揮出視聽作品特有的育人作用，進(jìn)而有效提升高校思想政治教育實(shí)效性。