“課程思政”影響下的高校思政課教育現(xiàn)狀與優(yōu)化

李娟 李佳熹

[摘 要]“課程思政”影響下，高校思政課教育教學(xué)工作提出了更高的要求。然而，傳統(tǒng)的高校思政課教育教學(xué)存在著一些問(wèn)題，與“課程思政”理念相違背，已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)代高校大學(xué)生的實(shí)際需要。為促進(jìn)“課程思政”理念與高校思政課教育教學(xué)相契合，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的實(shí)效性，就需要對(duì)“課程思政”影響下的高校思政課教育現(xiàn)狀進(jìn)行全方位、深層次的剖析，在解決其問(wèn)題的基礎(chǔ)上，全面而深入的探究“課程思政”影響下的高校思政課優(yōu)化路徑。

[關(guān)鍵詞]“課程思政”;高校思政課;教育現(xiàn)狀;優(yōu)化路徑

[課題項(xiàng)目]2019年吉林省教育科學(xué)規(guī)劃課題—國(guó)際化視野下高校思政教師專業(yè)發(fā)展研究（編號(hào)：GH19094）;2020年長(zhǎng)春理工大學(xué)黨建課題高?！罢n程思政”與“思政課程”協(xié)同育人機(jī)制研究

[作者簡(jiǎn)介]李 娟（1978—），女，河南范縣人，博士，長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)閲?guó)外馬克思主義;李佳熹（1994—），男，吉林白城人，長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院國(guó)外馬克思專業(yè)在讀碩士，研究方向?yàn)閲?guó)外馬克思主義。

[中圖分類號(hào)] G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）27-0093-02[收稿日期] 2020-05-19

一、引言

課程思政，主要指的是“將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲”，通過(guò)學(xué)科滲透的方式達(dá)到思想政治教育的目的。課程思政這種課程模式，體現(xiàn)一種連續(xù)性系統(tǒng)性的課程觀，通過(guò)將思想政治教育的目標(biāo)與各科的教學(xué)相融合，使得各門(mén)課程都能參與到學(xué)校育人的過(guò)程當(dāng)中，形成一個(gè)完整的課程育人體系。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，只有重視對(duì)他們思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能使我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)得到提升。在新時(shí)代發(fā)展背景下，對(duì)于大學(xué)生思想道德水平又有了更高的要求，所以這就要求高校能夠進(jìn)一步完善思想政治教育，對(duì)其原有的思想政治教育進(jìn)行改革與創(chuàng)新，并且加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，明確學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

二、“課程思政”影響下的高校思政課教育現(xiàn)狀

高校大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的未來(lái)、民族復(fù)興的希望，不僅應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)專業(yè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更應(yīng)該加強(qiáng)自身道德建設(shè)，嚴(yán)于律己，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀。[1]當(dāng)前，受到經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，一些良莠不齊的外來(lái)文化對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生傳統(tǒng)思想和帶來(lái)了很大的沖擊，而高校作為人才培養(yǎng)的主要陣地，更應(yīng)該積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，并盡可能地提高他們的思想道德修養(yǎng)，為社會(huì)各領(lǐng)域培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、高能力的綜合型人才。不可否認(rèn)，國(guó)內(nèi)高校在思想政治教育活動(dòng)中投入了較多的人力和物力，對(duì)保障當(dāng)代高校大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大的作用。然而，“課程思政”理念的提出對(duì)高校思政課教育教學(xué)工作提出了更高的要求，傳統(tǒng)的高校思政課教育教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代高校大學(xué)生的實(shí)際需要，表現(xiàn)出各種各樣的問(wèn)題，對(duì)思政課教育教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響。

（一）學(xué)生對(duì)思政課教育缺乏興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，如果學(xué)生對(duì)某一個(gè)事情缺乏興趣那么他們就不可能享受到樂(lè)趣。坦白來(lái)講，對(duì)于很多高校大學(xué)生而言，他們總是習(xí)慣片面看待高校教育，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己只要學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用技能，在未來(lái)就可以找到一個(gè)比較理想的工作。但實(shí)際上，當(dāng)前的就業(yè)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，用人單位在招聘高校畢業(yè)生時(shí)往往會(huì)考察他們的情商和個(gè)人素養(yǎng)。思想政治教育的存在價(jià)值和作用就是要提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義情感，讓他們能夠徹底擺脫崇洋媚外的錯(cuò)誤思想，并在此基礎(chǔ)上提高他們辨別是非的能力。當(dāng)然，從目前的情況來(lái)看，很多高校大學(xué)生對(duì)思政課都缺乏興趣，而他們作為思政課教育主體，由于其缺乏興趣，所以課堂教學(xué)質(zhì)量往往得不到保證。大學(xué)學(xué)習(xí)條件和生活條件都比較自由，與高中約束性的環(huán)境有天壤之別，那些自制力比較差的學(xué)生就像是脫韁的野馬一樣，在思政課上徹底地放飛自我，逃課、玩手機(jī)、打游戲、聊天、睡覺(jué)等不端正的學(xué)習(xí)行為就像是家常便飯，不僅白白浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展造成很多不利影響。

（二）課程思政未落到實(shí)處

課程思政要求各科教師都應(yīng)該把有思政教育的意識(shí)和觀念，其相當(dāng)于是將傳統(tǒng)的思政課教育延伸到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而深化思政課教育的價(jià)值和意義，為保障學(xué)生身心健康發(fā)展做出最大的努力。作為高校教育工作者，他們每個(gè)人都肩負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任和義務(wù)，尤其是在新時(shí)代背景下，教育工作者更應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，既要把專業(yè)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教給學(xué)生為人處世的道理，教育每個(gè)學(xué)生都要清楚地認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。與單純地傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用技能不同，思想政治教育屬于長(zhǎng)期性活動(dòng)，必須要通過(guò)不間斷地努力才能徹底引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變消極的思想和不端正的行為。而傳統(tǒng)的思政課教育由于受到課時(shí)的限制，對(duì)學(xué)生思想上的影響只有非常短的“保質(zhì)期”，不能起到真正的“育人”功效?？梢哉f(shuō)，課程思政是高校深化教育改革的必然選擇，也是建設(shè)“一流高?！薄耙涣鲗W(xué)科”的強(qiáng)有力保證。然而，從現(xiàn)有的狀態(tài)來(lái)看，國(guó)內(nèi)很多高校課程思政都未落到實(shí)處，很多工作只是流于形式，尤其是專業(yè)科目授課教師沒(méi)有按照課程思政的要求，深入挖掘課程中的思政課教育資源，不能與傳統(tǒng)思政課教育形成呼應(yīng)。

三、“課程思政”影響下的高校思政課優(yōu)化路徑

“吃得苦上苦，方為人上人”，這句話對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生而言同樣適用。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的不懈努力下，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平和國(guó)際地位顯著提高，這為提高我國(guó)高等教育水平創(chuàng)造了非常優(yōu)越的條件。與過(guò)去相比，當(dāng)代大學(xué)生可以利用的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)輔助工具越來(lái)越多，但由于他們當(dāng)中絕大多數(shù)人并沒(méi)有遭受過(guò)挫折和艱難險(xiǎn)阻，所以在面對(duì)不良誘惑時(shí)很容易失去本心。“不忘初心、牢記使命”是當(dāng)代高校大學(xué)生必須具備的基本意識(shí)和思想，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為他們指明了發(fā)展方向。當(dāng)然，雖然高校大學(xué)生屬于一只腳已經(jīng)踏進(jìn)社會(huì)的特殊群體，但是他們畢竟沒(méi)有經(jīng)受過(guò)社會(huì)的磨難，所以對(duì)于那些缺乏判斷力的學(xué)生而言，很容易會(huì)迷失自我。思想政治教育不僅對(duì)學(xué)生當(dāng)前的生活和學(xué)習(xí)有很大的幫助，而且對(duì)于他們未來(lái)發(fā)展也是必不可少的一個(gè)教育環(huán)節(jié)。為了使傳統(tǒng)的高校思政課教育能夠達(dá)到“課程思政”要求，在實(shí)際教育活動(dòng)中必須要講究方法和策略。

（一）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，增加思政課趣味性

高校教育承載著社會(huì)各界對(duì)人才培養(yǎng)的希望，也是高校莘莘學(xué)子放飛夢(mèng)想的主要場(chǎng)所。作為現(xiàn)代化的高校大學(xué)生，雖然各種新興產(chǎn)業(yè)層出不窮，給社會(huì)創(chuàng)造很多的就業(yè)崗位，但逐年遞增的高校畢業(yè)生數(shù)量卻仍然使大學(xué)生面臨很大的就業(yè)壓力。高校必須要幫助學(xué)生精準(zhǔn)定位，既要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)還要處理好發(fā)展機(jī)遇與發(fā)展挑戰(zhàn)之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，迫使他們消除不端正的學(xué)習(xí)行為。[2]當(dāng)然，興趣是最好的老師，絕大多數(shù)學(xué)生之所以對(duì)思政課缺乏興趣，主要原因就是思政課堂缺乏趣味性，難以吸引他們的眼光。所以，思政課教育改革一方面要從學(xué)生身上入手，另一方面教師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身承擔(dān)的責(zé)任，通過(guò)改革教學(xué)方式、強(qiáng)化課堂互動(dòng)等方式激發(fā)學(xué)生課堂聽(tīng)課興趣，徹底打破傳統(tǒng)“一言堂”教育局限性。除此以外，學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)教師教學(xué)行為的監(jiān)督管理，不斷提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)，確保每個(gè)教師為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。

（二）嚴(yán)格落實(shí)課程思政教育思想

提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng)、保障大學(xué)生身心健康發(fā)展不僅是高校思政教師的責(zé)任和義務(wù)，更是全體教職員工的責(zé)任和義務(wù)。[3]高校大學(xué)生需要學(xué)習(xí)的科目有很多，包括公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、選修課、專業(yè)課等等，而每一個(gè)任課教師都應(yīng)該嚴(yán)格落實(shí)課程思政教育思想，把日常課堂教學(xué)打造成為思政課教育平臺(tái)，從而提高思政課教育影響力，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能接受到高尚道德情操和愛(ài)國(guó)主義情懷的洗禮，使他們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。為此，一方面，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)課程思政教育思想的宣傳力度，確保每個(gè)教育工作者都能深入學(xué)習(xí)課程思政教育思想，同時(shí)知道如何在教學(xué)過(guò)程中有效應(yīng)用;另一方面，學(xué)?？梢詫⒔處熉鋵?shí)課程思政教育思想的情況納入績(jī)效考核環(huán)節(jié)，督促任課教師在做好本職專業(yè)教育工作的同時(shí)，也做好大學(xué)生思想政治教育。

參考文獻(xiàn)

[1]楊雅玲.教育客體主體化，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有效性—以高校思政課《概論》課程教學(xué)為例[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2020，38（01）：181-185.

[2]杜瑞，高慧.高校思政理論課教育創(chuàng)新策略—評(píng)《思想政治理論課程教學(xué)法探析》[J].中國(guó)高?？萍迹?019（07）：110.

[3]劉麗波，徐亞旭.思政課教師在高校“課程思政”中的引領(lǐng)作用初探[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，39（05）：50-52.