試論生活情境教學法在教學中的應用

王菊

摘;要：教學和生活緊密聯系，這是改革《道德與法治》的方向，《道德與法治》課中，社會生活是其源泉，唯有回歸社會生活實施教學，才能夠煥發(fā)出道德與法治的活力。道德與法治教學要改革“生活化情境教學”，教師要在課堂上試圖將生活知識與課程知識相融合，探索生活化的教學方式，從而提高教學質量，影響學生自身，促進健康發(fā)展。

關鍵詞：生活化情境;道德與法治;有效運用

道德與法治的前身是思想品德課程，將教材名稱進行更換也是出于改革新思路。初中的思想品德課程強調培養(yǎng)學生良好品行，為學生傳遞正確法制觀念，使學生了解正確的思想理念，引導學生走上正途。道德與法治與生活息息相關，在本門課程的傳授過程當中，需要大量實踐內容來幫助學生理解概念，規(guī)范行為，梳理正確意識。在情境活動中的鍛煉與實踐還能夠培養(yǎng)學生自主學習能力、創(chuàng)新實踐能力，讓學生在道德與法治的教學當中獲得更加全面的發(fā)展。

一、采用情景式教學的價值與意義

第一、有利于激發(fā)學習興趣

對于初中生來說，實現高效課堂的重要方式是引導學生，激發(fā)學生學習興趣。在興趣的引導下，學生才能真正實現自主學習，充分發(fā)揮主觀能動性。傳統(tǒng)教學模式下，學生是催促下學習，被動，效率低，學生對知識的掌握能力差，課堂上不能學到實際應用性知識，不能實現能力提高，也不能培養(yǎng)其學科素養(yǎng)。所以教師在進行《道德與法治》課堂教學時，可通過適合的情境課堂導入，引起學生注意力，激發(fā)學生學習興趣，讓學生愛學習，才能實現新課標教學目標。

第二、有利于實現教書育人的雙重功能

《道德與法治》是初中生必修課程，向學生傳授相關學科知識。通過教學有助于初中生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

第三、有利于提高學生的綜合能力

初中是學生各方面能力的培養(yǎng)時期，在傳授知識的同時，更要注重對學生能力的培養(yǎng)。作為道德與法治教師，應培養(yǎng)學生信息收集能力、梳理提取有效信息的能力;運用知識解決實際問題的能力等。而這些能力的培養(yǎng)可通過創(chuàng)建競爭教學情境來實現。根據教學需要，將學生設置不同活動小組，讓他們在合作中競爭，在競爭中合作。這就能最大限度地激發(fā)學習熱情，不但增強課堂教學效果，學生的綜合能力也得到提升。

第四、融洽師生關系，構建平等交流的情境氛圍

情境課堂作為新型教學模式，在各學科中廣泛應用。因為情境教學可通過教師創(chuàng)設的情境充分調動學生參與課程的積極性。學生積極參與課堂是形成和諧融洽課堂的必要基礎，學生愿意參與到課堂中，才能形成學生與教師的良好互動，才能實現課堂的高效性，才能真正實現情境課堂的教學。為更好實現情境課堂教學，教師要注意自身能力的發(fā)展與提高，只有教師對自身專業(yè)知識了解，對社會時事進行提煉并將其應用到教學中，才能創(chuàng)設符合學生心理適合課堂教學的情境，才能夠讓學生尊重教師、尊重課堂，讓教師與學生之間形成良好師生關系。

二、生活化情境教學式的特征

1.生活性

《道德與法治》立足現實生活，著眼未來生活，其中滲透的法制內容也和生活息息相關。因此，生活性是活動情境的首要特征。

2.主體性

新課程改革的核心理念是以學生為主體，關注學生發(fā)展。因此，在活動情境創(chuàng)設中，教師要正確定位角色;教師是學生學習活動的合作者、引導者、組織者和參與者，凸顯學生主體地位。

3.問題性

有價值的情境要內含問題，能有效引發(fā)學生思考?；顒忧榫呈墙處煾鶕虒W內容，緊扣教學目標，有針對性地設計，組織學生開展活動，在解決問題的過程中提升認識、發(fā)展能力。

三、生活化情境教學式的具體應用

1.虛擬情境

由于條件限制，不能將生活中的場景全然搬進課堂。因此，教師要根據教學內容，有目的地去創(chuàng)設情境，使學生身臨其境，便于學生直觀體驗，獲得真切感受。在講解《科學理財 ?合理消費》，可在教室里簡單布置“小型商場”，讓學生在采購中體會不盲目消費、不趕時髦消費的觀念。學會維護消費者的合法權益，在培養(yǎng)綠色消費、合理消費的理念下，學會生活技能。

2.現實情境

教學中，可將現實生活情境巧妙引進課堂，引導學生主動參與活動體驗，獲得成長。如《講文明 ?懂禮貌》一課時，播放學生上學時、課間時與教師、同學打招呼、交往的視頻，讓學生辨析：他們做得怎樣？真實生活情境，學生有親切感，也有說服力，能夠給學生正面積極引導。

3.故事情境

故事情境引入符合學生興趣，相較于難懂的教材知識，故事能夠在學生心中留下深刻印象，學生代入感會有所增強。故事也并僅指虛構故事，可包括真實案例，讓學生獲得真實體驗與感受，引發(fā)情感上共鳴，例如《信任最珍貴》利用歷史故事《烽火煙臺戲諸侯》導入新課，引導學生思考：為什么犬戎軍隊攻打時，雖然烽火臺上連舉烽火告急，諸侯們卻不理會？得出結論：誠實與信任密不可分，只有誠實的人才會獲得信任。

4.音像情境

音像是放松身心、渲染氣氛的良好工具。教師可在課堂教學的過程中適當加入音樂、視頻、故事情境，幫助學生盡快進入教學內容，體會情境中的情感，更快引發(fā)學生共鳴。學生在教學過程中也會更放松、自在，音像情境更易引發(fā)學生思考、討論，從情境延伸到學習內容有更加深刻的印象與理解。如《我與集體共成長》播放視頻《三個和尚沒水喝》總結集體建設有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動，需要自主建設、自主管理;《珍愛自己》觀看視頻生命的孕育、成長及分娩的過程解釋人體奧秘;《學會合作》中播放《千手觀音》升華情感;《抗拒不良誘惑》中利用視頻《懸梁刺股》總結自控能力較強的人，往往有奮斗目標，要求嚴格自己，較好抵御外界干擾和誘惑。

5.角色情境

在初中道德與法治教學中，常會讓學生參與情景劇表演，學生真正進入角色，從而對課文知識有進一步的理解和體驗?！段遗c集體共成長》利用教材81頁探究與分享內容，讓六名學生分別扮演冰冰、小蓓、天天、小堅、莉莉和小慶，然后評價六個人觀點，進而總結承擔責任即是個人有所成就的基礎，也是集體發(fā)展的必要前提。在集體生活中學會承擔責任，是自我磨礪的過程;《合理利用網絡》一課利用角色扮演，進行小品表演。然后讓學生展開討論：網絡帶來的利與弊;應如何利用網絡？這樣通過角色情境表演，再現社會生活中的突出問題，學生就會明白要把有限的時間用到瀏覽、尋找與學習、工作有關系的信息，不應該在無聊信息上浪費精力，更不可沉溺于網絡，影響到學習、工作和生活。

6.實物情境

教師讓學生感受實物形象，讓學生注意觀察，強化感知，再啟迪學生思維，發(fā)展學生想象力，從而使學生悟出道理?！渡颡毺囟k麗》時，讓學生在校園里采集喜歡的樹葉，然后在課堂上，讓學生仔細觀察、對比，看看有沒有兩片完全相同的葉子。學生對這樣的教學方式喜歡，非常認真地采集樹葉并觀察葉片的異同，包括葉脈、顏色、形狀等，得出結論：世界上沒有相同的兩片葉子。

7.游戲情境

游戲活動是學生喜歡的形式，寓教于樂，讓學生在自由、輕松的環(huán)境中獲得知識。在《學會合作》中設置小游戲“眾志成城”站報紙，激發(fā)學習興趣，提高課堂氣氛，游戲體驗—“雙人夾球”，通過采訪輸了的隊員，贏了的小組成員以及啦啦隊的心理感受總結出競爭需要方法和技巧;《我與集體共成長》，可讓學生先做小游戲——“乒乓球接送”。然后讓學生交流游戲心得，獲勝組分享經驗，負方找出失敗原因。再通過對自我評價和他人評價的對比，檢視自己為集體所做的事情是否達到預期效果，引發(fā)學生思考如何為集體貢獻力量。最后小結：美好集體需要每個成員的團結協作。

四、生活化情境創(chuàng)設的注意事項

1.靈活處理預設與生成的關系

雖然每個活動情境的創(chuàng)設都是精心準備的，但是參與活動的學生具有獨立思維，因此，課堂是靈活的。作為教師，就要用敏銳的眼睛發(fā)現活動中生成性的資源，并機智的運用這些資源到課堂中，讓情境更有效。

2.評價主義過程和結果的融合

《道德與法治》面對的是單純活潑好動的孩子，他們渴望注意，受到贊美與表揚。學生參與活動是個過程。因此，對于學生的評價不止關注結果，更要關注過程，關注學生在活動過程中的態(tài)度、興趣、能力的提升和同學間的合作。

3.內容緊密聯系學生的生活

《道德與法治》的內容源于生活，高于生活，也著眼于學生未來生活。因此，情境設置應立足于真實生活，把活動與真實生活聯系起來，有意識引導學生在活動中獲得體驗、收獲，讓學生在活動中成長。

結語

《道德與法治》課程其教學必須要與生活密切相關。課程源于生活，又高于生活。若是教學漠視現實生活變化，忽視生活所需的道德與法治的教育活動，教學活動勢必不會有效果。所以，需要摒棄傳統(tǒng)教學觀念與方式，充分聯系本地區(qū)生活實際，尋找學生生活與學習的連接點，積極探索，結合學生生活實際情況，運用生活化教學形式，充分體現《道德與法治》課程在生活中的教學應用價值，更好地發(fā)揮課程魅力。

參考文獻

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