文化自信理念下高職英語(yǔ)課程中“一體三面”思政能力培養(yǎng)路徑研究

邱汝慧?謝杰

【摘要】在高職教育中，思政教育無(wú)疑是必不可少的環(huán)節(jié)之一，是為社會(huì)培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的有力保障。而高職英語(yǔ)作為高職教育的重要課程，如何將其自身特色與思政教育有機(jī)融合？在文化自信的大背景下，本文探索“一體三面”的培養(yǎng)途徑，即教師為主體，探究高職英語(yǔ)課程從教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)課堂三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)思政能力的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】文化自信;高職英語(yǔ);“一體三面”;思政能力;培養(yǎng)路徑

【作者簡(jiǎn)介】邱汝慧（1990-），女，湖南婁底人，婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助教，碩士，研究方向：高職英語(yǔ)教學(xué)，跨文化交際;謝杰（1985-），女，湖南湘鄉(xiāng)人，婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：高職英語(yǔ)教學(xué)、跨文化交際及翻譯。

一、前言

新時(shí)代大學(xué)生的文化自信與思政能力培養(yǎng)密切相關(guān)，并為開(kāi)展大學(xué)生思政能力培養(yǎng)指明了方向。高職英語(yǔ)作為高職院校眾多課程中，參與學(xué)生人數(shù)最多的課程，發(fā)揮著舉足輕重的作用，因此，從教師端口出發(fā)，堅(jiān)持文化自信的價(jià)值導(dǎo)向，理論和實(shí)踐結(jié)合，深入研究思政教育融入高職英語(yǔ)的有效路徑有著顯著意義。

二、文化自信、思政教育與高職英語(yǔ)的關(guān)系

1. 文化自信助力思政能力的培養(yǎng)。文化自信作為當(dāng)今高職教育的底色，在教育教學(xué)的過(guò)程中，體現(xiàn)了中華民族文化的深厚內(nèi)涵和悠久歷史，能夠有效地幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能夠幫助大學(xué)生過(guò)濾不良文化，增強(qiáng)辨別是非的能力，對(duì)創(chuàng)造溫馨家庭環(huán)境和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展都有一定潛在作用。擁有對(duì)中國(guó)文化的自信，才能致力于自我提升，貢獻(xiàn)社會(huì)，從而真正做到傳承和創(chuàng)新中國(guó)文化。

2. 文化自信與思政、英語(yǔ)教育互相影響。文化自信背景下的思政教育，是以立德樹(shù)人為基本目標(biāo)的高職教育重要組成部分之一。思想政治教育，是提升大學(xué)生文化自信的根基所在，通過(guò)發(fā)揮其價(jià)值引導(dǎo)作用，不區(qū)分專(zhuān)業(yè)課和公共課，選修課和必修課，將載有文化自信的思政教育力滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程，并不斷更新創(chuàng)新方式方法，以加強(qiáng)文化意識(shí)的覺(jué)醒來(lái)端正學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度，激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，反過(guò)來(lái)可以促進(jìn)高職英語(yǔ)教學(xué)的順利開(kāi)展。

3. 高職英語(yǔ)課程實(shí)踐文化自信和思政教育。高職英語(yǔ)教育歸根結(jié)底是了解外國(guó)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革不斷，利益格局深刻調(diào)整，社會(huì)思潮多樣并存，而當(dāng)代大學(xué)生處于知識(shí)體系、職業(yè)方向和價(jià)值觀念的迷茫時(shí)期，易受各種觀點(diǎn)、現(xiàn)象、言論的影響，通過(guò)培養(yǎng)教師和學(xué)生的文化自信心，辯證地接受外來(lái)文化，對(duì)比本族文化，做到去偽存真、去惡揚(yáng)善，去粗取精，弘揚(yáng)中國(guó)文化，提振民族自信心，陶冶愛(ài)國(guó)責(zé)任感，而這依賴(lài)于教師在課堂教學(xué)中對(duì)思政教育的植入，入耳入腦入心，以此提高高職英語(yǔ)思政能力。

三、高職英語(yǔ)課程中“一體三面”思政能力實(shí)施路徑

思政能力的培養(yǎng)對(duì)高職學(xué)生的成長(zhǎng)和國(guó)家人才的供給意義非凡，高職英語(yǔ)課程如何培養(yǎng)學(xué)生的思政能力呢？要發(fā)揮高職英語(yǔ)課程的思政能力培養(yǎng)功能，首先得依靠教師的主體作用，因?yàn)楦呗氂⒄Z(yǔ)教師不單單是語(yǔ)言的授業(yè)者，更是文化的傳道者。思政能力的培養(yǎng)，不僅需要凸顯教師這“一體”，而且應(yīng)從教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)課堂“三面”著手，創(chuàng)設(shè)“一體三面”培養(yǎng)路徑，踐行高職學(xué)生思政能力的培養(yǎng)。

1. “一體”——加強(qiáng)教師個(gè)體思政素質(zhì)建設(shè)。教師是教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)者，是課堂教學(xué)的突出個(gè)體，扮演的是引領(lǐng)者角色，近年來(lái)出現(xiàn)如下特點(diǎn)：一是逐漸年輕化，就其學(xué)習(xí)經(jīng)歷而言，本身受世界文化交流融合影響較深，對(duì)新興事物接受較快，較高的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力與課程思政的要求契合;二是親和力強(qiáng)，通常受到學(xué)生喜愛(ài)，師生關(guān)系融洽，如果能具備較高的思政能力，課程思政輸入將會(huì)事半功倍;三是自身對(duì)思想政治教育認(rèn)識(shí)還不夠深入，政治理論基礎(chǔ)不夠深厚，如高職英語(yǔ)教師更關(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授和培養(yǎng)，對(duì)人文道德素養(yǎng)的培育缺乏力度。

新時(shí)代的高職英語(yǔ)教師，不僅要專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)基本功扎實(shí)，學(xué)科領(lǐng)域有所建樹(shù)，還必須具備相應(yīng)的政治理論素質(zhì)，自己先有“一桶水”，才能給學(xué)生“一杯水”，課程思政才能徹底執(zhí)行。只有政治理論素質(zhì)過(guò)硬，不斷地吸取新知識(shí)，才能保證高職英語(yǔ)思政教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)確性和豐富性。

在思想政治素質(zhì)提高的基礎(chǔ)上，個(gè)人思政教學(xué)能力和水平也是需要大力提升的。主要從“三面”——教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課堂進(jìn)行，突顯思政教育，踐行學(xué)生思政能力培養(yǎng)。

2. “三面”之一——構(gòu)建思政教學(xué)素材體系。隨著課程思政的大力提倡，高職英語(yǔ)的教學(xué)方式日益豐富多樣，并賦予了教學(xué)內(nèi)容新的定義，將思政元素融入高職英語(yǔ)教學(xué)素材是思政教育與教學(xué)素材的有機(jī)統(tǒng)一。

（1）積極探尋已有的教學(xué)材料中的思政元素。在高職英語(yǔ)教學(xué)素材中，通常圍繞語(yǔ)言學(xué)習(xí)五大能力“聽(tīng)說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯”，集中于語(yǔ)言知識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)高職英語(yǔ)課程思政的目標(biāo)，可以對(duì)已有的教材中蘊(yùn)含的思政元素進(jìn)行深入挖掘，如公共英語(yǔ)一旦涉及文史哲的內(nèi)容，便聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，培養(yǎng)文化自信;如機(jī)電英語(yǔ)，除了提煉專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，還可以挖掘工匠精神等;學(xué)習(xí)旅游英語(yǔ)，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)的山河大川的欣賞，并發(fā)自內(nèi)心地為此感到自豪;講中西禮儀規(guī)范時(shí)，不僅可以講解實(shí)用有趣日常禮節(jié)，還可以提出影響學(xué)生形成正確的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。只要用心觀察和思考，高職英語(yǔ)教材都含有社會(huì)文化、職業(yè)素養(yǎng)、價(jià)值理念方面的思政內(nèi)容。

（2）與時(shí)俱進(jìn)不斷充實(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。要做到高職英語(yǔ)教育緊跟時(shí)事，把課堂教學(xué)作為主要途徑，將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力與思政素養(yǎng)有機(jī)融合起來(lái)。可以輔以思政的語(yǔ)言教學(xué)素材有《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》每日一詞欄目，《十九大工作報(bào)告》《政府工作報(bào)告》中英對(duì)照版，還有大家熟悉的《習(xí)近平治國(guó)理政》等時(shí)政著作，中國(guó)英文媒體如China Daily的報(bào)道與評(píng)論，聚焦國(guó)內(nèi)外的各種重大時(shí)政新聞和重要事件，使學(xué)生正確把握國(guó)家與社會(huì)當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r，豐富他們的愛(ài)國(guó)情感，強(qiáng)化他們的歷史責(zé)任感、民族使命感與社會(huì)責(zé)任感。

3. “三面”之二——注重課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。高職英語(yǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃，一般包括：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。全方位、全過(guò)程地讓思政教育穿插到教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，融合能力培養(yǎng)和知識(shí)傳授， 這也實(shí)現(xiàn)了課程思政能力培養(yǎng)的目標(biāo)。

（1）統(tǒng)籌設(shè)計(jì)思政最大化。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，貫穿于從leading-in到homework全過(guò)程，可以在知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)外，結(jié)合單元內(nèi)容有機(jī)地增加思政目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到語(yǔ)言技能、了解文化之外，提高思想政治覺(jué)悟。如高職學(xué)生的自我管理能力、責(zé)任精神普遍較弱，還需要教師和家長(zhǎng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，教學(xué)思政目標(biāo)就可以設(shè)計(jì)為樹(shù)立對(duì)學(xué)校、家庭的責(zé)任意識(shí)，上升到世界范圍，如針對(duì)本次疫情，中國(guó)不遺余力地救助支援其他國(guó)家疫區(qū)，表明中國(guó)正在以自己的行動(dòng)踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等，在激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時(shí)，引發(fā)對(duì)世界格局的胸懷與大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。在選擇和設(shè)置教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)，酌情考慮在語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)為重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，升華或增加思政重點(diǎn)，在教學(xué)步驟時(shí)間分配上，適當(dāng)向思政部分傾斜，將課程思政化從多個(gè)維度應(yīng)用在教學(xué)設(shè)計(jì)上。

（2）靈活運(yùn)用教學(xué)方法。在英語(yǔ)課程融入思政教育的具體活動(dòng)和形式中，學(xué)生最樂(lè)于接受或參與的前三位是看視頻、聽(tīng)故事和情景表演。如，引入微課、慕課教學(xué)等多種教學(xué)手段，強(qiáng)化學(xué)生的直觀感受，讓學(xué)生深入了解，記憶深刻，此法用作輸入導(dǎo)入環(huán)節(jié)非常吸睛。以《簡(jiǎn)明實(shí)用英語(yǔ)》第二冊(cè)第二單元Job hunting為例，幫助樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，充分了解自我、認(rèn)識(shí)自我，并找準(zhǔn)定位。當(dāng)代大學(xué)生思想行為標(biāo)新立異，但大多數(shù)內(nèi)心脆弱，很難承受挫折，給將來(lái)獨(dú)立面對(duì)職場(chǎng)的他們帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)，請(qǐng)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)談?wù)剬?duì)理想工作的看法及對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)知，設(shè)計(jì)模擬面試、鍛煉提高應(yīng)對(duì)面試的技巧。教師還可通過(guò)以課文體現(xiàn)的場(chǎng)景感，啟發(fā)學(xué)生除了對(duì)工作要有熱情激情，還需要具備愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的能力素質(zhì)。設(shè)計(jì)學(xué)生思考、分組討論、小組合作等，并引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中及時(shí)解決所面臨的問(wèn)題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高課程參與度，以及通過(guò)英漢互譯、例句講解、作文書(shū)寫(xiě)等多種活動(dòng)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思政教育。

4. “三面”之三——實(shí)踐課堂教學(xué)思政價(jià)值引領(lǐng)。不管是高職英語(yǔ)教學(xué)，還是平時(shí)學(xué)生主動(dòng)或被動(dòng)地接觸到外國(guó)文化，不被外國(guó)文化的意識(shí)形態(tài)等過(guò)分浸染和同化，守好傳統(tǒng)文化的傳承，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要利器，因此要利用好課堂這個(gè)主陣地、主渠道，讓學(xué)生不知不覺(jué)地獲得正確的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范，從而達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授有機(jī)統(tǒng)一。

（1）傳統(tǒng)文化塑造精神價(jià)值。中華傳統(tǒng)文化的博大精深、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀等正好可以引導(dǎo)高職學(xué)生，中國(guó)優(yōu)秀文化如“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”“守孝悌”“忠孝廉恥勇”等對(duì)于人格培養(yǎng)和塑造都有著重要作用。在挖掘到相應(yīng)的思政元素后，適時(shí)尋找契合點(diǎn)將傳統(tǒng)文化元素融入高校思想政治教育中，可以推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)和教育的不斷進(jìn)步。值得注意的是，這種融合是合乎情理的、篇幅適當(dāng)?shù)?，自然流暢的，切記生拉硬扯，出現(xiàn)牛頭不對(duì)馬嘴的現(xiàn)象。

（2）培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感。愛(ài)國(guó)主義是讓民眾為本民族優(yōu)良的品格、傳統(tǒng)而感到光榮，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。教師可以舉例講述近期中國(guó)抗擊新型冠狀病毒疫情舉國(guó)上下的付出和努力，提煉“家國(guó)情懷，休戚與共”的概念，并輸入相應(yīng)的簡(jiǎn)單英語(yǔ)詞匯，既能讓學(xué)生印象深刻，又可以從這些語(yǔ)言點(diǎn)中感受到抗疫英雄們熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的熱忱，以便將來(lái)進(jìn)入社會(huì)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。在英語(yǔ)教學(xué)課堂導(dǎo)入時(shí)，可以對(duì)比中西方在某些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，介紹中國(guó)在線支付方式的領(lǐng)先、通訊和高鐵建設(shè)方面舉世矚目的成就等，從而激發(fā)他們的民族自豪感，正確把握中西方文化差異，并增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

四、結(jié)語(yǔ)

高職英語(yǔ)“一體三面”思政教育是不可分割的整體，離開(kāi)教師的思政教育就失去了主心骨，學(xué)生將難以養(yǎng)成知識(shí)儲(chǔ)備積累的自覺(jué)意識(shí)，也不能確保攝入知識(shí)養(yǎng)分的正向性;離開(kāi)學(xué)生的思政教育，由教師一枝獨(dú)秀，是一種割裂的發(fā)展，只有相互作用，但各有側(cè)重，相互成就。通過(guò)內(nèi)在的聯(lián)系聯(lián)合推進(jìn)，即以教師為主體，以“三面”為依托，在文化自信的理念下，彰顯教師的主體地位，注重教學(xué)素材、設(shè)計(jì)、課堂與思政教育結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)他們思想道德素質(zhì)的科學(xué)培養(yǎng)，從而適應(yīng)新時(shí)代高職英語(yǔ)課堂教學(xué)。

文化自信是國(guó)家國(guó)富民強(qiáng)的內(nèi)在要求，是從國(guó)家意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略高度考慮的。在文化自信格局下，高職英語(yǔ)教學(xué)涵蓋了豐富的知識(shí)內(nèi)容，且時(shí)間跨度大，同時(shí)與文化密切相關(guān)，更容易與思政教育相結(jié)合。因此，高職英語(yǔ)課程應(yīng)以文化自信作為有力支撐，與思想政治教育同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，并最終實(shí)現(xiàn)課堂育人，立德樹(shù)人。

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