• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      淺析提升當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論課獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑

      2020-08-03 01:58:08邱玥吳家衡李開(kāi)強(qiáng)
      青年與社會(huì) 2020年16期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)路徑獲得感理論課

      邱玥 吳家衡 李開(kāi)強(qiáng)

      摘 要:就當(dāng)前社會(huì)的人才需求來(lái)看,在具備基礎(chǔ)職業(yè)技能的同時(shí),也需要具備優(yōu)秀的思想政治意識(shí),因此文章便是以提升大學(xué)生思政教育質(zhì)量為目的,結(jié)合“獲得感”展開(kāi)分析。首先,分析了“獲得感”的相關(guān)理論含義;其次,結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)的相關(guān)需求,介紹了提升獲得感的重要性;其次,結(jié)合思政教學(xué)的實(shí)際情況,分析了提升大學(xué)生思政理論教學(xué)獲得感的相關(guān)渠道;最后,總結(jié)了在社會(huì)主義新時(shí)期,高校思政教學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向,意在通過(guò)文章的論述,能夠完善高校思政教育體系,輔助人才全面發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治;理論課;獲得感;現(xiàn)實(shí)路徑

      新時(shí)期的高校不僅是傳授知識(shí)文化的載體,也是提升學(xué)生思政意識(shí)、完善意識(shí)形態(tài)的重點(diǎn)機(jī)構(gòu),是為社會(huì)人才體系提供更加豐富發(fā)展渠道的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),而思政理論課可以成為高校落實(shí)思政教育的重要工具,但是就當(dāng)前的高校學(xué)生來(lái)看,其自主意識(shí)較強(qiáng),且在多方面細(xì)節(jié)不夠完善的思政教學(xué)環(huán)境中,思想意識(shí)塑造的效率和質(zhì)量還不夠好,因此充分分析獲得感與思政理論課之間的聯(lián)系,結(jié)合獲得感的重要影響力打造更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)路徑,不僅是文章重點(diǎn)研究的內(nèi)容,也是當(dāng)前高校管理者以及相關(guān)教育工作者需要考慮的問(wèn)題。

      一、理論綜述

      (一)獲得感

      獲得感一詞早在2015年便被群眾悉知,是習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)議講話上提出的新型詞匯,原本是結(jié)合社會(huì)改革相關(guān)工作提出的新型指導(dǎo)意見(jiàn),要求改革能夠從民眾出發(fā),政策能夠符合民眾所想,能夠被群眾認(rèn)可,讓群眾能夠生成獲得感[1]。獲得感一詞在年度的流行語(yǔ)排行中獲居首位,其深刻的寓意和影響力也成為社會(huì)各個(gè)企業(yè)機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相使研究的重點(diǎn)。

      從代指內(nèi)容上來(lái)看,提升“獲得感”要求在滿足物質(zhì)的同時(shí),也要兼并精神需求,能夠使人們?cè)趨⑴c改革的過(guò)程中體會(huì)到雙重的應(yīng)得利益,例如生活水平的可見(jiàn)性提升,經(jīng)濟(jì)收入的增加,醫(yī)療保障的豐富等等,而精神方面則能夠尊重改革對(duì)象的相關(guān)需求,為其打造有追求、有夢(mèng)想、更體面的生活環(huán)境,能夠享受到人最基本的權(quán)利,也能夠公平的履行相關(guān)義務(wù)[2]。

      (二)思政教育理論課的獲得感

      獲得感并不會(huì)局限于某一領(lǐng)域,結(jié)合其內(nèi)涵和指向性,能夠在企事業(yè)單位的自身發(fā)展、社會(huì)改革、國(guó)家建設(shè)等各個(gè)方面起到?jīng)Q定性的作用。而在高校的思政教育領(lǐng)域,主要的內(nèi)容以理論課居多,這針對(duì)思想極為活躍的大學(xué)生來(lái)講,十分容易產(chǎn)生厭學(xué)心理,針對(duì)思政理念的理解不夠深入,便會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效率下降,因此利用獲得感作為教學(xué)工具,利用提升獲得感的方式來(lái)落實(shí)思想理論教學(xué),這不僅是高校教學(xué)改革的重點(diǎn),也是滿足學(xué)生精神需求、拓展未來(lái)發(fā)展方向和渠道的重點(diǎn)。

      二、當(dāng)前大學(xué)生思政學(xué)習(xí)需求及提升獲得感的重要性

      (一)當(dāng)代大學(xué)生的思政學(xué)習(xí)需求

      首先,大學(xué)生需要構(gòu)建現(xiàn)實(shí)的思政觀念,即希望思政教學(xué)能夠超越其理論認(rèn)知,了解到思想政治塑造與生活的實(shí)際關(guān)系。這種需求是學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中最實(shí)際的需求,我們常見(jiàn)的思政理論教學(xué)通常以長(zhǎng)篇大論的理論、針砭時(shí)政的事件作為主要的教學(xué)內(nèi)容,這些內(nèi)容固然是思政教學(xué)的工具,但是從學(xué)生現(xiàn)下的思想水平和實(shí)際需求來(lái)看,其既不是政治要員,也不是企業(yè)管理者,初步構(gòu)建政治思想應(yīng)該從實(shí)際學(xué)習(xí)生活以及即將到來(lái)的工作生活入手,能夠利用思想政治理論解決實(shí)際的問(wèn)題,才是學(xué)生渴望了解到的內(nèi)容。

      其次,大學(xué)生希望能夠獲得主觀重視,即思政教學(xué)的主體是學(xué)生,教學(xué)行為的開(kāi)展能夠?yàn)閷W(xué)生提供哪些優(yōu)勢(shì),能夠賦予學(xué)生怎樣的權(quán)利,在穩(wěn)定社會(huì)社會(huì)、加強(qiáng)國(guó)家實(shí)力的同時(shí),能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)怎樣的促進(jìn)作用,這不僅是大學(xué)生落實(shí)思政學(xué)習(xí)中關(guān)注的重點(diǎn),也是促使其獲得感增強(qiáng)的重點(diǎn)措施。

      再次,大學(xué)生希望能夠在既有理論基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新。思政意識(shí)的塑造將直接作用于學(xué)生的行為活動(dòng),例如校內(nèi)活動(dòng)的開(kāi)展,社會(huì)活動(dòng)的落實(shí),從學(xué)生角度來(lái)看,這些活動(dòng)是檢驗(yàn)其自身學(xué)習(xí)成果以及理論操作能力的重要方式,也是大學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和定位的重要手段,這就需要理論課的落實(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供實(shí)踐條件,使其具備實(shí)踐能力,可以借助與理論相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)的講解,增加學(xué)生實(shí)踐的渠道和方向。

      以上,這三個(gè)方面是大學(xué)生在學(xué)習(xí)思政理論過(guò)程中的重點(diǎn)需求,不僅是思政理論課改革的方向,也是提升獲得感的重要依據(jù)。

      (二)提升大學(xué)生思政理論課獲得感的重要性

      提升獲得感是加強(qiáng)思政教學(xué)有效性、提升教學(xué)活力、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方式[3],在獲得感的引領(lǐng)下,學(xué)生能夠明確國(guó)家發(fā)展理論框架,是普法教育、政治教育、思想教育的基礎(chǔ);能夠優(yōu)化社會(huì)人才體系,培養(yǎng)一批符合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的青年群體,是提升社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定性的首要力量。另外,獲得感的定位結(jié)合了大學(xué)生的實(shí)際心理需求和發(fā)展需求,能夠使思想政治理論課堂更具針對(duì)性和指向性。

      (三)提升當(dāng)代大學(xué)生思想理論教學(xué)獲得感的相關(guān)渠道

      綜合上述分析可知,當(dāng)前大學(xué)生在接受思政理論教學(xué)的過(guò)程中,具備較為強(qiáng)烈的個(gè)人需求,以多樣化的精神需求和實(shí)踐需求為主,因此在制定提升獲得感渠道的過(guò)程中,便可以將其作為依據(jù),進(jìn)行全面協(xié)調(diào),構(gòu)建全方位的、以學(xué)生為核心的教學(xué)體系。筆者結(jié)合當(dāng)前高校思政教學(xué)實(shí)踐,將其分為以下幾個(gè)方面:

      (1)構(gòu)建學(xué)生核心體系,滿足情感需求

      從教學(xué)對(duì)象角度來(lái)看,思政教學(xué)還是針對(duì)人的教育,是針對(duì)思想的教育,這種教育需要考慮的因素較多,大學(xué)的思想是多樣化且具備差異性的,因此在定位獲得感教學(xué)出發(fā)點(diǎn)的時(shí)候,首先便要將學(xué)生作為核心主體,才能夠做好“人”的工作[4]。明確教學(xué)對(duì)象,解析教學(xué)對(duì)象的思想認(rèn)知和生長(zhǎng)環(huán)境,才能夠更為精準(zhǔn)的定位學(xué)生的精神需求,使思政教學(xué)更有價(jià)值。

      就大學(xué)生主體來(lái)看,當(dāng)前的高校教學(xué)已經(jīng)逐漸步入95后時(shí)代,學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境受到社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)文化全球化、信息時(shí)代等諸多方面的影響,思想意識(shí)極為活躍,且處在不斷變化的階段,大學(xué)生樂(lè)于主動(dòng)的接受新型的知識(shí),但是這些知識(shí)的定位要接近學(xué)生的實(shí)際生活和成長(zhǎng)環(huán)境,當(dāng)前絕大部分學(xué)生出生在421家庭中,受到了較大的關(guān)注,具備較強(qiáng)的自我意識(shí),對(duì)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律和思想意識(shí)的并沒(méi)有規(guī)范化的定義[5]。因此傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式并不被其接受,甚至?xí)?dǎo)致教學(xué)效率低下,因此重新定義大學(xué)生的思想境界,結(jié)合信息時(shí)代的多樣化、家庭環(huán)境的優(yōu)越性、個(gè)人的自主意識(shí),為學(xué)生構(gòu)建新型的教學(xué)體系,以人文關(guān)懷為核心,重視心理疏導(dǎo)和意識(shí)構(gòu)建,增加細(xì)節(jié)方面的理解和關(guān)懷,注重利用愛(ài)心來(lái)開(kāi)展教學(xué),而不是單純的利用規(guī)范化的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué),能夠獲取學(xué)生的心理認(rèn)同,滿足其集體情感、師生情感需求,才能夠使思想理論課堂的開(kāi)展更加貼近人心。

      (2)構(gòu)建個(gè)性化思政教學(xué),滿足時(shí)代性需求

      當(dāng)前高校的思政理論課通常以低年級(jí)為重點(diǎn),這個(gè)階段的學(xué)生正處在初步步入“大學(xué)社會(huì)”的階段,思想意識(shí)不夠成熟,利用思政教學(xué)進(jìn)行輔助塑造有良好的效果,但是經(jīng)過(guò)對(duì)絕大部分思想理論教學(xué)的情況進(jìn)行了解后發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的“理論講堂”依舊存在,這種講課方式僅僅是建立在課本基礎(chǔ)上進(jìn)行的理論復(fù)述,教學(xué)內(nèi)容雖然都是“干貨”,但是過(guò)于枯燥乏味,尤其是針對(duì)受到信息化生活影響的新時(shí)代大學(xué)生來(lái)講,其在學(xué)習(xí)中接觸不到生活化的信息和感興趣的時(shí)事要點(diǎn),導(dǎo)致教學(xué)效率下降。

      針對(duì)上述問(wèn)題,筆者認(rèn)為定位學(xué)生的興趣點(diǎn)是關(guān)鍵,而興趣點(diǎn)則是建立在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,新時(shí)期的大學(xué)生關(guān)注娛樂(lè)、科研、醫(yī)學(xué)、社會(huì)保障等等領(lǐng)域的情況,而思政理論恰好能夠統(tǒng)籌這些領(lǐng)域的信息,因此進(jìn)行結(jié)合教學(xué),構(gòu)建個(gè)性化的教學(xué)體系,滿足學(xué)生的時(shí)代感需求,也是提升獲得感的渠道之一。例如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》時(shí),選取的內(nèi)容可以在國(guó)家大事的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,增加新聞媒體時(shí)事、娛樂(lè)領(lǐng)域變化、文化傳播形式變化等,而在講述這些內(nèi)容的過(guò)程中,將其與社會(huì)發(fā)展原理、國(guó)家改革方向、文化創(chuàng)新理念融合起來(lái),例如“國(guó)家廣電總局審核機(jī)制的優(yōu)化展現(xiàn)了國(guó)家主流文化的變遷以及文化作品的社會(huì)影響力”,從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇等方面入手,不僅能夠傳播思政理論,也能夠?qū)⑸钆c思政結(jié)合起來(lái),構(gòu)建思政大局意識(shí),是滿足學(xué)生社會(huì)獲得感以及生活獲得感的方式。

      (3)構(gòu)建多樣化課堂,滿足實(shí)踐需求

      就當(dāng)前的大學(xué)思政教學(xué)課堂來(lái)看,大多數(shù)是百人課堂,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性較差,大部分學(xué)生在全程理論教學(xué)的影響下逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣,而大量的學(xué)生導(dǎo)致教師的針對(duì)性管理效果下降,甚至是無(wú)暇管理,呈現(xiàn)出靠自覺(jué)性學(xué)習(xí)的情況,這就需要教師能夠很好的協(xié)調(diào)自身與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,利用實(shí)踐活動(dòng)的方式來(lái)構(gòu)建活躍的課堂氛圍,而學(xué)生也能夠在實(shí)踐機(jī)會(huì)的引導(dǎo)下投身到課堂中去。

      其一,構(gòu)建課上實(shí)踐。教師可以結(jié)合所講述的話題,下發(fā)實(shí)踐任務(wù),例如結(jié)合《形勢(shì)與政策》,引導(dǎo)學(xué)生“選取某一領(lǐng)域,介紹其發(fā)展形式,并收集相關(guān)的發(fā)展政策。闡述你的理解,并提出相關(guān)意見(jiàn)”,領(lǐng)域的選擇可以結(jié)合文化、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)保障等多個(gè)方面,注重先進(jìn)性和實(shí)效性,例如當(dāng)下的“禁食貓犬政策”“國(guó)產(chǎn)電影月”等,這些領(lǐng)域與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),也是人類在不斷改革中落實(shí)的科學(xué)化規(guī)范,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),相互辯論,最終將課堂實(shí)踐的總結(jié)與思政意識(shí)和理論進(jìn)行對(duì)接,這種方式不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供檢驗(yàn)自身是思政理論基礎(chǔ)的平臺(tái),也能夠?yàn)榻處熤贫ń虒W(xué)方案提供相關(guān)的參考依據(jù),使教學(xué)方案能夠更加符合學(xué)生的思想水平,并再此基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)。

      其二,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)鏈條。基礎(chǔ)的思政理論課堂實(shí)踐是建立在學(xué)生對(duì)外界主觀理解的角度上展開(kāi)的,能夠滿足學(xué)生思想實(shí)踐的需求,而實(shí)踐教學(xué)料鏈條則是建立在行為實(shí)踐的角度,聯(lián)合社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)開(kāi)展的真實(shí)思政實(shí)踐活動(dòng),這能夠?qū)⑺颊碚撜n堂搬到社會(huì)上,乃至政治領(lǐng)域,促使學(xué)生能夠身體力行的感受到思政意識(shí)的魅力。例如結(jié)合當(dāng)?shù)氐牟┪镳^以及檔案機(jī)構(gòu),分析“毛概”在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的重要舉措;結(jié)合志愿者機(jī)構(gòu),落實(shí)思想道德修養(yǎng)教育;結(jié)合科研機(jī)構(gòu),展現(xiàn)中國(guó)近代史科研領(lǐng)域奮斗不齊的精神等等,這種社會(huì)實(shí)踐的方式能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中思政理論能夠落實(shí)的領(lǐng)域,且具備即為強(qiáng)大的感染力,使學(xué)生能夠明白思政精神的塑造能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供哪些推進(jìn)動(dòng)力,能夠?yàn)樽陨韼?lái)哪些發(fā)展優(yōu)勢(shì),反之,可以利用思政教學(xué),滿足學(xué)生的未來(lái)發(fā)展規(guī)劃,為其提供豐富的崗位信息和職能權(quán)利,是發(fā)揮學(xué)生個(gè)人價(jià)值的重要方式。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,當(dāng)代大學(xué)生的思政理論教育受到多種因素的影響,而經(jīng)過(guò)分析后發(fā)現(xiàn),“獲得感”的構(gòu)建能夠優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),為其提供有目的和指向性的學(xué)習(xí)方向,因此文章便利用理論分析和實(shí)踐教學(xué)案例分析的方式,探討了如何提升思政理論獲得感,結(jié)合相關(guān)結(jié)果可知,提升學(xué)生的獲得感對(duì)于提升思政教學(xué)效率有促進(jìn)作用。因此在未來(lái)的教學(xué)改革中,重視定位學(xué)生的實(shí)際精神需求和物質(zhì)需求,構(gòu)建完善的教學(xué)體系,一切以學(xué)生正常的需求出發(fā),才能夠進(jìn)一步提升教學(xué)效率,促使人才的發(fā)展有目的、有規(guī)劃、有價(jià)值。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016(01).

      [2] 趙靜.提升思政課獲得感的“四個(gè)導(dǎo)向”[N].中國(guó)教育報(bào),2017(09),21:05.

      [3] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:173.

      [4] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第40卷)[M].北京:人民出版社,1982,289-290.

      [5] 韓喜平,張夢(mèng)菲.論高校思想政治理論課的問(wèn)題意識(shí)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2018(7):101-103.

      作者簡(jiǎn)介:邱玥(1978.07- ),女,遼寧撫順人,博士,教授,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐;吳家衡(1993.09- ),男,遼寧撫順人,本科,研究方向:思想政治教育;李開(kāi)強(qiáng)(1972.11- ),男,遼寧撫順人,碩士,中級(jí)電力工程師,研究方向:企業(yè)管理。

      猜你喜歡
      現(xiàn)實(shí)路徑獲得感理論課
      “互聯(lián)網(wǎng)+出版”的現(xiàn)實(shí)路徑及發(fā)展前景研究
      科技傳播(2016年22期)2017-03-01 13:29:49
      “獲得感”大盤點(diǎn),你的2016有收獲嗎?
      女子世界(2016年12期)2016-12-27 19:43:00
      高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況與培育路徑研究
      科技視界(2016年23期)2016-11-04 10:01:58
      國(guó)家審計(jì)職業(yè)化的現(xiàn)實(shí)路徑選擇
      我國(guó)農(nóng)村治理的歷史邏輯及治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)路徑
      新增本科院校思想政治理論課的創(chuàng)新
      “721”人才培養(yǎng)模式與高校思政理論課改革
      醫(yī)學(xué)院?;A(chǔ)化學(xué)理論課教學(xué)改革初探
      新課標(biāo)下中職體育與健康理論課有效教學(xué)策略探討
      體育師友(2011年2期)2011-03-20 15:29:27
      枣阳市| 赤城县| 阳新县| 黄石市| 葵青区| 东乡族自治县| 山东省| 利辛县| 白山市| 绥棱县| 云南省| 扎鲁特旗| 潼南县| 西藏| 缙云县| 陇川县| 阳新县| 忻城县| 柳林县| 宿松县| 平和县| 隆昌县| 蓬安县| 噶尔县| 岳池县| 石棉县| 资阳市| 农安县| 新巴尔虎右旗| 渝北区| 扶沟县| 日照市| 合肥市| 新闻| 昭苏县| 高州市| 新安县| 凌海市| 拉萨市| 桓台县| 灵台县|