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李白《古風(fēng)》其二曰:
蟾蜍薄太清,蝕此瑤臺(tái)月。圓光虧中天,金魄遂淪沒。入紫微,大明夷朝暉。浮云隔兩曜,萬象昏陰霏。蕭蕭長門宮,昔是今已非。桂蠹花不實(shí),天霜下嚴(yán)威。沉嘆終永夕,感我涕沾衣。
此篇在現(xiàn)存各李詩注本“《古風(fēng)》五十九首”中位列第二,僅次于《大雅久不作》,極為重要。然其作年系地,創(chuàng)作背景和旨意表達(dá)卻眾說紛紜,莫衷一是。
綜合各家,說法略有四端:
一、 刺玄宗廢后。楊齊賢、蕭士赟首倡此說:“蟾蜍薄太清,月為之蝕,以喻武妃入后宮,卒為王后之蠹也。入紫微,而大明夷朝暉,以喻武妃既得幸而玄宗卒為所惑也。日君象,月后象,今焉廢黜,是浮云隔之不得代明矣。萬象昏陰霏者,意謂自后卒不正中宮,浸成女寵之禍也。蕭蕭長門宮者,王后事全與漢武陳后事跡相類。二后雖各以無子巫蠱厭勝廢,然推其由,實(shí)衛(wèi)子夫、武惠妃爭寵有以激之也。陳后之廢,司馬相如作《長門賦》;王后之廢,王作《翠羽帳賦》以諷帝,先后一致。太白引以此證,最為且當(dāng)。桂蠹花不實(shí),是采廢后制中語。天霜下嚴(yán)威者,事發(fā)覺時(shí),帝自臨劾也?!保ā斗诸愌a(bǔ)注李太白詩》卷二)后追隨者眾,如朱諫《李詩選注》、胡震亨《李詩通》、林兆珂《李詩鈔述注》、沈德潛《唐詩別裁集》、王琦《李太白文集》、笈甫主人《瑤臺(tái)風(fēng)露》、詹锳《李白全集校注匯釋集評(píng)》等諸家注本評(píng)論均從此說,認(rèn)為此詩當(dāng)作于開元十二年(724),乃刺玄宗寵武惠妃廢王皇后事。
二、 感祿山之亂。方東樹云:“此似感祿山之亂而作?!保ā墩衙琳惭浴肪砥撸┰鴩舱J(rèn)為:“蟾蜍句暗指楊妃,句指祿山陷京師,兩曜謂玄宗在蜀,肅宗在靈武?!保ā肚箨I齋讀書錄》卷七)然二家俱未說明依據(jù)為何。
三、 憂天寶時(shí)局。安旗否定“王皇后被廢”說,認(rèn)為此詩當(dāng)與《古朗月行》并讀,“二詩皆以蟾蜍喻天寶季葉時(shí)局而抒其憂國之情?!保ā独畎兹幠旯{注》卷十)系于天寶十二載(753)。
四、 喻士之見棄。瞿蛻園、朱金城認(rèn)為此乃“托宮怨以喻士之見棄”(《李白集校注》卷二)。
以上諸家關(guān)于本篇題旨的四種解釋,各有引申發(fā)揮,然各有側(cè)重,不能完全涵蓋整篇詩意。一說刺玄宗廢后,乃坐實(shí)之論。楊、蕭等所言廢王皇后事似符合此詩整體內(nèi)容、創(chuàng)作背景,且開元十二年實(shí)有月蝕事件發(fā)生,《舊唐書·玄宗本紀(jì)》載:“(玄宗開元十二年)秋七月壬申,月蝕既。己卯,廢皇后王氏為庶人。”廢后詔書中有指責(zé)王皇后“華而不實(shí)”語(《舊唐書》卷五十一),似極契合詩中“桂蠹花不實(shí)”句,此事件中王作《翠羽帳賦》諷帝,也易與李白作此篇之旨意相系。但如瞿蛻園、朱金城卻認(rèn)為李白是年才24歲,尚在蜀中,無由知宮闈秘事,以此作為反駁,理由充分。二說和三說感祿山之亂,憂天寶時(shí)局,忽視了首二句“月蝕”這一刺激生發(fā)太白創(chuàng)作此篇的事件契機(jī)。此篇首二句明顯是寫實(shí),目之所見,心有所感而發(fā),雖然有所隱喻,卻非籠統(tǒng)空想之作。天寶十二載,《唐史》無月蝕記錄,若作于是年,開篇寫蟾蜍蝕月,憑空而來,無有依據(jù)。此二說均是結(jié)合天寶末年動(dòng)蕩的時(shí)局變化而言的,似是為了契合“浮云”“萬象”句闊大詭譎的時(shí)局風(fēng)云變化之氛圍,有隱射前八句乃寫“安史之亂”前景象之意,然與后六句“長門宮”典故所表達(dá)旨意似有抵牾。四說明顯偏向?qū)罅湓娨獾慕庾x,“前人但見詩中長門宮一語,遂附會(huì)為指王皇后之被廢,其實(shí)唐人詩中托宮怨以喻士之見棄者已成常調(diào),李詩中亦不止此一首”(《李白集校注》卷二)。這一解說基本忽視了前八句的寫作契機(jī)和描摹景象,此說亦是從漢代陳皇后“長門宮”典故升華而來,卻又否認(rèn)與之極為類似的“王皇后被廢”一事,此篇中雖有取喻之意,如此籠統(tǒng)言說,只以李詩中“常調(diào)”論,卻顯得稍有粗疏。
探究此篇作年,不應(yīng)忽視開篇對(duì)“月蝕”事件的描寫,此乃寫實(shí),而非虛構(gòu)。此篇似應(yīng)作于天寶三載,《舊唐書》玄宗朝關(guān)于月蝕的記載共有三次,一是開元四年,“夏六月庚寅,月既蝕。癸亥,太上皇崩于百福殿”(《舊唐書》卷八);二是開元十二年,不久王皇后被廢;三即天寶三載,《舊唐書》載:“(天寶三載閏二月)閏月辛亥,有星如月,墜于東南,墜后有聲。京師訛言:‘官遣棖捕人肝以祭天狗。人相恐,畿縣尤甚,發(fā)使安之”(《舊唐書》卷九),且此次“有星如月”,毀墜東南的事件,應(yīng)了貞觀十七年的讖語(類似事件在貞觀十七年七月就已發(fā)生,并引發(fā)過一次騷亂,《新唐書》卷三五載:“民訛言官遣棖棖殺人,以祭天狗。云其來也,身衣狗皮,鐵爪,每于暗中取人心肝而去。于是更相震怖,每夜驚擾,皆引弓箭自防,無兵器者剡竹為之,郊外不敢獨(dú)行。太宗惡之,令通夜開諸坊門,宣旨慰諭,月余乃止?!薄缎绿茣吩谟涊d了天寶三載閏二月的“有星如月”事件后,又說:“遣使安諭之,與貞觀十七年占同?!闭乔昂笳諔?yīng)之意),在社會(huì)上引起了極大的騷亂。按理說,此次事件并非嚴(yán)格的“月蝕”,而是大流星墜落,但因“星大如月”“捕人肝以祭天狗”的訛言,加之“天狗食月”的傳說在民間流傳已久,社會(huì)上“祭天狗”的活動(dòng)以及恐懼緊張的氣氛,似乎也更加導(dǎo)引了詩人主觀上認(rèn)為是“月蝕”發(fā)生的可能性,使此次流星墜落事件與月蝕自然聯(lián)系了起來?!坝行侨缭隆钡默F(xiàn)象,在歷史上時(shí)有發(fā)生,《新刊大宋宣和遺事·前集》載:“宋徽宗政和六年(1116)十一月,有星如月,徐徐南行,而落光照人物,與月無異?!彼稳苏J(rèn)為這種大流星是“與月無異”的,而對(duì)于浪漫的詩人來說,“月蝕”和“似月流星墜落”的區(qū)分顯然并不十分嚴(yán)格。所以此次事件被李白當(dāng)作“月蝕”來描寫,是有其極大可能性的。
此時(shí),李白正在長安,“瑤臺(tái)月”者,正是長安之月,“長門宮”者,也是與長安相關(guān)之典故。結(jié)合其自身抑郁不得志的遭際,極易生發(fā)托宮怨以取喻的聯(lián)想。白此時(shí)頻繁出入宮中,親見太真妃盛寵正濃,當(dāng)有切身體會(huì),此篇作于閏二月,似為詩人敏感的預(yù)言,果不其然,此年秋八月甲辰,太真即冊封貴妃。此篇當(dāng)是由此“蝕月”之事聯(lián)想追憶上次“月蝕”事件,并及彼時(shí)王皇后被廢的遭遇,對(duì)比今朝楊妃之盛,取喻聯(lián)想,延及自身遭際,由“月蝕”事件刺激感發(fā)而作,如此,則篇末“沉嘆終永夕,感我涕沾衣”的長久感傷情緒亦有著落。且此篇以上次“月蝕”事件中王皇后被廢,此次類似事件中自己被疏遠(yuǎn),隱喻“士之見棄”,在情感邏輯上亦可前后貫通。事實(shí)也可證明李白此時(shí)的感傷不是毫無緣故,憑空生發(fā)的,后不久,李白即于此年三月上書請(qǐng)還山,焉知不是此詩末句長夜沉嘆失望之舉?而“賜金放還”的結(jié)局,似也與王皇后被疏的結(jié)果有暗合之處。就時(shí)局而言,天寶三載,大唐王朝表面雖依舊一派繁盛之象,然桂蠹侵蝕,經(jīng)年累月,已是千瘡百孔,年初改年為載,閏二月即發(fā)生“有星如月”“毀墜東南”事件,大唐王朝之時(shí)局正如月滿將虧,浮云蔽日,前八句所寫,正是以異常的天象暗合天寶初年時(shí)局,而非天寶季葉,在李白《古風(fēng)》五十九首中,描寫天寶季葉的當(dāng)是《殷后亂天紀(jì)》(其五十一)、《戰(zhàn)國何紛紛》(其五十三)、《周穆八荒意》(其四十三)等,以歷史腥風(fēng)血雨為諫,充滿蕭索悲涼之氣,而非此篇桂蠹蝕月之痛,感傷己遭之情。
李白作此篇時(shí),尚未離開長安,備受謗傷,日益被疏,滿心愁苦卻又不合直言出之,此篇第一層表面上是寫類似月蝕事件,第二層則是隱約聯(lián)想映射上次月蝕事件中王皇后被廢,對(duì)比此時(shí)太真妃君恩正盛,第三層才是由此回轉(zhuǎn),生發(fā)聯(lián)想,延及自身被疏,托宮怨以喻士之見棄。如此幽微曲折,含蓄隱晦,也正符合《古風(fēng)》首篇所倡溫柔敦厚的創(chuàng)作宗旨和委婉諷諫的寫作手法。由此,“紫微”指月,“大明”指日,故隔兩曜者,當(dāng)指“日”“月”相離,帝后疏遠(yuǎn)而言,非是謂肅宗、玄宗,若言謂二帝,則陳皇后長門宮典故不可解。憂天寶季葉時(shí)局,感祿山之亂,這兩種說法,自然不成立。
此篇的確映射王皇后被廢一事,然卻非作于當(dāng)年,而是天寶三載,由類似事件生發(fā)聯(lián)想的事后追詠。瞿蛻園雖然提及“事后追詠”,卻又以天下事大于此者甚多,李白“無由”追憶王皇后事為脫解,一筆蕩開,閑閑帶過,“即知之亦無緣關(guān)心此宮闈中之事,若云事后追詠,則天下事大于此者甚多,李意恐不在此也”(《李白集校注》卷二)。顯得有些主觀,忽視了其“因由”正是天寶三載“星墜如月”的類似“月蝕”事件在長安引起的巨大恐慌,和此次事件給李白帶來的巨大震動(dòng)和心緒的浮動(dòng)聯(lián)想。
以上,從首句“月蝕”事件入手,結(jié)合天寶三載大唐時(shí)局逐漸顯露出由盛轉(zhuǎn)衰的跡象,李白此年年初仍身在長安,仕途不順,遭小人讒害的個(gè)人經(jīng)歷,以及詩中典故、地名的描寫運(yùn)用,此篇詩句旨意從各個(gè)方面都能圓融貫通地得到合理解釋。此篇乃天寶三載,作于長安,李白由親見類似“月蝕”事件的“星大如月”“毀墜東南”生發(fā)聯(lián)想,追憶上次“月蝕”事件中王皇后被廢,對(duì)比此時(shí)楊妃恩寵之盛,借漢代陳皇后“長門宮”典故出之,托宮怨以喻己之見棄。此篇既是李白此時(shí)(天寶三載閏二月)處境的真實(shí)寫照,更是李白三月上書請(qǐng)還山的心理預(yù)兆。大抵因此時(shí)太白身受小人譖害之苦,有所感而發(fā)。
李白把此篇排在《大雅久不作》后,是依據(jù)古詩傳統(tǒng)而來的。這種傳統(tǒng)源自《詩經(jīng)》首篇《關(guān)雎》,以帝后之情、男女之愛為喻來反映風(fēng)氣教化,《毛詩序》說:“《風(fēng)》之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉?!薄盾髯印ご舐浴吩唬骸胺驄D之道,不可不正也,君臣父子之本也?!眲⒆诱稇?zhàn)國策序》言:“周室自文、武始興,崇道德,隆禮義,設(shè)辟雍泮宮庠序之教,陳禮樂弦歌移風(fēng)之化。敘人倫,正夫婦,天下莫不曉然論孝悌之義、悖篤之行,故仁義之道滿乎天下?!痹诠湃丝磥?,夫婦關(guān)系為人倫之始,其他一切道德的完善,都要以此為基礎(chǔ),從帝后,到平民,皆是如此。在阮籍八十二首《詠懷詩》中,第二首也是寫后妃之德,其二曰:“二妃游江濱,逍遙順風(fēng)翔。交甫懷環(huán)佩,婉孌有芬芳。猗靡情歡愛,千載不相忘。傾城迷下蔡,容好結(jié)中腸。感激生憂思,萱草樹蘭房。膏沐為誰施,其雨怨朝陽。如何金石交,一旦更離傷?!保ā度罴Wⅰ肪硐拢┱侨绱?。李白《古風(fēng)》此篇放在第二首,當(dāng)有繼承此傳統(tǒng)之意,笈甫主人曰:“閨門為王化之始,故《風(fēng)》首《二南》之《關(guān)雎》《鵲巢》,今王后之冤如此而莫之悟,本實(shí)拔矣,所以《大雅》不作而有吾衰之嘆也,故以此為五十八首之發(fā)端?!保ā冬幣_(tái)風(fēng)露》)所言也是此意。
(作者單位:華南師范大學(xué)博士后流動(dòng)站)