曾小霞
【摘?要】閱讀是幫助學(xué)生積累語文知識、培養(yǎng)個體的人文素養(yǎng)的重要教育活動。小學(xué)生的閱讀能力與閱讀需求不斷增長,在落實閱讀教學(xué)活動的過程中,教師的關(guān)注點不能完全放在課上,而是要放在“課外”,為學(xué)生提供全面化的閱讀指導(dǎo)。本文從小學(xué)語文個性化課外閱讀指導(dǎo)的實施對策展開討論,思考如何實現(xiàn)語文個性化課外閱讀。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;個性化課外閱讀;指導(dǎo);對策
所謂的“個性化課外閱讀”,指的是一種站在學(xué)生的閱讀興趣與閱讀能力上發(fā)起的課外閱讀教學(xué)活動,是對學(xué)生文化學(xué)習(xí)欲望的最高滿足。針對學(xué)生的素質(zhì)、需求、愛好實行個性化課外閱讀指導(dǎo)工作,教師能夠進一步了解學(xué)生的閱讀喜好,從而結(jié)合學(xué)生的喜好開展閱讀活動,實現(xiàn)閱讀、記憶、互動的良性循環(huán),激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。以“個性化”為原則設(shè)計課外閱讀指導(dǎo)機制,才能提高學(xué)生的閱讀興趣。
一、個性化閱讀的重要價值分析
(一)激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望
個性化閱讀指的是一種站在學(xué)生的情感、需求與興趣上演化而來的閱讀指導(dǎo)理念,其以個體的需求與文化學(xué)習(xí)熱情為出發(fā)點,鼓勵學(xué)生自主閱讀、自主積累,對閱讀方法與閱讀進度不做限制,而是要求學(xué)生自由發(fā)揮。在個性化閱讀理念的支撐下,閱讀活動更加自由。明代理學(xué)家朱熹認為,“讀書有三到,謂眼到,口到,心到”,強調(diào)閱讀活動、情感意識與閱讀興趣的高度統(tǒng)一,注重閱讀與個體情感之間的互相配合[1]。在個性化閱讀理念的支撐下,學(xué)生得以根據(jù)閱讀活動的育人要求靈活選擇閱讀方法與閱讀策略,對后續(xù)的閱讀計劃進行針對性的調(diào)整。個性化閱讀理念下,閱讀材料、閱讀方法表現(xiàn)出了極強的差異性特點,每個學(xué)生都能夠得到自由發(fā)揮的機會。通過個性化閱讀,閱讀活動更有價值。
(二)改變班級的文化氛圍
傳統(tǒng)的課外閱讀活動只能對學(xué)生自身產(chǎn)生影響,無法為班級構(gòu)建良好的文化范圍。在統(tǒng)一素材、統(tǒng)一方法、統(tǒng)一任務(wù)的閱讀活動中,學(xué)生的創(chuàng)作欲望與閱讀熱情被教師嚴重限制,導(dǎo)致其無法感受閱讀材料中的文化情感與核心精髓。這種閱讀,只局限于文字的堆砌。而在個性化閱讀理念的支撐下,學(xué)生在班級教學(xué)活動中獨立選擇閱讀素材,調(diào)整閱讀方法,并在閱讀的過程中積累文化知識。在這一環(huán)節(jié),班級內(nèi)形成了“百花齊放”的文化氛圍,學(xué)生給出了不同的閱讀材料,得出了不同的閱讀靈感,如《基督山伯爵》中的愛與自由,《牛虻》中的信仰與親情。每一種元素都借助閱讀活動表現(xiàn)出來,然后在班級內(nèi)互相交融,當(dāng)學(xué)生在閱讀活動中產(chǎn)生不同的觀點或相同的觀點時,其會主動對有關(guān)文化知識進行總結(jié),進而識圖得出“文化的精髓”[2]。這種集討論、探究、互動于一體的教育模式改變了班級內(nèi)的閱讀氛圍,在開展閱讀的過程中,閱讀活動更加有效率。
二、小學(xué)語文教學(xué)中個性化閱讀的指導(dǎo)措施分析
(一)閱讀素材個性化,鼓勵學(xué)生自由閱讀
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確強調(diào),“九年課外閱讀總量應(yīng)該達到400萬字以上,”其中,小學(xué)階段的課外閱讀量不應(yīng)該少于150萬字。在教育指文件的硬性要求下,一些教師開始圍繞教學(xué)文件的有關(guān)要求設(shè)計語文閱讀任務(wù),只求數(shù)量,不求質(zhì)量,依靠多文本、長周期的閱讀活動來完成課外閱讀指導(dǎo)任務(wù)。教師站在成人的角度上發(fā)起課外閱讀活動,課外閱讀的關(guān)注點放在“哪些材料適合學(xué)生”“哪些材料便于學(xué)生理解”等內(nèi)容上,導(dǎo)致教師帶著功利性思想與學(xué)生開展課外閱讀活動。閱讀興趣與主觀能動性被壓制,課外閱讀很難取得效果。
在針對小學(xué)生落實語文課外閱讀指導(dǎo)的過程中,教師應(yīng)以個性化閱讀為教育理念,結(jié)合學(xué)生的閱讀欲望、閱讀需求鼓勵學(xué)生 選擇個性化閱讀素材,完成課外閱讀指導(dǎo)任務(wù)。小學(xué)生的閱讀經(jīng)驗并非完全為零,其能夠從只言片語的段落里搜集語文素材,從而完成閱讀任務(wù)。如在繪本故事《亡羊補牢》中形成成語閱讀欲望,在“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”的鑒賞中形成西方現(xiàn)代詩的閱讀欲望。教師可在語文教學(xué)活動中成立“閱讀角”,將多種語文素材、語文教學(xué)方法帶入到課堂當(dāng)中,為學(xué)生的個性化閱讀創(chuàng)造條件[3]。在圖書角中,從繪本素材、兒童故事、現(xiàn)代文學(xué)、古典文學(xué)等角度入手,幫助學(xué)生確定自己的閱讀品味,滿足學(xué)生的閱讀欲望。實現(xiàn)個性化閱讀,要站在學(xué)生的角度上考慮閱讀問題,以此來完善閱讀指導(dǎo)機制。
(二)閱讀方法個性化,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中提到,“凡是具有良好的道德修養(yǎng)與自覺精神的勞動者,其都是在對書籍抱有絕對尊重態(tài)度的家庭中長大的”。在書中,蘇霍姆林斯基闡明了閱讀對于個體未來發(fā)展的意義。由此,要深入開發(fā)語文課程的教育功能,教師應(yīng)嘗試對個性化的閱讀方法進行應(yīng)用,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性,對閱讀方法進行調(diào)整,以個體為單位,讓學(xué)生閱讀有關(guān)素材。
以《三國演義》的閱讀為例,如果按照傳統(tǒng)的閱讀模式進行課外閱讀活動,則需要進行按部就班的閱讀,學(xué)生的閱讀熱情被復(fù)雜的歷史故事所破壞,導(dǎo)致閱讀興趣無法提升。教師可要求學(xué)生獨立準(zhǔn)備閱讀材料,結(jié)合自己的閱讀興趣選定不同的閱讀方法,從不同的角度開展閱讀。一些學(xué)生選擇固定的章節(jié)、故事開展閱讀活動,首先考慮培養(yǎng)自身的閱讀興趣,這一環(huán)節(jié),“諸葛孔明七星困敵”“張飛大鬧長坂坡”等故事重新出現(xiàn)在學(xué)生的視野當(dāng)中,進一步激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。一些學(xué)生則重視“歷史”與“文學(xué)”之間的比對,在《三國演義》與《三國志》等真實的歷史作品之間開展多文本閱讀活動,還原書中的歷史。借助多文本閱讀,學(xué)生能夠以客觀的方式閱讀中國古典文學(xué)作品,感悟歷史。通過對閱讀方法的的調(diào)整,讓學(xué)生抓住文本中的內(nèi)容進行表達,進而提升學(xué)生的文化內(nèi)涵。
(三)閱讀創(chuàng)作個性化,獨立解讀閱讀素材
學(xué)生在個性化閱讀活動中獲得各種學(xué)習(xí)經(jīng)驗,并在閱讀素材的引導(dǎo)下將這種經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的文化內(nèi)涵,從而對文學(xué)作品形成新的理解[4]。作為學(xué)生的指路人,在引導(dǎo)學(xué)生開展個性化閱讀的過程中,教師不僅要強調(diào)學(xué)生的“閱讀”,更要重視學(xué)生的創(chuàng)作,鼓勵學(xué)生“以文會友”,激發(fā)學(xué)生的語文情感。
以經(jīng)典動物小說《狼王夢》的有關(guān)閱讀為例,作者針對狼的狡詐、殘忍和生活習(xí)性展開描述,賦予狼人的情感。在閱讀文本的過程中,學(xué)生產(chǎn)生了不同的閱讀感想。一些學(xué)生認為,狼永遠都是奸詐、狡猾、兇狠的代名詞,故此,用繪畫的形式來表現(xiàn)狼的形象特點:面目猙獰,齜牙咧嘴,是“惡獸”。但在作者的描寫中,一些學(xué)生則看見了狼身上所散發(fā)出來的母性的光輝:教育自己的幼崽,為了將幼崽培養(yǎng)成“狼王”而不斷努力。這些人性化的描寫,讓學(xué)生關(guān)注到狼的母愛,從而圍繞有關(guān)內(nèi)容開展語文創(chuàng)作活動,通過讀書筆記、批注等方式記錄自己的閱讀靈感。在閱讀文學(xué)作品的過程中,要注重學(xué)生個性的表達,以學(xué)生的“個性化閱讀需求”為出發(fā)點,鼓勵學(xué)生各抒己見,進而升華語文課外閱讀的價值。
結(jié)語:
課外閱讀是提高學(xué)生的閱讀量、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀品味的重要教學(xué)手段。在開展個性化閱讀的過程中,教師可從閱讀素材、閱讀方法、閱讀創(chuàng)作三個角度構(gòu)建個性化閱讀指導(dǎo)體系,開發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。將閱讀活動與語文互動整合起來,在“閱讀”的過程中感受情感與文化,提高語文教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻:
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