許正
這個(gè)世界需要好的領(lǐng)導(dǎo)者,稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)者,無(wú)論在政府還是在企業(yè),好的領(lǐng)導(dǎo)都是重要但又是稀缺的。
判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者稱(chēng)職與否,就是面對(duì)危機(jī)或者是任何重大決策的時(shí)候,他是否有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),以及是否愿意張開(kāi)臂膀,去擁抱那個(gè)非常嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),并與之共舞。
關(guān)于這一點(diǎn),通用電氣公司的前CEO杰克韋爾奇有一句名言:“領(lǐng)導(dǎo)者要面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),而不是期望看到的現(xiàn)實(shí)?!边@句話講得非常深刻。
心理學(xué)家大衛(wèi)·霍金斯提出的意識(shí)能量模型,正向能量和負(fù)向能量的分界點(diǎn),就在勇氣這一級(jí)。
這里的勇氣,指的是面對(duì)現(xiàn)實(shí),并且愿意擁抱現(xiàn)實(shí)、不回避、不逃避,愿意針對(duì)現(xiàn)實(shí)做出恰當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任的意識(shí)狀態(tài),這恰恰是正向心智能量和負(fù)向心智能量的分界點(diǎn),同時(shí)也是我們區(qū)分一個(gè)負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者和不負(fù)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)者的分野點(diǎn)。
面對(duì)危機(jī)或重大變革機(jī)遇時(shí),一個(gè)組織能否成功,取決于這個(gè)組織中的主要領(lǐng)導(dǎo)者和大多數(shù)參與者們,能否將自己的心智調(diào)整在勇氣這一層面以及以上。如果能夠做到這一點(diǎn),他們的變革才是有可能成功的,否則一定以失敗告終。
在我的研究中,更進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),“勇氣”以下的負(fù)向能量,其心智核心就是圍繞著自我的強(qiáng)化,所有那些負(fù)向的心智模式,都來(lái)源于那個(gè)與生俱來(lái)的自我,而所有這些負(fù)向的心智模式,又是為強(qiáng)化著自我而存在。無(wú)論自大、驕傲、憤怒、貪婪或恐懼,都在喂養(yǎng)著那個(gè)可憐的自我。
通過(guò)這樣的方式不斷地去強(qiáng)化自我,而被強(qiáng)化的自我反過(guò)來(lái)又會(huì)產(chǎn)生更多負(fù)向情緒,從而將這些心智能量鎖定在負(fù)向情緒上。在這些負(fù)向心智中,現(xiàn)實(shí)被忽略或被扭曲了。
例如,貪婪和恐懼,是一種沉迷情緒,是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界極端化定義后的反應(yīng),這些人充滿(mǎn)匱乏感和不安全感,而這種感受又讓他們用貪婪和防衛(wèi)的眼光看待世界,如此循環(huán),無(wú)法跳出其中。
在這種負(fù)向心智模式下,組織和個(gè)人都會(huì)感到壓抑、痛苦、緊張,但通常他們渾然不覺(jué),以為在做著正確的事情。只有當(dāng)他們?cè)敢庥瞄_(kāi)放的視角看待現(xiàn)實(shí),有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí),并且愿意改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,他們的心智模式才躍升到正向能量。
而在勇氣之上的所有正向心智模式,無(wú)論是中性、樂(lè)意、接納、理性等等,都伴隨著自我的消融,我們的內(nèi)心會(huì)變得更加開(kāi)闊、寬廣、平等,愿意包容。
在這個(gè)過(guò)程中,隨著更多開(kāi)放的心智呈現(xiàn),那些渺小的自我情緒會(huì)逐漸得以消散和清除,取而代之以更廣闊的視野,更寬廣的心胸和更大的包容性,這是更高的領(lǐng)導(dǎo)力賴(lài)以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
同時(shí),這種領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式,也會(huì)極大地影響組織以及組織的情緒。
在某種意義上,領(lǐng)導(dǎo)者所占有的心智模式層級(jí)就決定組織所呈現(xiàn)出來(lái)的心智模式。一個(gè)組織是否能夠面對(duì)未來(lái),面對(duì)突發(fā)事件,采取果斷、有效的措施,從而去處理各種危機(jī),都賴(lài)于他們的心智模式是在這張圖的哪一個(gè)層面上,而這無(wú)論是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和其所在的組織來(lái)說(shuō),都是至為關(guān)鍵的。
這也就是今天我們所提到的領(lǐng)導(dǎo)者的分野。它的分野就在于是否能夠有勇氣,愿意看到事實(shí),不回避,不逃避,保持開(kāi)放性和透明性,并且在個(gè)人層面和組織層面,都愿意去擁抱變化,在這個(gè)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
今天很多人也在預(yù)測(cè),2020年這場(chǎng)重大的全球公共衛(wèi)生危機(jī),將重新設(shè)定歷史的方向,未來(lái)世界的面貌將隨之而改變。
在我看來(lái),未來(lái)有三種大的變化呈現(xiàn)在我們面前,這也是對(duì)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的真正考驗(yàn),考驗(yàn)他們用怎樣的心智模式看待這些變化,考驗(yàn)他們會(huì)采取怎樣的措施去應(yīng)對(duì)。
第一個(gè)問(wèn)題,疫情后的世界,會(huì)繼續(xù)走全球化的老路,還是會(huì)逐漸演變成半球化的模式?
在此次疫情發(fā)展的過(guò)程中,以美國(guó)為代表的西方國(guó)家急于向中國(guó)甩鍋,一方面是為了開(kāi)脫責(zé)任,另一方面也是不希望看到在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)全球領(lǐng)導(dǎo)力的迅速崛起。
當(dāng)前中國(guó)快速恢復(fù),有效治理,逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn),并且成為全球醫(yī)療用品的重要供應(yīng)地,這讓那些希望在疫情后制造業(yè)可以回流到本國(guó)的西方政客們大為沮喪。
美國(guó)也好,日本也好,在政府層面都相繼采取了希望制造業(yè)遷出中國(guó),遷回本土或至少分散到其他地方的政策措施。這一方面是為了分散供應(yīng)鏈過(guò)于集中的風(fēng)險(xiǎn),這點(diǎn)似乎是合理的,但另外一方面也是希望借這個(gè)機(jī)會(huì)能遏制中國(guó)迅速上升的實(shí)力和全球領(lǐng)導(dǎo)力。
由此而帶來(lái)的中美之間博弈的加劇,乃至于西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的更大的沖擊和打壓,在疫情之后看來(lái)不會(huì)減弱,反倒會(huì)增強(qiáng)。
有人說(shuō),未來(lái)的世界從全球化的供應(yīng)鏈,會(huì)逐漸分裂成以美國(guó)為代表和中國(guó)為代表的兩個(gè)平行的世界,全球化會(huì)演變成半球化。
因此,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)擺在每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者面前,我們所在的各個(gè)行業(yè),在未來(lái)會(huì)面對(duì)的是一個(gè)全球化世界,還是一個(gè)割裂的半球化世界?我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須回答的第一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。
第二個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是,隨著疫情發(fā)生和發(fā)展的不確定性,我們可否預(yù)料疫情會(huì)持續(xù)多久。
雖然很多國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始嘗試著開(kāi)放經(jīng)濟(jì),重新恢復(fù)工作和生活的常態(tài),但是就像近期在德國(guó)以及在韓國(guó)發(fā)生的事情那樣,剛剛試圖恢復(fù),但是各種群聚性的感染事件再次爆發(fā),從而使得經(jīng)濟(jì)的復(fù)原遇到重挫。
如果在這個(gè)過(guò)程中病毒逐漸出現(xiàn)變種,即便研發(fā)出疫苗,可能也無(wú)法應(yīng)對(duì)這種變化的病毒的傳播。
這也是現(xiàn)在很多人所擔(dān)心的:我們的經(jīng)濟(jì)到底要封閉多久?在這個(gè)過(guò)程中,我們的業(yè)務(wù)能否持續(xù)?在這次疫情發(fā)生的時(shí)候,很多依靠高現(xiàn)金流動(dòng)的企業(yè),例如餐飲服務(wù)業(yè)和零售業(yè),因?yàn)闆](méi)有足夠的現(xiàn)金支撐業(yè)務(wù)的發(fā)展,就遭受了重創(chuàng)。
那么,在我們每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所處的行業(yè)里,未來(lái)半年,一年乃至兩年,最大的可能性是什么?我們能否撐過(guò)一年兩年以上的時(shí)間,直到熬到常態(tài)的回歸?我們現(xiàn)有的現(xiàn)金是否足夠,以及在這期間我們是否還有更好的融資渠道,讓我們熬過(guò)危機(jī)?
在這點(diǎn)上,那些擅長(zhǎng)并且習(xí)慣于儲(chǔ)備現(xiàn)金的企業(yè),例如大量的日本公司就會(huì)更容易渡過(guò)危機(jī),而那些靠高杠桿及靠很高的流動(dòng)性營(yíng)業(yè)收入來(lái)維持運(yùn)營(yíng)的行業(yè)和地區(qū)就會(huì)遭受重創(chuàng)。在這些重創(chuàng)的名單里,你在里面嗎?
第三個(gè)問(wèn)題,疫情后的世界,將是一個(gè)“高接觸”世界,還是一個(gè)“低接觸”世界呢?
所謂“高接觸”,特征是依靠人與人之間的關(guān)聯(lián),作為經(jīng)濟(jì)和業(yè)務(wù)的支撐。尤其是各種服務(wù)業(yè),例如文化娛樂(lè)業(yè)、餐飲業(yè),都是以人對(duì)人的服務(wù)和人群的聚集作為基本特征的。如果疫情長(zhǎng)期化,這種“高接觸”的經(jīng)濟(jì)模式會(huì)遭遇危機(jī)。
所謂“低接觸”,更多依賴(lài)基于互聯(lián)網(wǎng)的線上業(yè)務(wù)或者基于不見(jiàn)面的物品投送方式來(lái)達(dá)成。
在后疫情時(shí)期,每一個(gè)企業(yè)的業(yè)務(wù)模式是否需要重塑,以及在這個(gè)過(guò)程中原有的市場(chǎng)和客戶(hù)會(huì)否流失,我們還能否繼續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展,這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須回答的最后一個(gè)最為關(guān)鍵的問(wèn)題。
對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的如實(shí)的回答,也就是那種基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不加掩飾的回答,是我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)并且采取恰當(dāng)措施的第一步。這既是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的分野,也是企業(yè)生與死的分野。
在此刻,每一個(gè)企業(yè)家面對(duì)的不僅僅是業(yè)務(wù),也是對(duì)自己領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)的考驗(yàn),這都有賴(lài)于領(lǐng)導(dǎo)者給出他們明確的回答。