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      剁手購(gòu)物后你會(huì)心虛嗎?

      2020-07-14 18:07:41薛洪言
      商界 2020年7期
      關(guān)鍵詞:心存下單消費(fèi)主義

      薛洪言

      消費(fèi)者正被一波接 一波的大促?zèng)_刷?!?18”剛過(guò)不久,“818”即將到來(lái),之后還有“雙11”。爭(zhēng)分奪秒地?fù)寖?yōu)惠券、準(zhǔn)時(shí)下單,結(jié)束戰(zhàn)斗的瞬間,你長(zhǎng)松一口氣,又隨即陷入空虛,心里有個(gè)聲音警示你:當(dāng)心消費(fèi)主義!

      一方面,追求更好的消費(fèi)品,是人性使然,收入水平的提升,自然帶來(lái)消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)提升;另一方面,大眾文化對(duì)享樂(lè)主義依舊心存警惕,批判一切過(guò)度消費(fèi)的苗頭。正是這種相反的張力,給很多消費(fèi)者帶來(lái)認(rèn)知失調(diào):一邊借助消費(fèi)彰顯自我,激情買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi);一邊又自稱(chēng)“剁手族”,愧于將消費(fèi)記錄示人。

      購(gòu)買(mǎi)時(shí)有多狂熱,下單后就有多心虛。

      消費(fèi)超過(guò)基本需要,必然與享受有關(guān)。很多人對(duì)享樂(lè)主義心存警惕,對(duì)消費(fèi)文化也就心存疑慮,甚至口誅筆伐。

      這背后,并非食古不化,根本上源于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的失調(diào):

      生產(chǎn)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與效率,要求自律、勤奮、奮斗、理智,鼓勵(lì)醉心于事業(yè)和成功;而消費(fèi)市場(chǎng),追求更大的銷(xiāo)量,強(qiáng)調(diào)的則是時(shí)尚、自我滿(mǎn)足、及時(shí)行樂(lè),鼓勵(lì)攀比心理。

      生產(chǎn)環(huán)節(jié)要求人們理智、奮斗、醉心于工作,銷(xiāo)售環(huán)節(jié)又希望人們沖動(dòng)、攀比、醉心于享樂(lè)。生產(chǎn)者脫下工裝就是消費(fèi)者,工作中一套文化,生活中另一套文化,消費(fèi)心態(tài)怎能不別扭呢?

      此外,工作場(chǎng)所強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)負(fù)荷投入,恨不得把所有時(shí)間耗盡;而消費(fèi)生活又要求足夠的休閑,無(wú)論餐飲娛樂(lè)、美容旅游還是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),都是殺時(shí)間的項(xiàng)目。

      這也導(dǎo)致一種尷尬:能賺錢(qián)的沒(méi)時(shí)間,有時(shí)間的可能沒(méi)錢(qián)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)要么發(fā)展不起來(lái),要么靠低收入人群支撐,后者靠借錢(qián)撐得一時(shí)。

      社會(huì)上,有一群自稱(chēng)“精致窮”的男孩女孩,賺得不多、對(duì)精致的追求不減,寧愿花光工資裝點(diǎn)門(mén)面,甚至不惜背上高額債務(wù)。

      正是這類(lèi)現(xiàn)象的日益增多,引發(fā)大眾對(duì)消費(fèi)主義的反思。很多人更是質(zhì)疑,消費(fèi)主義扭曲了年輕人的價(jià)值觀。

      在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下,我們都活在他人的關(guān)注里,個(gè)人的價(jià)值需要通過(guò)他人的認(rèn)可得以實(shí)現(xiàn)。隨著整體收入水平的提升,人們的消費(fèi)需求也越來(lái)越關(guān)乎能夠標(biāo)示地位的潮品、奢侈品等。

      很多年輕人,恰好處于尋找社會(huì)認(rèn)同的心理發(fā)展階段,誤以為可以用特定的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定自身的地位和品味,從而跨越經(jīng)濟(jì)能力追逐高消費(fèi),被經(jīng)濟(jì)壓力反噬。

      這類(lèi)現(xiàn)象頻發(fā),的確值得反思,文化日趨多元化,不同的消費(fèi)文化都有其存在的土壤,不同的個(gè)體卻未必能選擇適合自己的消費(fèi)方式。一旦選擇錯(cuò)誤,就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與消費(fèi)認(rèn)知的失調(diào),諸如“精致窮”等也就不可避免成為一種社會(huì)現(xiàn)象。

      文化現(xiàn)象的背后是經(jīng)濟(jì)土壤。消費(fèi)主義的崛起,是因?yàn)榈搅嗽撫绕鸬臅r(shí)候。

      我們正從“乘著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的春風(fēng),以家庭為中心的消費(fèi)勢(shì)如破竹,迎來(lái)大眾化的消費(fèi)高潮”的時(shí)代,向“從家庭向個(gè)體轉(zhuǎn)變,消費(fèi)的個(gè)人化趨勢(shì)風(fēng)生水起”的消費(fèi)時(shí)代轉(zhuǎn)變。

      只要與經(jīng)濟(jì)狀況契合,消費(fèi)也罷、存錢(qián)也罷,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。勤儉節(jié)約,是道德的;享受生活,也是道德的。

      社會(huì)文化層面,需要更多包容。

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