鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)研究

王璐　姚鳳桐

摘要 在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，以內(nèi)蒙古呼和浩特市為例，從加強農(nóng)村思想道德建設(shè)、強化農(nóng)村精神文明創(chuàng)建、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富農(nóng)民精神文化生活4個方面對鄉(xiāng)村文化建設(shè)進行了闡述，以逐步提升鄉(xiāng)村文明建設(shè)水平。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)風(fēng)文明;鄉(xiāng)村文化;文化振興

中圖分類號 G127文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A文章編號 0517-6611（2020）13-0254-02

Abstract In the context of the rural revitalization strategy， taking Hohhot， Inner Mongolia as an example，the construction of rural culture was expounded from four aspects： strengthening rural ideological and moral construction， strengthening rural spiritual civilization， promoting Chinese excellent traditional culture， and enriching the spiritual and cultural life of farmers， thus gradually improving the level of rural civilization construction.

Key words Rural civilization;Rural culture;Cultural revitalization

鄉(xiāng)村振興是未來我國實施的重點戰(zhàn)略之一，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，不僅要從產(chǎn)業(yè)方面著手，文化方面也很重要[1]。文化是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)，只有文化得到發(fā)展，鄉(xiāng)村振興才能得到源源不斷的動力。建設(shè)鄉(xiāng)村文化，首先要從鄉(xiāng)村的思想道德建設(shè)、精神文明建設(shè)出發(fā)，通過發(fā)展鄉(xiāng)村的公共文化體系，來促進鄉(xiāng)村鄉(xiāng)風(fēng)的改善，并且創(chuàng)造出民風(fēng)淳樸、鄰里和諧、誠實守信、互幫互助的文明鄉(xiāng)村，進而實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興目標(biāo)。而我國農(nóng)村雖有深厚的文化，但農(nóng)民對此關(guān)注很少，并且不同村落的文化差異也很大，這就使文化建設(shè)的任務(wù)更難推進[2]。要想農(nóng)村實現(xiàn)發(fā)展，就必須讓文化轉(zhuǎn)換為人民的精神動力，因此，鄉(xiāng)村文化建設(shè)迫在眉睫[3]。呼和浩特市一直積極貫徹落實黨中央的各項政策，在文化建設(shè)方面也在一直推進，取得了一定的成果。

1 加強農(nóng)村思想道德建設(shè)

1.1 弘揚24字核心價值觀

在全市各級黨組織和黨員干部教育培訓(xùn)中，深度領(lǐng)會黨中央傳達(dá)的精神，中央、省、市相關(guān)精神，開展學(xué)習(xí)交流，使廣大黨員干部在全面理解核心價值觀的基礎(chǔ)上，以核心價值觀為行動標(biāo)準(zhǔn)。為推進24字核心價值觀進村，充分運用各種新聞媒體進行宣傳，采取符合農(nóng)村特點的方式方法和載體，深化中國特色社會主義宣傳教育。社會有著多樣的價值觀，核心價值觀是統(tǒng)領(lǐng)其他價值觀的關(guān)鍵，它能夠使社會沿著正確的軌跡發(fā)展，體現(xiàn)了中華民族的需求以及發(fā)展方向，也決定了一個社會的整體價值，是人們長久以來吸取精華、摒棄糟粕的結(jié)果，對未來的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。而村民對此的了解不夠，這對構(gòu)建社會主義和諧社會具有一定的阻礙，因此，讓所有公民都理解核心價值觀是黨和國家的一項重要任務(wù)，也是文化振興的關(guān)鍵。

1.2 落實24字核心價值觀

落實24字核心價值觀，要始終堅持自己的信念，深度領(lǐng)會習(xí)近平總書記所傳達(dá)的一系列精神[4]，在“四個全面”總布局的引領(lǐng)下，使中國特色社會主義深入人心、走中國道路，實現(xiàn)心中的“中國夢”，引導(dǎo)人們堅定理想信念，增強“四個自信”。社會主義核心價值觀應(yīng)該從小就要教授，并且將社會主義核心價值觀納入到學(xué)校的課程中。在以德育為中心的教育中，以德育為基礎(chǔ)，將核心價值觀融入教育方針中，且在不同類型的教育中都有所體現(xiàn)，并細(xì)化到教育的各方面、各環(huán)節(jié)中，從而使人人都以核心價值觀為行動準(zhǔn)則[5]。

1.3 發(fā)揮先進典型引領(lǐng)示范作用

發(fā)揮農(nóng)村“最美人物”“周邊好人”“勤勞脫貧好手”等標(biāo)桿帶頭人物的引領(lǐng)示范作用為切入點，創(chuàng)新發(fā)展孝敬文化，廣泛發(fā)起“好人”系列人選的評比表彰活動[6]。廣泛開展“勤勞脫貧好干部”“勤勞脫貧好農(nóng)戶”系列評比活動。建立健全先進典型學(xué)習(xí)宣傳長效機制，采取新聞媒體、網(wǎng)站、微信、微博、手機客戶端及文藝作品、公益廣告、故事匯、基層巡講等形式，弘揚真善美，傳遞正能量，營建人人都爭相向先進典型人物學(xué)習(xí)的社會氛圍。也可以開展文明課堂活動，邀請典型代表人物來為大家講授正確的做法以及未來發(fā)展方向，從而使大家找到核心的方向進行學(xué)習(xí)，加快群眾學(xué)習(xí)的速度。

2 強化農(nóng)村精神文明創(chuàng)建

2.1 全面提升農(nóng)民素質(zhì)

深入實施鄉(xiāng)村文明提升行動，重點抓好農(nóng)民素質(zhì)、人居環(huán)境、文明創(chuàng)建、移風(fēng)易俗、文化惠民“五大工程”，不斷提升呼和浩特市群眾文明素質(zhì)和文明程度。持續(xù)開展職業(yè)教育培訓(xùn)，對農(nóng)民進行專業(yè)知識、法律常識、衛(wèi)生健康等培訓(xùn)教育，提升專業(yè)技術(shù)水平和精神文明素養(yǎng)。以中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，積極開展理想信念教育，著力補齊鄉(xiāng)村振興進程中的“精神短板”，進一步提升農(nóng)民精神風(fēng)貌[7]。加強農(nóng)村誠信體系建設(shè)，激勵農(nóng)民群眾廣泛參與扶貧救災(zāi)、敬老救孤、恤病助殘、清潔家園等志愿服務(wù)活動，有效增強農(nóng)民素質(zhì)提升工程的內(nèi)生動力。加強基層干部對深化基層精神文明創(chuàng)建關(guān)鍵性的意識，以身作則，抓好鄉(xiāng)村群眾的素質(zhì)教育。切實發(fā)揮好農(nóng)村“兩委”的帶頭作用，深入推進農(nóng)村基層精神文明建設(shè)，打牢呼和浩特市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的思想基礎(chǔ)。

2.2 倡導(dǎo)樹立鄉(xiāng)村文明新風(fēng)

開展鄉(xiāng)村風(fēng)氣建設(shè)，建立屬于自己鄉(xiāng)村的獨特民風(fēng)，同時重視家庭教育。開展道德講堂、道德模范巡講、好家風(fēng)好家訓(xùn)巡講、文藝下鄉(xiāng)活動等，推進農(nóng)村精神文明建設(shè)。根據(jù)鄉(xiāng)村情況建立村規(guī)，村規(guī)要包括村中整體的規(guī)范以及村民個人的行動準(zhǔn)則，以此來強化村民的自覺、約束村民的行動，同時也應(yīng)該組建關(guān)于村民議事、道德評價等方面的機構(gòu)，發(fā)揮機構(gòu)作用，推動工作制度化，深入發(fā)起掃除舊風(fēng)行動，倡樹婚喪嫁娶新風(fēng)，推行喪事一切從簡，喜事一切從新，厚養(yǎng)薄葬，使文明風(fēng)氣根植在每個人的心中，人人都以行動準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)來發(fā)揚文明新風(fēng)[8]。

2.3 廣泛開展文明活動

強化道德教化，大力發(fā)起好家庭、好兒媳、好子女、好婆婆和最美鄉(xiāng)村老師、大夫、村長、村民等評比贊譽活動，弘揚孝敬父母、尊老愛幼優(yōu)良家風(fēng)，促進鄰里和諧、父慈子孝、兄友弟恭、積極上進、共同建設(shè)的中國特色家庭新風(fēng)氣。改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)以往的不良風(fēng)氣。使人人都以道德模范為榜樣，人人都爭當(dāng)?shù)赖碌浞?，弘揚文明風(fēng)氣。加大文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建力度，到2022年，市縣級以上文明村鎮(zhèn)的占比達(dá)60%，使文化建設(shè)變成鄉(xiāng)村建設(shè)的重中之重。

3 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

3.1 傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

踐行“蒙古馬精神”，將烏蘭牧騎全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)的精神傳承下去，將這種精神融入到人們的日常生活中，促進文化藝術(shù)推陳出新，創(chuàng)造出更多符合中國特色、代代流傳、永存于世的經(jīng)典作品[9]。大力挖掘蒙元文化、黃河文化等傳統(tǒng)文化，增強少數(shù)民族特有的民俗文化的保障與弘揚，如一些地方戲劇，增強對呼和浩特市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺留下來的經(jīng)典的宣揚、保護、修繕，健全民族特色傳統(tǒng)文化傳承體系。扶持發(fā)展民風(fēng)民俗和鄉(xiāng)村記憶博物館，推進有著歷史文化底蘊的古鎮(zhèn)、古村和有著特色民俗的村落的保護利用。抓好傳統(tǒng)剪紙、布貼畫、刻瓷、九轉(zhuǎn)曲、口簧音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、傳承工作，建立健全非遺保護制度和傳承人管理機制。同時可以利用旅游資源文化打造當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)，因地制宜將旅游資源與文化資源相融合，既帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也使得當(dāng)?shù)氐奶厣幕鱾鏖_來，提高了人們保護文化資源的意識。

3.2 傳承發(fā)展紅色革命文化

發(fā)掘革命文化源頭，宣揚革命文化精神，傳承革命文化基因，呼吁革命文化教育要求，引導(dǎo)廣大黨員干部重溫光榮歷史，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段大力弘揚紅色精神。促進遺留下來的紅色革命文化經(jīng)典的劃定、保護工作，并建設(shè)用來保存紅色革命文化的留存基地。加強紅色文化的宣傳教育，使廣大人民將黨史、國史深化于心[10]。開發(fā)鄉(xiāng)村紅色旅游資源，打造紅色旅游線路，豐富紅色旅游產(chǎn)品體系，并將紅色旅游與當(dāng)?shù)靥赜械拿耧L(fēng)、民俗相結(jié)合，打造大青山抗日根據(jù)地、老牛坡紅色教育旅游地。

3.3 加強傳承保護與創(chuàng)新發(fā)展

創(chuàng)新民族文化，加強民族文化的傳承與發(fā)展，充分發(fā)揮民族文化的時代價值。加強全市文物安全和基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作，做好重大節(jié)假日期間文物安全工作。為民族文化遺產(chǎn)建立互聯(lián)網(wǎng)信息集中平臺來管理這些文化遺產(chǎn)的信息，也就相當(dāng)于為保護這些遺產(chǎn)增加了一道安全網(wǎng)，同時開放信息資源，加強廣大人民對這些文化資源的了解。不斷挖掘創(chuàng)新非遺、民俗等新品牌活動，建設(shè)非遺傳承基地、特色村史館，開展芍藥文化展覽日、爬山調(diào)擂臺賽等活動，豐富鄉(xiāng)村文化生活。同時宣傳文化保護的重要性，讓民眾了解文化的豐富內(nèi)涵與價值，加強民眾對文化、文物的保護意識，使保護文化變成每一個公民的責(zé)任與義務(wù)。在了解文化的同時，也相當(dāng)于傳承文化的過程，也為文化進行新時代的創(chuàng)新準(zhǔn)備了條件。

4 豐富農(nóng)民精神文化生活

4.1 健全公共文化服務(wù)體系

完善公共文化服務(wù)體系，為公共文化服務(wù)體系建立專業(yè)的基地并配備專業(yè)人員以及基礎(chǔ)設(shè)施，使其標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。加強地方級文化機構(gòu)的管理，建立鄉(xiāng)一級文化傳播教育中心，使地方文化與市級文化相融合，從而提升服務(wù)總體水平。發(fā)揮文化帶動農(nóng)民脫貧作用，使各地區(qū)的貧困人員總體文化水平提高，服務(wù)體系也更加規(guī)范化。到2022年，建成全面覆蓋城市及鄉(xiāng)村、規(guī)劃布局完善、層次合理、能為廣大民眾帶來福利的文化服務(wù)體系[1]。建設(shè)完善全市66個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，面積不低于300 m2，設(shè)施建設(shè)、設(shè)備配置、人員配備、管理服務(wù)等方面達(dá)到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求。971個村建成全方面文化服務(wù)基地，設(shè)施設(shè)備更加完善，使基層文化中心遍布于各個鄉(xiāng)村。在大的鎮(zhèn)子以及人口基數(shù)大的農(nóng)村建造一些娛樂場所，比如戲臺子、電影院、公園等。要在971個村建造有關(guān)黨建、科學(xué)、新聞等的文化活動室，并配套建設(shè)面積不低于400 m2群眾文化活動廣場。

4.2 增強文化產(chǎn)品和服務(wù)供給能力

立足滿足廣大農(nóng)民對美好精神文明環(huán)境新期待，把“好不好”作為根本標(biāo)準(zhǔn)，增強文化產(chǎn)品供給，提供“偏好式”“訂購式”服務(wù)，促進公共服務(wù)體系實現(xiàn)精準(zhǔn)化[11]。舉辦烏蘭牧騎方面的藝術(shù)表演活動，每年120余場次，將表演覆蓋所有鎮(zhèn)子、農(nóng)村，使人人都了解烏蘭牧騎。組織創(chuàng)作《大河春潮》《黑水泉豆腐》《暖心》《我們的老村長》《駐村書記》《青山風(fēng)云》《青山兒女》等一批經(jīng)典作品，讓廣大民眾了解呼和浩特市是如何開展工作、勤勞脫貧、改革進步的。通過戲劇、電影、廣播等產(chǎn)品宣揚各種主題的文化活動。吸引專業(yè)文化服務(wù)人員，組建專業(yè)工作團隊，并進行相關(guān)技能訓(xùn)練，從而提高整體服務(wù)能力。

4.3 積極開展群眾文化活動

呼和浩特各旗縣區(qū)立足本地區(qū)特性，創(chuàng)建了一系列豐富多彩的民眾文化娛樂活動。舉辦群眾喜聞樂見的民俗節(jié)、地方節(jié)、觀光節(jié)、采摘節(jié)等活動，舉辦秧歌、晉劇等形式多樣的演出和展演，打造地區(qū)品牌。成立地方藝術(shù)團體、活動團體等，在中國特殊傳統(tǒng)文化節(jié)日，通過文藝表演、展覽、比賽等文化活動，激發(fā)群眾熱情，鼓勵更多人為文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。實施“月月送文藝演出下鄉(xiāng)”活動，每年開展送文藝進鄉(xiāng)村120場。充分發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，營造濃郁的文化氛圍，使文化存在于每家每戶。

5 結(jié)語

綜上所述，文化振興是鄉(xiāng)村振興20字方針中的重要方面，要改變鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，有針對性地采取各種有效措施，各地都有不同的鄉(xiāng)村文化，要在保留原始文化底蘊的基礎(chǔ)上加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，遵循鄉(xiāng)村文化獨有的發(fā)展規(guī)律，使文化振興與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略共同前進，讓文化成為鄉(xiāng)村振興的強大助推力，同時也要加強宣傳工作，讓人們改變原有的意識，調(diào)動起大家的積極性。中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化資源，文化是中華民族的根，文化流淌在我們每個人的血液中，要通過文化來促進鄉(xiāng)村發(fā)展，讓世界都知道中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化響徹世界。

參考文獻(xiàn)

[1] 中共中央國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》[N].人民日報，2018-09-27（001）.

[2] 張才志.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中鄉(xiāng)村文化建設(shè)的價值取向研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2019（8）：42-44.

[3] 彭建國.鄉(xiāng)村振興應(yīng)重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)[N].運城日報，2019-08-14（007）.

[4] 王楊.國企培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制研究[D].南京：南京工業(yè)大學(xué)，2017.

[5] 夏鋒.人的文化存在與思想政治教育創(chuàng)新研究[D].濟南：山東師范大學(xué)，2014.

[6] 韓志丹.“雙百”人物中少數(shù)民族英模的榜樣教育價值研究[D].銀川：北方民族大學(xué)，2017.

[7] 以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)“三農(nóng)”工作[J].吉林農(nóng)業(yè)，2017（24）：1-2.

[8] 楊恩和.以務(wù)實舉措推進農(nóng)村移風(fēng)易俗[J].社會主義論壇，2018（8）：48-49.

[9] 劉成.開創(chuàng)新時代烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展新局面[J].實踐（思想理論版），2018（11）：22-23.

[10] 丘小維.新時期大學(xué)生黨史、國史教育的理論依據(jù)分析和路徑探索[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報，2014（4）：114-121，142.

[11] 郭海美.新時期公共文化服務(wù)體系建設(shè)保障人民基本文化權(quán)益初探[J].大眾文藝（理論），2009（11）：213.