李英 石建東
摘? 要:禮儀修養(yǎng)是現(xiàn)代人立足于社會(huì)并求得發(fā)展的重要條件。作為中職生在走上工作崗位前更應(yīng)具備良好的禮儀修養(yǎng),然而近年來(lái)中職生在禮儀方面存在明顯的缺失現(xiàn)象。本文通過(guò)對(duì)中職生禮儀修養(yǎng)缺失現(xiàn)象的列舉以及造成的原因進(jìn)行分析,就如何通過(guò)禮儀素養(yǎng)的加強(qiáng)干預(yù)中職生禮儀缺失行為進(jìn)行了策略上的探討。
關(guān)鍵詞:禮儀教育、中職生、禮儀缺失行為、干預(yù)策略
引言
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這說(shuō)明國(guó)家對(duì)職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)不僅要注重對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng),而且還要加強(qiáng)中職生禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng),在提高職業(yè)技能同時(shí),學(xué)會(huì)為人處世、與人溝通的技巧,提高職業(yè)適應(yīng)能力。尤其在中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,提倡文明禮貌,培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想德道品質(zhì),對(duì)形成良好的校紀(jì)校風(fēng)有著不可忽視的作用。
一、中職生禮儀缺失的突出表現(xiàn)
(一)站不好,坐不好,走不好,吃不好,說(shuō)不好,穿不好
在中職校園里,一些同學(xué)站立時(shí)低頭、歪脖、含胸、端肩、駝背、東倒西歪、無(wú)精打采。坐時(shí)地動(dòng)山搖、高架“二郎腿”、腿腳不停晃動(dòng)、心不在焉。走路時(shí),飄忽不定、搖頭晃腦、勾肩搭背、大喊大叫;飯后、課間,拎著方便面、拿著純凈水、含著火腿腸、嚼著口香糖,在校園內(nèi)游蕩。與人交談,臟話不斷、隨便插話,對(duì)師長(zhǎng)教誨充耳不聞。穿衣戴帽,追求怪異,燙著爆炸頭、戴著大耳環(huán)、穿著“五漏”妝,在校園內(nèi)旁若無(wú)人地行走[1]。
(二)不會(huì)斯文、問(wèn)候、微笑與使用手機(jī)
在中職校園里,我們常見(jiàn)一些同學(xué)言行粗俗,斯文掃地;見(jiàn)到老師不知問(wèn)好,要么視而不見(jiàn),要么繞道而行,而匆匆跑掉。大多數(shù)同學(xué)有自卑心理,缺乏自信,缺少微笑。很少主動(dòng)問(wèn)候別人,要么態(tài)度冷漠,要么神態(tài)夸張;面對(duì)別人的問(wèn)候,不知回應(yīng),或者敷衍了事。
使用手機(jī)的問(wèn)題更多:漫步校園,經(jīng)常聽(tīng)到一些同學(xué)旁若無(wú)人地大聲通話,或是震耳欲聾的歌曲;在集會(huì)時(shí),手機(jī)鈴聲突然響起,或者大聲地接打電話,更為嚴(yán)重的是,上課時(shí)不關(guān)手機(jī),刺耳鈴聲經(jīng)常響起。
(三)不懂尊敬長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)與體諒別人
在中職生當(dāng)中有相當(dāng)一部分人,對(duì)長(zhǎng)輩們的知寒問(wèn)暖,并不領(lǐng)情;他們跟同學(xué)相處,只知索取,不懂給予,導(dǎo)致同學(xué)之間感情淡漠;他們很少能換位思考,去體諒別人的難處。他們需要的是單項(xiàng)服務(wù),是別人對(duì)自己的服務(wù),而很少想到為別人服務(wù)。例如父母親含辛茹苦供子女讀書(shū),作為子女本應(yīng)感恩,然而有的學(xué)生卻對(duì)此毫不憐恤。平時(shí)很少和父母通信、通電話,只要聯(lián)絡(luò)就是要錢(qián),更有甚者用買(mǎi)書(shū)、買(mǎi)資料等借口騙父母的錢(qián)用于其他方面消費(fèi)。
二、造成禮儀缺失的因素
(一)學(xué)校因素
在實(shí)際教育教學(xué)中,部分中職校教師認(rèn)為中職生只要把專業(yè)學(xué)好,擁有一技之長(zhǎng),走遍天下都不怕。有這樣想法的老師忽視學(xué)生對(duì)禮儀的學(xué)習(xí)。部分中職校對(duì)中職生的禮儀教育曇花一現(xiàn)。有的中職校在禮儀教育教學(xué)中理論與實(shí)踐相分離,語(yǔ)言上高調(diào)重視禮儀教育,而實(shí)際教育教學(xué)中,敷衍了事,不能把禮儀教育很好地落到實(shí)處[2]。
(二)家庭因素
中職生有一部分來(lái)自農(nóng)村,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,很多學(xué)生父母進(jìn)入城市打工,所以留守現(xiàn)象普遍,有的家長(zhǎng)甚至放棄自身應(yīng)承擔(dān)的教育角色和責(zé)任,對(duì)孩子放任不管。由于長(zhǎng)期得不到父母的監(jiān)督和教育,這部分學(xué)生表現(xiàn)出缺乏最基本的教養(yǎng)。此外還有部分學(xué)生因?yàn)樘厥獾募彝ケ尘?,從父母身上學(xué)到的都是一些負(fù)面的東西,更是直接導(dǎo)致學(xué)生不文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
(三)社會(huì)因素
隨著時(shí)代的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,人們的思想行為也變得浮躁沖動(dòng)。社會(huì)生活中各種不遵守禮儀規(guī)范、不尊重社會(huì)公德的現(xiàn)象普遍存在。傳統(tǒng)的價(jià)值觀被打破,重實(shí)效、講效益等實(shí)用主義價(jià)值觀念被人們普遍認(rèn)同和接受。影視媒體中也充斥著大量不文明信息,學(xué)生耳濡目染,從而影響學(xué)生的正確禮儀行為養(yǎng)成。
(四)學(xué)生個(gè)人因素
職業(yè)中學(xué)的學(xué)生基本上都是應(yīng)試教育的失敗者,學(xué)習(xí)方法欠佳,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,有自暴自棄的厭學(xué)心理。強(qiáng)烈的自尊心與嚴(yán)重的自卑感交織在一起。一些中職生對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有明確的目標(biāo),總是認(rèn)為自己一無(wú)是處,自卑情緒嚴(yán)重,但是他們?cè)谛袨樯蠀s拼命維護(hù)自己的自尊心,導(dǎo)致自尊心的不健康發(fā)展[3]。
三、禮儀教育干預(yù)的策略
(一)營(yíng)造充滿禮儀氣息的校園文化
在禮儀修養(yǎng)過(guò)程中,環(huán)境的“他律”作用非常顯著,因此,發(fā)展健康的輿論形成良好的校園文化氛圍,對(duì)于引導(dǎo)中職生規(guī)范自身行為,克服不良的行為習(xí)慣,逐步提高他們的自我約束和自我克制的能力是十分必要的。學(xué)??梢葬槍?duì)學(xué)生中存在的失禮言行及一些不文明的社會(huì)現(xiàn)象,召開(kāi)討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì),舉辦專題講座,或通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)等形式,讓學(xué)生多方面、多角度地接受教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成良好的校園文化氛圍。
(二)禮儀教育與家庭教育、社會(huì)服務(wù)相結(jié)合
學(xué)生的服務(wù)禮儀行為需要在真實(shí)的工作環(huán)境中學(xué)習(xí)并感悟,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)各種社會(huì)服務(wù)活動(dòng)為學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生在禮儀運(yùn)用中獲取知識(shí),使其禮儀行為素養(yǎng)、禮儀實(shí)踐能力得到提高??梢哉匍_(kāi)由教師、家長(zhǎng)和學(xué)生參加的“禮儀教育你我他”主題班會(huì),向家長(zhǎng)宣傳禮儀教育的目的、意義和要求,使家長(zhǎng)明了良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性,并向家長(zhǎng)傳授禮儀教育的一般內(nèi)容和方法,讓家長(zhǎng)成為學(xué)生踐行的榜樣,使其配合學(xué)校做好學(xué)生的禮儀教育工作。
小結(jié)
禮儀修養(yǎng)是現(xiàn)代人立足于社會(huì)、成就事業(yè)和獲得發(fā)展的重要條件。在走上工作崗位前接受校園禮儀教育、社交禮儀教育,具備基本的禮儀素養(yǎng),對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)是很有必要。
參考文獻(xiàn)
[1]? 張傳宇.中職生文明禮儀習(xí)慣缺失的探究及應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2013.35.
[2]? 陳瑾.淺談中職生禮儀教育中出現(xiàn)的問(wèn)題及其對(duì)策[J].中職教育.2017.940.
[3]? 成尚榮.禮儀教育的追問(wèn)[J].中國(guó)德育.2011.02.
作者簡(jiǎn)介:李英,(1985.2.24—),旅游管理,本科,中小學(xué)二級(jí)教師。