洪歡歡
【摘要】昆曲作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的代表,但是因?yàn)槠溥^于雅訓(xùn),非專業(yè)人員對于昆曲接受能力與理解能力較弱。在國家傳承非物質(zhì)文化的背景下,昆曲利用小學(xué)音樂課堂與校本課程進(jìn)入校園,既可以讓學(xué)生們領(lǐng)略中華音樂之美,更可以讓昆曲有堅(jiān)實(shí)的欣賞基礎(chǔ),同時還可以為校本課程與小學(xué)音樂課堂注入新的活力,提升小學(xué)生們的文化自信。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)? 音樂課堂? 昆曲進(jìn)校園
【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)16-0226-01
1.昆曲進(jìn)校園的可能性
1.1國家支持
伴隨義務(wù)教育的普及,再加上小學(xué)階段學(xué)生對不同事物的求知欲與認(rèn)知能力的活躍等條件。昆曲在小學(xué)階段的滲入可以為昆曲傳承提供基本受眾基礎(chǔ),國家基本政策有所偏向。為貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》(中發(fā)[2015] 27 號)、《國務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》(國辦發(fā) [2015] 52 號)、《浙江省教育廳關(guān)于在全省學(xué)校深入開展戲曲進(jìn)校園活動的通知》(浙教體 [2017] 63 號)等文件精神,需要有效的提升昆曲基本欣賞能力,提升小學(xué)生對于昆曲的興趣,昆曲傳承作出貢獻(xiàn)。
1.2資源足夠
昆曲自身的資源足夠。根據(jù)浙江省現(xiàn)有規(guī)劃,昆曲社團(tuán)作為現(xiàn)存昆曲技術(shù)水平最高的組織將投身到小學(xué)校園昆曲建設(shè)中去,彌補(bǔ)昆曲在小學(xué)生學(xué)習(xí)中人才不足的弊端。在學(xué)校中,學(xué)校會利用校本課程時間作為昆曲基本教學(xué)時間,通過此保證昆曲音樂課程的教學(xué)有效性,并以此作為音樂課堂中昆曲教學(xué)時間不足的弊端。
1.3社會需要
在現(xiàn)有社會中,優(yōu)秀文化傳承成為社會建設(shè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),中華傳統(tǒng)文化的民族屬性,在社會文化自信的氛圍下,成為社會大眾民族自豪感提升的重要渠道,而且大眾也需要通過自身對于中華傳統(tǒng)文化的理解,提升自身的藝術(shù)品位以此提升自身綜合素質(zhì),昆曲作為優(yōu)秀文化的代表自然受到重視。
1.4學(xué)生有興趣
在小學(xué)階段,學(xué)生對于新知識還有很強(qiáng)的興趣,尤其是昆曲中的油彩化妝與獨(dú)特的唱腔,更是可以為學(xué)生提供新的知識點(diǎn)與刺激性感官,以此為基點(diǎn)激發(fā)學(xué)生對于昆曲的興趣,讓學(xué)生從小適應(yīng)昆曲的文化環(huán)境以此培養(yǎng)學(xué)生對于昆曲的基本欣賞能力。
2.昆曲進(jìn)校園的過程
2.1學(xué)校宣講
小學(xué)音樂教師可以與浙江昆劇團(tuán)合作,在學(xué)校進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)活動,教師可以掌握昆曲表演知識在教師與昆劇團(tuán)合作編寫教材教案;另一部分是對學(xué)校學(xué)生進(jìn)行宣講。這一部分宣講的形式比較靈活既可以現(xiàn)場表演的方式進(jìn)行,也可以通過教師在課程中進(jìn)行??傊诮虒W(xué)中,讓教師與學(xué)生這兩大主題能有效的了解昆曲認(rèn)識昆曲。
2.2課堂欣賞
課堂欣賞主要是教師與學(xué)生對昆曲具體劇目在音樂課堂上進(jìn)行賞析。對于曲目的選擇以經(jīng)典為上,如《十五貫》、《三打白骨精》等,以經(jīng)典曲目中的藝術(shù)表現(xiàn)形式,激發(fā)學(xué)生對于昆曲藝術(shù)的興趣與認(rèn)識。在此過程中教師可以選取劇目中易于唱念的部分鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),并且在學(xué)習(xí)中根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況向?qū)W生普及基本的昆曲唱腔知識。
2.3課后培養(yǎng)
課后培養(yǎng)指的是在音樂課之后根據(jù)學(xué)生對于昆曲的實(shí)際掌握情況,對于一部分有興趣或者掌握較好的學(xué)生們進(jìn)行更深層級的培養(yǎng)。其培養(yǎng)方式主要以課余時間興趣小組為主,學(xué)校可以組織此部分學(xué)生根據(jù)國家與省政策到昆曲團(tuán)進(jìn)行短期交流學(xué)習(xí),提升其對昆曲的專業(yè)認(rèn)識,并且以期為培養(yǎng)昆曲預(yù)備人才提供基礎(chǔ)。
3.昆曲進(jìn)校園的效果
3.1感知文化之美
在昆曲利用小學(xué)音樂課程進(jìn)校園活動中,作為學(xué)生與教師,通過昆曲的化妝與悠揚(yáng)的唱腔以及緩慢的唱詞與復(fù)雜的人物心理活動、訓(xùn)雅的詞曲,可以感受到中華文化之美。學(xué)生可以培養(yǎng)自身的藝術(shù)審美水平,為之后其他戲曲文化美的欣賞提供基礎(chǔ)。
3.2傳承歷史之根
優(yōu)秀的民族文化是一個民族的根脈。昆曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其傳承了中華優(yōu)秀美德,在昆曲《十五貫》中可以讓小學(xué)生知曉拾金不昧的優(yōu)秀品質(zhì)與道德人心的直觀感應(yīng)。并且,學(xué)生在學(xué)習(xí)中對于中華本身文化有自身獨(dú)特的自信,進(jìn)而在世界一體化進(jìn)程中傳承根脈,明辨內(nèi)外。
3.3提升課堂之心
在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生與教師在教學(xué)中因?yàn)橛泄餐乃囆g(shù)愛好,把彼此之間的“心”有效進(jìn)行連接,然后學(xué)生與教師在共同興趣的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)與教學(xué),提升音樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,為教學(xué)體系的建立形成教師與學(xué)生互動環(huán)境。
4.昆曲進(jìn)校園可供改進(jìn)的方案
4.1從實(shí)際出發(fā)
學(xué)校不同其師資力量與教學(xué)安排也不相同,需要學(xué)校以自身實(shí)際情況為基礎(chǔ)進(jìn)行相應(yīng)教學(xué)安排。經(jīng)濟(jì)條件適當(dāng)提升排課率,在經(jīng)濟(jì)條件不足地區(qū)則以基本知識教學(xué)為主。
4.2從人才出發(fā)
教學(xué)的基本在于基本人才建設(shè),一方面也有計(jì)劃進(jìn)行人才培訓(xùn),一方面要有梯隊(duì)進(jìn)行人才基礎(chǔ)建設(shè)。通過昆曲進(jìn)校園活動,形成昆曲自身有效自給自足的人才培養(yǎng)模式。
4.3從傳承出發(fā)
在進(jìn)行教學(xué)中,需要從傳承的經(jīng)典出發(fā),改變不是亂編,戲說不是胡說。需要從傳承出發(fā),在保持基本藝術(shù)判定的情況下進(jìn)行教學(xué)與學(xué)習(xí)。
5.結(jié)束語
綜上所述,昆曲藝術(shù)通過小學(xué)音樂課堂進(jìn)行推廣不僅符合國家政策而且對昆曲藝術(shù)本身以及小學(xué)音樂教學(xué)都有相應(yīng)的益處,更可以為文化自信注入相當(dāng)?shù)幕盍Α?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]殷青.融入昆曲元素的民族聲樂教學(xué)模式思考[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào), 2012(5):209-210.