王開(kāi)文
【摘要】以生為本理念是素質(zhì)教育思想的本質(zhì),是改變課堂單一注重知識(shí)傳授,全面培養(yǎng)學(xué)生基本語(yǔ)文素養(yǎng)的理論依據(jù)。所以,一線階段的語(yǔ)文教師要做好這一思想的落實(shí),要通過(guò)將其與語(yǔ)文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的融合來(lái)確保語(yǔ)文課程價(jià)值獲得最大化實(shí)現(xiàn),同時(shí),也為學(xué)生的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】以生為本? 小學(xué)語(yǔ)文? 預(yù)習(xí)? 教法? 作業(yè)? 講評(píng)
【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)21-0071-02
以生為本理念是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵,也是課改提出的基本理念之一。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要做好語(yǔ)文教學(xué)各環(huán)節(jié)的研究工作,要通過(guò)恰當(dāng)活動(dòng)的組織來(lái)真正將以生為本理念落到實(shí)處,進(jìn)而,為學(xué)生語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力的提高做好保障。因此,本文就從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述。
1.以生為本理念在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中的落實(shí)
預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一步,所以,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)滲透以生為本的理念也就成為了新時(shí)期語(yǔ)文教師所要研究的內(nèi)容之一。那么,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)落實(shí)以生為本理念的意義體現(xiàn)在哪些方面呢?在筆者看來(lái),以生為本理念的落實(shí)能夠確保預(yù)習(xí)活動(dòng)的順利開(kāi)展,能夠真正發(fā)揮預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的作用,并確保學(xué)生在主動(dòng)預(yù)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如:在預(yù)習(xí)《桂林山水》時(shí),我選擇了“導(dǎo)學(xué)案”預(yù)習(xí)的方式來(lái)落實(shí)以生為本理念,相關(guān)的學(xué)案如下:
(1)看拼音寫漢字
píng zhàng? ? zhú fá? ?qí fēng luó liè
(? ? ? ? ? )? ? ?(? ? )? ?(? ? ? ? ? ? ? ?)
(2)段落大意歸納
①哪個(gè)自然段描寫的是桂林的山?②哪個(gè)自然段描寫的是桂林的水?③漓江的水是怎樣的?④桂林的山是怎樣的?
(3)用簡(jiǎn)短的幾句話說(shuō)一說(shuō)讀完這篇文章后的感受?
……
通過(guò)組織學(xué)生課下自主完成相關(guān)學(xué)案來(lái)鍛煉和提高學(xué)生的預(yù)習(xí)能力,而且,在這樣的學(xué)案設(shè)計(jì)以及完成中學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)也會(huì)形成,也有助于以生為本理念的落實(shí),更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。當(dāng)然,除了導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)之外,我們還可以借助“資料查詢”“中心思想歸納”等方式來(lái)將以生為本理念與預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行融合,進(jìn)而,為提高學(xué)生的預(yù)習(xí)質(zhì)量做好保障。
2.以生為本理念在教法應(yīng)用中的落實(shí)
所謂的教法是指教學(xué)方法,也就是說(shuō),作為一線語(yǔ)文教師,我們不論在選擇課堂教學(xué)方法還是應(yīng)用這些教學(xué)方法的過(guò)程中都應(yīng)該樹(shù)立起以生為本的教學(xué)理念,這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的課堂主體性,才能確保這些教學(xué)方法的應(yīng)用效率得到大幅度提升。所以,語(yǔ)文教師要從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),通過(guò)深挖教材內(nèi)容來(lái)確保以生為本理念得到有效落實(shí),同時(shí),也確保我們所選擇的教學(xué)方法能夠真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的課堂活動(dòng)參與度,最終,也為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升做好保障性工作。
以“自主解讀法”為例,在組織學(xué)生對(duì)《永生的眼睛》這篇文章進(jìn)行解讀時(shí),為了落實(shí)以生為本的教育教學(xué)理念,我組織學(xué)生自主對(duì)下面的問(wèn)題以及文本中的內(nèi)容進(jìn)行了解讀,如:
(1)從文章中找出這些句子,并在反復(fù)閱讀中說(shuō)一說(shuō)自己的感受。
一個(gè)人所能給予他人的最珍貴的東西,莫過(guò)于自己身體的一部分。
媽媽,我真為你、為外公所做的一切感到驕傲。
(2)文章中的這三代人有怎樣的共同點(diǎn)?
(3)為什么我的態(tài)度會(huì)從不同意變?yōu)椤膀湴痢保?/p>
……
組織學(xué)生帶著這些問(wèn)題對(duì)文本進(jìn)行解讀,這樣不僅能夠鍛煉和提高學(xué)生的文本解讀能力和鑒賞能力,而且,也有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更有助于高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)??梢?jiàn),在落實(shí)以生為本理念的語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用中,我們要給學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),確保學(xué)生在主動(dòng)求知、合作探究中獲得良好的發(fā)展。當(dāng)然,除了這一方法之外,小組合作法的應(yīng)用、情境創(chuàng)設(shè)法的應(yīng)用等都有助于以生為本理念的落實(shí),也有助于學(xué)生的發(fā)展。
3.以生為本理念在作業(yè)布置中的落實(shí)
作業(yè)的布置和設(shè)計(jì)是為了幫助學(xué)生鞏固所學(xué),也是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分。但是,我們一直采取的是“題海戰(zhàn)術(shù)”,堅(jiān)持的是“多寫多練”的練習(xí)原則,給學(xué)生造成了很大的學(xué)習(xí)壓力。所以,為了改變這種狀態(tài),我們可以將以生為本理念與學(xué)生的作業(yè)布置結(jié)合在一起,通過(guò)落實(shí)來(lái)逐漸實(shí)現(xiàn)“精練”的目的,最終,在確保學(xué)生能夠真正掌握知識(shí)后,提高學(xué)生的學(xué)以致用能力。
例如:我們可以在作業(yè)布置中堅(jiān)持分層設(shè)計(jì)原則來(lái)落實(shí)以生為本的教育理念,在《永生的眼睛》這節(jié)課的作業(yè)布置時(shí),我先按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分層,明確優(yōu)中差三個(gè)層次,之后,設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的作業(yè),即:
基礎(chǔ)題:
(1)讀拼音,寫漢字
juān zèng? ? lǐng wù? ?wán zhěng? ? yōng bào
(? ? ? ? ?)? ?(? ? ? ?)? (? ? ? ? ? ?)? ?(? ? ? ? ?)
(2)補(bǔ)充下面的詞語(yǔ)
才華(? ?)(? ?)? ?(? ?)(? ?)天日? ?(? ?)(? ?)長(zhǎng)辭
中等題:
根據(jù)意思寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
(1)指人去世。(? ? )
(2)指藝術(shù)形象非常逼真,活潑生動(dòng)的樣子。(? ? )
偏難題:
用“栩栩如生”造句。
結(jié)合文章說(shuō)明“父親”認(rèn)為自己的死怎樣才有意義?
……
以上僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的展示,但從不同層次的習(xí)題設(shè)計(jì)來(lái)看,我們遵循了每個(gè)層次學(xué)生的特點(diǎn),從基礎(chǔ)到難,學(xué)生可以層層遞進(jìn),也能在自己原有的基礎(chǔ)上得到提升,而且,學(xué)生在這樣的習(xí)題練習(xí)中也能鞏固所學(xué),提高效率。
4.以生為本理念在講評(píng)環(huán)節(jié)中的落實(shí)
講評(píng)環(huán)節(jié)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。可是,在以往的講評(píng)環(huán)節(jié)都是教師講,學(xué)生做筆記,課下自行消化,導(dǎo)致學(xué)生一直處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),而且,講評(píng)環(huán)節(jié)的質(zhì)量也比較低。所以,為了凸顯學(xué)生的課堂主體性,也為了有效的貫徹落實(shí)以生為本的教育理念,新時(shí)期的講評(píng)環(huán)節(jié)可以以學(xué)生的講為主,讓學(xué)生自主對(duì)相關(guān)的習(xí)題進(jìn)行分析,這樣不僅能夠鍛煉和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,也能激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生的綜合能力得到鍛煉。
以上文中“結(jié)合文章說(shuō)明“父親”認(rèn)為自己的死怎樣才有意義?”這一問(wèn)題的講評(píng)為例,在講解時(shí),我沒(méi)有按照以往的方式直接告訴學(xué)生答案是“我們的死亡之軀能有助于他人健康的恢復(fù),我們的死就是有意義的”這句話。而是,讓學(xué)生先進(jìn)行自主練習(xí),之后,在講評(píng)課時(shí),選擇幾名學(xué)生來(lái)對(duì)這一試題進(jìn)行解答,比如:有學(xué)生說(shuō),父親認(rèn)為將自己的器官捐出去,尤其是眼角膜是非常有意義的;還有學(xué)生說(shuō):父親認(rèn)為即便是死去也應(yīng)該用“有用”的東西幫助別人,等等。當(dāng)然,也有學(xué)生在教材中找到了準(zhǔn)確的答案。但是,在這一講評(píng)的過(guò)程中,學(xué)生除了說(shuō)自己的答案,還要說(shuō)出原因,這樣才能真正鍛煉和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,才能真正將以生為本理念與課堂講評(píng)環(huán)節(jié)結(jié)合在一起。同時(shí),這樣的自主講解也能鍛煉學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和文本解讀能力,對(duì)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展也有著密切的聯(lián)系。
總之,在落實(shí)以生為本理念的語(yǔ)文課堂中,一線教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課前、課中、課后組織的活動(dòng),并通過(guò)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)提高學(xué)生的應(yīng)用能力,進(jìn)而為學(xué)生的發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
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