“微時(shí)代”背景下高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同探究

摘 要：高職院校只有做好學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同工作，才能向社會(huì)輸送一批擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁有專業(yè)技能的高素質(zhì)人才。主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的方式方法，必須要與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持創(chuàng)新，才能迎合高職學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，取得更為理想的效果。在“微時(shí)代”，微博、微信等新型社交工具，一方面讓高職學(xué)生的課余生活得以豐富，視野得以拓展;另一方面也開辟了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的新途徑。在這一背景下探究如何利用“微平臺(tái)”做好高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育成為高職學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代;主流意識(shí)形態(tài);多元文化;社會(huì)實(shí)踐

意識(shí)形態(tài)是決定文化前進(jìn)方向、關(guān)乎國家政治安全的一項(xiàng)極其重要的工作?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)代高職學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來了多重影響。高職院校的思政工作者，要基于學(xué)生的思想特點(diǎn)，把握機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，積極尋找“微時(shí)代”下增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的教育方法，堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)陣地，既要讓高職學(xué)生的專業(yè)技能得到強(qiáng)化，又能夠讓高職學(xué)生的思辨能力，以及對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感都得到全面的提升，高質(zhì)量完成高職院?！傲⒌聵淙恕钡慕逃蝿?wù)。

一、“微時(shí)代”高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

（一）機(jī)遇方面

對(duì)于“00”后高職學(xué)生來說，主流意識(shí)形態(tài)是比較抽象化的內(nèi)容。因此在理解和認(rèn)同方面存在一定的困難。而借助于微博、微信等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，則能夠采取“文字+圖片”，或音頻、視頻等形式，讓主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容更加的具體化。對(duì)于高職學(xué)校的思政工作者來說，也可以利用微平臺(tái)收集海量的教學(xué)資源，讓主流意識(shí)形態(tài)教育變得更加靈活化和多樣化。這樣就可以用一種相對(duì)輕松、活潑的方式，讓學(xué)生自覺地提升認(rèn)同感。在智能手機(jī)普及的今天，高職學(xué)生利用這些微平臺(tái)可以隨時(shí)隨地的接觸主流意識(shí)形態(tài)教育，從而實(shí)現(xiàn)了教育的常態(tài)化，起到了潛移默化的影響效果。

（二）挑戰(zhàn)方面

身處在“微時(shí)代”中，網(wǎng)絡(luò)上的信息表面化、情緒化，加之高職學(xué)生年輕化、沖動(dòng)化，容易造成高職學(xué)生在有形與無形中對(duì)事物的核心價(jià)值觀失去理性思考和判斷，削弱了學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。因此，微時(shí)代下這種快捷信息傳播模式，削弱了大學(xué)生對(duì)信息的理性整合能力，從而對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位產(chǎn)生了威脅。主流意識(shí)形態(tài)的宣傳話語體系大多以較強(qiáng)的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓砸约拜^長的篇幅為主，與網(wǎng)絡(luò)的“短、平、快”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

二、影響高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的因素

（一）多元文化的沖擊影響

微時(shí)代下，高職學(xué)生利用各種社交工具和應(yīng)用軟件，通過互聯(lián)網(wǎng)可以了解各種的信息，極大地拓寬了他們的視野。但是互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，且存在多種經(jīng)過美化、包裝的劣質(zhì)信息，例如及時(shí)行樂的“享樂主義”，相互攀比的“奢靡之風(fēng)”等等。在多元文化思潮的影響下，部分高職學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)閱歷少，甄別能力差，容易受到網(wǎng)絡(luò)上一些不良信息、腐朽觀念的影響。一旦形成了扭曲的價(jià)值觀，就會(huì)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生排斥，這對(duì)一個(gè)人的成長和發(fā)展也是極為不利的。

（二）教育方法缺乏創(chuàng)新

要想增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，必須經(jīng)過一個(gè)持之以恒的教育過程。雖然從整體上看，高職學(xué)校對(duì)于學(xué)生思政教育、主流意識(shí)形態(tài)教育的重視程度在不斷提升，但是在具體的工作開展方法上，還是缺少足夠的創(chuàng)新力度。如果方法不得當(dāng)，就容易產(chǎn)生事倍功半的效果。例如，高職學(xué)校的思政工作者過于重視理論說教，雖然這種教育模式，也可以讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，但是學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。一旦思政教育有所放松，或是學(xué)生離開了學(xué)校，沒有人繼續(xù)對(duì)他們開展主流意識(shí)形態(tài)教育，這部分學(xué)生還是容易被腐朽思想所侵蝕。

（三）理論與實(shí)踐的脫節(jié)

主流意識(shí)形態(tài)教育不是空洞的理論說教，而是要關(guān)注生活實(shí)際，以教育作為輔助手段，以讓學(xué)生真正能夠在生活、學(xué)習(xí)中踐行主流意識(shí)形態(tài)為目的。從實(shí)際情況來看，部分高職學(xué)校的思政工作者沒有找準(zhǔn)理論教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的契合點(diǎn)。這就導(dǎo)致了很多學(xué)生雖然懂得許多道理，但是并不能在行動(dòng)中加以體現(xiàn)，這樣的主流意識(shí)形態(tài)教育顯然是失敗的。例如，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“誠信”、“友善”是公民的基本道德規(guī)范。通過思政教育，一些高職學(xué)生雖然熟記了24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。但是在生活中，還是無法做到誠實(shí)守信，也不能與人為善。

三、“微時(shí)代”增加高職學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的策略

（一）利用新媒體傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化

當(dāng)前很多高職學(xué)生習(xí)慣于利用微博、微信這類新媒體平臺(tái)，接觸一些前沿信息。但是這些信息的質(zhì)量參差不齊，不利于學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。針對(duì)這一情況，高職學(xué)?？梢猿浞滞诰蛑腥A優(yōu)秀文化，然后利用學(xué)生易于接受等新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)。這樣既可以提升學(xué)生的文化自信心，也能夠更加容易地接受和認(rèn)同這些優(yōu)秀文化。例如，愛國主義精神是主流意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容，在進(jìn)行愛國主義教育時(shí)，可以利用新媒體播放一些主旋律電影，例如《建國大業(yè)》;或是一些愛國主義相關(guān)的紀(jì)錄片，如《周恩來外交風(fēng)云》等。通過觀看影片，讓學(xué)生對(duì)愛國主義有更加深刻的認(rèn)同。教師還可以向?qū)W生推薦一些具有教育意義的書籍、影片等，讓高職學(xué)生可以利用課余時(shí)間閱讀、觀看，自覺的增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

（二）利用微平臺(tái)創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的教育方法

無論是在專業(yè)教學(xué)中，還是主流意識(shí)形態(tài)教育中，嘗試變換一些新穎的教學(xué)方法，能夠極大地調(diào)動(dòng)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而取得事半功倍的效果。利用微平臺(tái)開創(chuàng)一種主流意識(shí)形態(tài)教育的新渠道，迎合了當(dāng)代高職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，具有可行性。高職學(xué)校應(yīng)當(dāng)在微信公眾號(hào)和校園官方微博上，定期推送一些關(guān)于主流意識(shí)形態(tài)的文章。這樣當(dāng)學(xué)生關(guān)注了微信公眾號(hào)和官方微博后，就可以隨時(shí)隨地的了解關(guān)于主流意識(shí)形態(tài)的教育內(nèi)容。同時(shí)，學(xué)校的思政工作者還可以在微信公眾號(hào)的留言區(qū)，以及校園官方微博的評(píng)論區(qū)，與廣大的學(xué)生展開互動(dòng)交流，以一種相對(duì)平等的身份和更加自由的言論環(huán)境，增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

（三）“線上+線下”提升意識(shí)形態(tài)教育成效

（1）線上做好高職院校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育

對(duì)于“00”后高職學(xué)生來說，作為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長起來的一代，他們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)有著天然的親和力。利用微博、微信這類微平臺(tái)，開展線上的主流意識(shí)形態(tài)教育，由于迎合了“00”后高職學(xué)生的喜好，往往能夠取得更為理想的教育成效。高職院校要時(shí)時(shí)、牢牢地把握正確的網(wǎng)絡(luò)輿論方向，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)態(tài)，對(duì)于腐朽文化、歪曲價(jià)值觀等不良網(wǎng)絡(luò)信息，要及時(shí)篩查、剔除，防止其向高職院校學(xué)生的滲透，為高職院校的主流意識(shí)形態(tài)教育營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多高職學(xué)生在上網(wǎng)的時(shí)候存在從眾心理。利用這一特點(diǎn)，學(xué)校在開展主流意識(shí)形態(tài)教育時(shí)，也可以充分發(fā)揮“意見領(lǐng)袖”的作用，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生增加對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。思政工作者、輔導(dǎo)員、學(xué)生黨員、班干部等，都應(yīng)當(dāng)以身作則，發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，在校園貼吧、校園微博等微平臺(tái)上弘揚(yáng)“正能量”。

（2）線下組織開展社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)

對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同體現(xiàn)在兩個(gè)方面，既要了解主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵，又要在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中加以踐行。因此，高職院校在通過“線上”教育，讓學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)有一個(gè)全面了解之后，還要結(jié)合“線下”實(shí)踐，讓高職學(xué)生真正把主流意識(shí)形態(tài)烙印在心里、體現(xiàn)在行動(dòng)上。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠檢驗(yàn)高職院校學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)理論的認(rèn)知認(rèn)同和行為認(rèn)同程度，是主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的來源和動(dòng)力。應(yīng)該利用社會(huì)實(shí)踐引導(dǎo)他們參與政治活動(dòng)，如志愿服務(wù)，參觀紅色革命教育基地等，感受到中國特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成果。除了這些常規(guī)的社會(huì)實(shí)踐外，還要體現(xiàn)出職業(yè)教育特色。將主流意識(shí)形態(tài)教育和學(xué)生的專業(yè)結(jié)合起來。一方面要通過增加對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，讓學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到全面的提升;另一方面還要通過組織開展專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到堅(jiān)定的信仰、正確的價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人成長產(chǎn)生的積極促進(jìn)作用。

高職院校雖然以培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才為主要目標(biāo)，但是首先要明確“為誰培養(yǎng)人才”這一根本性問題。通過開展思想政治教育，增加學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的高度認(rèn)同，在這一基礎(chǔ)上將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長成才，也突顯出高職學(xué)校關(guān)于主流意識(shí)形態(tài)教育的成效。在“微時(shí)代”下，微博、微信這類新媒體為主流意識(shí)形態(tài)教育提供了一種新渠道。高職學(xué)校的思政工作者，也要熟練利用微平臺(tái)，創(chuàng)新教育方法，豐富教育內(nèi)容，以增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同為基礎(chǔ)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

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作者簡介：張玉（1981.08- ），女，漢族，江蘇常熟人，碩士，副教授，研究方向：馬克思主義理論。